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        對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期及其階段性的認(rèn)識(shí)

        2011-11-16 10:36:10程元恒嚴(yán)振書
        關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)型期社會(huì)轉(zhuǎn)型良性

        程元恒,嚴(yán)振書

        (中國(guó)人民解放軍炮兵指揮學(xué)院,河北宣化075100)

        對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期及其階段性的認(rèn)識(shí)

        程元恒,嚴(yán)振書

        (中國(guó)人民解放軍炮兵指揮學(xué)院,河北宣化075100)

        改革開放以來,中國(guó)社會(huì)開始從整體上進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期。從社會(huì)運(yùn)行的角度分析,中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型是指社會(huì)由改革開放之前的惡性運(yùn)行階段向其后的中性運(yùn)行階段并進(jìn)而向良性運(yùn)行階段轉(zhuǎn)化的過程。從社會(huì)轉(zhuǎn)型的主體內(nèi)容來分析,中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型可以劃分為三個(gè)階段,即以經(jīng)濟(jì)改革為主體的階段、以社會(huì)改革為主體的階段和以政治改革為主體的階段。當(dāng)前中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入以社會(huì)改革為主體的階段,這是中國(guó)邁向現(xiàn)代社會(huì)不可或缺、至為重要的一個(gè)承上啟下的階段。

        社會(huì)轉(zhuǎn)型;轉(zhuǎn)型期;階段性

        轉(zhuǎn)型是指事物從一種運(yùn)動(dòng)形式向另一種運(yùn)動(dòng)形式轉(zhuǎn)變的過渡過程。一般而言,社會(huì)轉(zhuǎn)型是指社會(huì)從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)變的過渡過程?!?〕縱觀“社會(huì)轉(zhuǎn)型”一詞在中國(guó)的發(fā)展歷程,可以說,“社會(huì)轉(zhuǎn)型”在二十世紀(jì)八九十年代還只是學(xué)術(shù)性語言,在世紀(jì)之交逐漸成為群眾性語言,隨后為官方所接受,并正式成為政策性話語,用于描述和闡釋中國(guó)社會(huì)波瀾壯闊的現(xiàn)代化進(jìn)程。本文擬從社會(huì)轉(zhuǎn)型的視角出發(fā),對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期及其階段性進(jìn)行一些梳理,并希冀引發(fā)學(xué)界對(duì)此問題的進(jìn)一步關(guān)注和研究。

        一、對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的初步界定

        當(dāng)前,理論界對(duì)我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的認(rèn)識(shí)不存在任何異議,但對(duì)起始點(diǎn)的看法卻存在不同的看法,其中影響較大的主要有兩種:一種觀點(diǎn)認(rèn)為,中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型應(yīng)該從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始算起,到目前為止,這一轉(zhuǎn)型過程大致經(jīng)歷了1840年至1949年的啟動(dòng)和慢速發(fā)展階段,1949年至1978年的中速發(fā)展階段和1978年至今的快速和加速發(fā)展階段?!?〕另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為,中國(guó)社會(huì)整體轉(zhuǎn)型的起始點(diǎn)應(yīng)該從1978年的十一屆三中全會(huì)算起,理由是在改革開放之前中國(guó)雖然在若干方面或領(lǐng)域存在一些現(xiàn)代性因素,但就整體而言,占主導(dǎo)地位的依然是傳統(tǒng)性因素。以1978年為例,當(dāng)時(shí)中國(guó)城鄉(xiāng)人口比重是17.9∶82.1,屬于典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu);當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民人均純收入僅為133.6元(有2.5億農(nóng)民處于絕對(duì)貧困狀態(tài)),而中國(guó)市民人均可支配收入為343.4元,屬于全世界最不發(fā)達(dá)的低收入國(guó)家;當(dāng)時(shí)國(guó)家外匯儲(chǔ)備僅有1.67億美元,對(duì)外基本處于封閉或半封閉狀態(tài)。〔3〕因此,在改革開放之后中國(guó)才開始了真正意義上的社會(huì)轉(zhuǎn)型。筆者傾向于后一種觀點(diǎn)。

        首先,隨著改革開放的深化和學(xué)術(shù)研究不斷向縱深發(fā)展,我們注意到,對(duì)起始點(diǎn)的爭(zhēng)議在悄然中出現(xiàn)了緩和甚至趨同的跡象,具體表現(xiàn)在以下三方面:

        1.學(xué)界研究的重點(diǎn)相同,都是“改革開放之后的社會(huì)轉(zhuǎn)型”,不同之處在于前者將該時(shí)期稱為“快速轉(zhuǎn)型期”或“社會(huì)轉(zhuǎn)型加速期”,后者則將該階段直接稱為“社會(huì)轉(zhuǎn)型期”。

        2.堅(jiān)持以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為起始點(diǎn)的大多屬于早期研究社會(huì)轉(zhuǎn)型的學(xué)者(時(shí)間大致在20世紀(jì)80年代末90年代初),而縱使是這部分學(xué)者,隨著時(shí)間的推移和實(shí)踐的發(fā)展,也開始認(rèn)可“1978年至今,中國(guó)才開始了真正意義上的社會(huì)轉(zhuǎn)型”。〔4〕

        3.進(jìn)入新世紀(jì),特別是在2003年“非典”之后,不同研究領(lǐng)域的學(xué)者開始傾向于直接用“社會(huì)轉(zhuǎn)型”來探討改革開放之后所出現(xiàn)的問題和巨大變化,這說明學(xué)界已有初步共識(shí)。

        其次,在20世紀(jì)80年代末90年代初,中國(guó)尚處于改革開放的初期,此時(shí)在實(shí)踐中社會(huì)雖然出現(xiàn)了整體性變遷的趨勢(shì),但無論是官方還是學(xué)界對(duì)于這種變化的概括基本上都處于“摸著石頭過河”的階段,更不用說當(dāng)時(shí)人們對(duì)于這種變化的性質(zhì)和方向尚存在極大的爭(zhēng)論。在這種狀況下,個(gè)別社會(huì)學(xué)者試探性地提出社會(huì)轉(zhuǎn)型的概念并追溯其起始點(diǎn),無疑將其拉伸到中國(guó)近代史的開端,進(jìn)而通過劃分歷史階段并作一番比較,是有一定道理的。但是,隨著實(shí)踐的快速推進(jìn)和理論研究向更廣、更深的程度發(fā)展,這種觀點(diǎn)的“不足”也逐漸顯現(xiàn)。除上面提出的理由外,這種觀點(diǎn)還不能令人信服地解釋以下兩種情況:

        1.就全球社會(huì)轉(zhuǎn)型的長(zhǎng)波進(jìn)程而言,假設(shè)將中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的起始點(diǎn)界定為1840年,那么,美國(guó)、德國(guó)、日本、蘇聯(lián)等國(guó)的轉(zhuǎn)型起始點(diǎn)該如何界定呢?在全球化時(shí)代,我們既要重視“理論的本土化”,同時(shí)還要重視“理論的世界性”,簡(jiǎn)單的自說自話的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。

        2.就中國(guó)社會(huì)的本土轉(zhuǎn)型而言,在1840年之后1978年之前,特別是在中華人民共和國(guó)建立后的近三十年時(shí)間里,我國(guó)在個(gè)別技術(shù)領(lǐng)域取得了較大進(jìn)展,有的甚至達(dá)到世界先進(jìn)水平,比方說核工業(yè)、航天技術(shù)、生物工程等。這些都是不可否認(rèn)的事實(shí),同時(shí)也是令國(guó)人頗感自豪的壯舉。但就社會(huì)發(fā)展的主要指標(biāo)體系而言,無論是從人均收入、消費(fèi)水平、恩格爾系數(shù)來看,還是從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)比例、階層比重來看,乃至從國(guó)家的民主狀況、社會(huì)事業(yè)的發(fā)展程度、國(guó)人的公民意識(shí)來看,毫無疑問,我國(guó)社會(huì)整體仍處于傳統(tǒng)社會(huì)時(shí)期。

        基于以上分析,我們認(rèn)為,相比較而言,中國(guó)社會(huì)整體轉(zhuǎn)型的起始點(diǎn)應(yīng)該界定為1978年的十一屆三中全會(huì)。至于該如何從社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度歸納概括1840年到改革開放之前這段時(shí)期,我們初步設(shè)想將其稱為社會(huì)轉(zhuǎn)型的“預(yù)熱期”、“萌芽期”或“準(zhǔn)備期”。

        二、從社會(huì)運(yùn)行的視角看中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的階段性

        社會(huì)的運(yùn)行狀態(tài)一般可分為三種,即良性、中性和惡性運(yùn)行。所謂社會(huì)的良性運(yùn)行,是指特定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等“系統(tǒng)之間,以及各系統(tǒng)內(nèi)不同部分、不同層次之間相互促進(jìn),而社會(huì)障礙、失調(diào)等因素被控制在最小的限度和最小的范圍之內(nèi)”;社會(huì)的中性運(yùn)行是指“社會(huì)運(yùn)行有障礙,發(fā)展不甚平衡,包含較多明顯的不協(xié)調(diào)因素,但它們還未危害、破壞社會(huì)的常態(tài)運(yùn)行”;而社會(huì)的惡性運(yùn)行則是指“社會(huì)運(yùn)行發(fā)生嚴(yán)重阻礙,離軌、失控”?!?〕在這里,我們需要明確兩點(diǎn):其一,社會(huì)的三種運(yùn)行狀態(tài)是相對(duì)的,判定一個(gè)社會(huì)處于哪種運(yùn)行狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn),主要是看社會(huì)的整體而非局部是處于哪種狀態(tài)。其二,在一定條件下,社會(huì)的三種運(yùn)行狀態(tài)是可以相互轉(zhuǎn)化的。我們以新中國(guó)成立以來中國(guó)社會(huì)的運(yùn)行狀況為例。在20世紀(jì)50年代的中前期,政治清明、黨風(fēng)端正、民風(fēng)淳樸、人們的思想覺悟高、生產(chǎn)恢復(fù)發(fā)展快、社會(huì)不協(xié)調(diào)因素被控制在很小的范圍內(nèi)??梢哉f,當(dāng)時(shí)社會(huì)整體上處于良性運(yùn)行狀態(tài),盡管這種“良性”是一種初級(jí)階段的。然而,隨后由于社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的不足,一些人(特別是一些黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人)主觀上的“冒進(jìn)”甚至“激進(jìn)”思想開始顯現(xiàn),并在實(shí)踐中發(fā)動(dòng)了反右斗爭(zhēng)、大躍進(jìn)、人民公社等錯(cuò)誤的、極端化的社會(huì)運(yùn)動(dòng),致使社會(huì)開始由良性運(yùn)行退化為中性運(yùn)行,并在1959年~1961年間讓人們初步感受到了社會(huì)的惡性運(yùn)行及其惡果。此后雖有調(diào)整,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況也有所好轉(zhuǎn),但由于占主導(dǎo)地位的“左”的思想沒有得到有效的反思和扭轉(zhuǎn),致使以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱、個(gè)人盲目崇拜等錯(cuò)誤的甚至是封建的因素不僅沒有得到有效遏制,反而是愈演愈烈,最后在“文革”時(shí)期社會(huì)全面退化為惡性運(yùn)行。從這個(gè)角度來看改革,我們就能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到改革的必要性和重要性。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)情況下,只有解放思想,義無反顧地推進(jìn)改革,才能使社會(huì)擺脫這種惡性運(yùn)行的狀態(tài),并進(jìn)而向中性乃至良性運(yùn)行轉(zhuǎn)化。關(guān)于新中國(guó)成立以來的社會(huì)運(yùn)行狀況,我們簡(jiǎn)要地列了一個(gè)表來加以說明(見表1):

        現(xiàn)在,中國(guó)已經(jīng)進(jìn)行了三十多年的改革。應(yīng)當(dāng)說,中國(guó)社會(huì)的整體轉(zhuǎn)型已經(jīng)全面展開,并向縱深發(fā)展,各領(lǐng)域之間的差別只在于先后次序及其發(fā)展程度。此刻,我們應(yīng)該從社會(huì)運(yùn)行的角度來審視和思考中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型,并謀劃其進(jìn)一步的發(fā)展。就總體而言,中國(guó)社會(huì)基本處于中性運(yùn)行狀態(tài),但有一個(gè)“非常矛盾”的現(xiàn)象應(yīng)引起我們的特別關(guān)注,那就是在社會(huì)良性運(yùn)行的因素和力量增強(qiáng)的同時(shí),也出現(xiàn)了社會(huì)惡性運(yùn)行的因素和力量,并且有些方面也在不斷強(qiáng)化。具體表現(xiàn)為:

        表1 新中國(guó)成立以來社會(huì)運(yùn)行狀況〔6〕

        一方面,促使社會(huì)由中性運(yùn)行向良性運(yùn)行轉(zhuǎn)化的因素和力量在不斷增多增強(qiáng)。比如,經(jīng)過改革開放三十多年的發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了極大的增強(qiáng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),從1978年到2010年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)由3645億元躍升為397983億元,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由381元躍升為29678元,農(nóng)村居民人均純收入由133.6元躍升為5919元,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由343.4元躍升為19109元,經(jīng)濟(jì)總量占世界比重由1.8%躍升為9.5%,排名由第13位躍升為第2位,進(jìn)出口總額由206.4億美元躍升為29728億美元,外匯儲(chǔ)備由僅僅1.67億美元躍升為28473億美元,成為全世界第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)。再比如,在基本制度建設(shè)方面,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度體系業(yè)已形成并逐步完善,國(guó)家的社會(huì)制度框架基本“搭建”起來并逐步實(shí)施,國(guó)家的政治改革目標(biāo)已經(jīng)確定并有所推進(jìn)。還有,隨著人們受教育程度和社會(huì)開放程度的不斷提升,全社會(huì)的民主意識(shí)和公民意識(shí)都得到了極大的提升和鍛煉,等等。這些都有利于社會(huì)由中性運(yùn)行向良性運(yùn)行轉(zhuǎn)化。

        另一方面,我們必須承認(rèn)的是,社會(huì)在運(yùn)行過程中也存在一些矛盾、問題甚至風(fēng)險(xiǎn),比如,人們反映強(qiáng)烈卻始終沒得到有效解決的官商勾結(jié)、官員腐敗問題;再比如,收入分配不公問題,既得利益集團(tuán)形成及不斷壯大問題、房屋拆遷搬遷及補(bǔ)償問題,社會(huì)生產(chǎn)與食品領(lǐng)域的安全問題,群體性事件增多問題等。如果這些問題不能得到有效控制并進(jìn)而得到妥善解決,社會(huì)運(yùn)行確實(shí)存在脫軌、失控、惡化的可能,“亡黨亡國(guó)”絕非口頭上說說而已。

        因此,在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,我們需要對(duì)改革的兩種可能性前景有著清醒的認(rèn)識(shí),一種前景是基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目的,有利于良性運(yùn)行的社會(huì)力量和因素不斷得到增強(qiáng),而社會(huì)運(yùn)行中出現(xiàn)的問題、矛盾、風(fēng)險(xiǎn)不斷得到妥善解決,社會(huì)中性運(yùn)行狀況不斷改善并逐步過渡到良性運(yùn)行,中國(guó)成功地由傳統(tǒng)型社會(huì)轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代型社會(huì);另一種前景則是沒有達(dá)到預(yù)期目的,這樣由于原來的運(yùn)行機(jī)制已被打破,而新的運(yùn)行機(jī)制又不能有效建立和運(yùn)行,結(jié)果可能是“新舊”矛盾“疊加”出現(xiàn)并無法妥善解決,社會(huì)轉(zhuǎn)型前景轉(zhuǎn)為暗淡,社會(huì)運(yùn)行亦存在從中性退化為惡性的可能性。這后一種可能性不是沒有。就現(xiàn)實(shí)而言,目前除日本和亞洲的“四小龍”外,其他所有后發(fā)展國(guó)家或地區(qū)都沒有成功轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代型社會(huì)。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明,在一個(gè)國(guó)家的人均GDP從3000美元向10000美元提升的階段,既是中等收入國(guó)家向中等發(fā)達(dá)國(guó)家轉(zhuǎn)型的重要階段,又是矛盾增多、爬坡過坎的關(guān)鍵階段。2010年,我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過4200美元。在這個(gè)“爬坡過坎”的關(guān)鍵階段,需要我們經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開放的考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)和外部環(huán)境的考驗(yàn);需要我們克服信仰缺失的危險(xiǎn)、精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn);需要我們更加自覺地抵制權(quán)錢勾結(jié)行為,痛恨那些對(duì)群眾呼聲和疾苦置若罔聞、對(duì)關(guān)系群眾生命安全這樣的重大問題麻木不仁的行為,警惕那些道德滑坡、見利忘義、制假販假售假以及工程項(xiàng)目上的弄虛作假等不良乃至犯罪的行為。否則,就會(huì)不同程度地妨礙社會(huì)的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展,甚至?xí)璧K社會(huì)的順利轉(zhuǎn)型。

        三、從轉(zhuǎn)型的主體內(nèi)容看中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的階段性

        中國(guó)的改革開放進(jìn)程有三個(gè)顯著的特點(diǎn):漸進(jìn)性、階段性及連續(xù)性。漸進(jìn)性主要是指中國(guó)的改革開放是由淺入深、由點(diǎn)到面、由局部到全局漸次有序推進(jìn)的;階段性主要是指隨著漸進(jìn)性改革的推進(jìn),到了一定程度,就會(huì)發(fā)生一種從量到質(zhì)的轉(zhuǎn)化,也就是我們通常所耳熟能詳?shù)摹吧狭艘粋€(gè)新臺(tái)階”或“進(jìn)入一個(gè)新階段”等;連續(xù)性主要是指“臺(tái)階與臺(tái)階之間”、“階段與階段之間”具有內(nèi)在的先后次序和邏輯關(guān)系,不可打亂亦不可顛倒。從社會(huì)轉(zhuǎn)型的視角看,我們可以依據(jù)改革開放的主體內(nèi)容將社會(huì)轉(zhuǎn)型期大致分為三個(gè)階段,即以經(jīng)濟(jì)改革為主體的階段、以社會(huì)改革為主體的階段和以政治改革為主體的階段。也就是說,我們的改革開放,首先進(jìn)行的是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主體的改革;隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展以及由社會(huì)建設(shè)滯后所引發(fā)的大量矛盾和問題的“涌現(xiàn)”,以2003年抗擊“非典”為標(biāo)志,社會(huì)建設(shè)開始從“依附地位”走向“獨(dú)立”,并在黨的十七大報(bào)告中和“十二五”規(guī)劃中被提升到“優(yōu)先發(fā)展”和“重中之重”的地位;與此緊密聯(lián)系,社會(huì)建設(shè)的不斷推進(jìn)和完善意味著社會(huì)組織力量的壯大以及中產(chǎn)階層的崛起和公民意識(shí)的形成,等等。這些都會(huì)為下一階段的民主政治改革做好必要的準(zhǔn)備。從這個(gè)意義上說,轉(zhuǎn)型進(jìn)入以社會(huì)改革為主體的階段亦是中國(guó)邁向現(xiàn)代型社會(huì)不可或缺、至為重要的一個(gè)承上啟下的階段。

        在這里,我們需要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):

        第一,改革是全面的改革,只不過各個(gè)階段改革的主體內(nèi)容有所不同。雖然我們將社會(huì)轉(zhuǎn)型期粗略地劃分為三個(gè)階段,并確定了每一個(gè)階段的主體內(nèi)容,但并不是說在某一個(gè)階段,沒有其他領(lǐng)域的改革,而是指在這一階段,其他領(lǐng)域的改革是輔助性的,目的也主要是為了主體改革的順利推進(jìn)。比如,十一屆三中全會(huì)是中國(guó)拉開改革大幕的標(biāo)志,但實(shí)際上十一屆三中全會(huì)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是解放思想、政治民主,是思想解放、政治改革“打頭”,然后才開始真正意義上的以經(jīng)濟(jì)為主體的改革,才有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。〔7〕可以說,沒有政治改革的突破,就不會(huì)有后來的以經(jīng)濟(jì)為主體的改革,那么,我們是不是可以說,在這個(gè)階段,我們的重點(diǎn)是政治改革呢?從改革開放三十多年的實(shí)踐來看,很顯然,不能!實(shí)際上,當(dāng)前推進(jìn)以社會(huì)建設(shè)為主體的改革,首先需要“打頭”的依然是政治領(lǐng)域的改革,目前主要涉及到以下問題:如何實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變,如何向社會(huì)有序“放權(quán)”,如何厘清政府市場(chǎng)社會(huì)三者之間的“邊界”。

        第二,社會(huì)整體最優(yōu)才是我們追求的根本目標(biāo)。我們要認(rèn)識(shí)到,無論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是社會(huì)建設(shè),它們都是“嵌入”社會(huì)整體之中的一部分,部分是要為整體服務(wù)的,社會(huì)整體的最優(yōu)才是我們的根本目標(biāo)。因此,在社會(huì)發(fā)展中的某一個(gè)階段,當(dāng)某一部分嚴(yán)重滯后于其他部分的發(fā)展時(shí),不僅會(huì)影響其他部分的發(fā)展,而且會(huì)“拖累”整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,導(dǎo)致社會(huì)整體發(fā)展的徘徊甚至倒退?,F(xiàn)在,我們經(jīng)過三十多年的改革,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世公認(rèn)的成就,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制也得到了確立和完善,雖然還有“缺憾”,但基本的制度框架已經(jīng)建成,未來的發(fā)展思路和趨向也比較清晰。然而,與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展相比較,我國(guó)社會(huì)建設(shè)卻嚴(yán)重滯后,經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展“一條腿長(zhǎng)、一條腿短”的狀況不僅導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不可持續(xù),而且引發(fā)了大量的社會(huì)矛盾,進(jìn)而影響了政治的穩(wěn)定乃至文化的認(rèn)同,最終導(dǎo)致社會(huì)整體運(yùn)行出現(xiàn)惡化跡象。因此,我們認(rèn)為,從追求社會(huì)整體最優(yōu)的目標(biāo)出發(fā),在當(dāng)前這個(gè)階段應(yīng)確立以社會(huì)建設(shè)為主體改革的地位,同時(shí)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)性作用以及政治和文化建設(shè)的保障性作用。

        〔1〕劉祖云.社會(huì)轉(zhuǎn)型解讀〔M〕.武漢:武漢大學(xué)出版社,2005:25.

        〔2〕鄭杭生.中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)發(fā)展報(bào)告:1994-1995——從傳統(tǒng)向現(xiàn)代快速轉(zhuǎn)型期過程中的中國(guó)社會(huì)〔M〕.北京:人民大學(xué)出版社,1996:13.

        〔3〕中華人民共和國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局.2009中國(guó)發(fā)展報(bào)告〔M〕.北京:中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社,2009:211.

        〔4〕鄭杭生.中國(guó)和西方社會(huì)轉(zhuǎn)型顯著的不同點(diǎn)〔J〕.人民論壇,2009(5).

        〔5〕鄭杭生.本土特質(zhì)與世界眼光〔M〕.北京:北京大學(xué)出版社,2006:15~16.

        〔6〕鄭杭生.減縮代價(jià)與增促進(jìn)步:社會(huì)學(xué)及其深層理念〔M〕.北京:北京師范大學(xué)出版社,2007:5.

        〔7〕張立國(guó).社會(huì)轉(zhuǎn)型期如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家能力建設(shè)〔J〕.中共山西省委黨校學(xué)報(bào),2008(4).(The PLA Artillery Command Academy,Xuanhua 075100,China)

        A Study of the Stages of the Social Transition Period in China

        CHENG Yuan-heng,YAN Zhen-shu

        Since launching reform and opening up,China has entered a period of social transition .Judging from social operation,social transition in China is a process from vicious and neutral operation periods to a benign operation period.Judging from the major content of social transition,the period of social transition in China falls into three stages,in each of which the major task of transformation consists in economic reform,social reform and political reform separately.At present,China has entered the stage of social reform,which is indispensable,and serves as the connecting link between the preceding and the following.

        social transition;transition period;stage

        D08

        A

        1009-1203(2011)05-0017-04

        2011-08-05

        程元恒(1954-)男,河北宣化人,中國(guó)人民解放軍炮兵指揮學(xué)院軍隊(duì)政治工作教研室教授、碩士生導(dǎo)師,主要從事黨的基本理論研究。 嚴(yán)振書(1975-)男,河北石家莊人,中國(guó)人民解放軍炮兵指揮學(xué)院軍隊(duì)政治工作教研室副教授、法學(xué)博士,主要從事轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)建設(shè)問題研究。

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