中央戲劇學(xué)院戲文系主任
張 先
創(chuàng)造性思維與舞臺(tái)想象力
中央戲劇學(xué)院戲文系主任
張 先
黃定山是個(gè)引人矚目并有個(gè)人風(fēng)格的導(dǎo)演。他的作品雖然不多,但都比較有特點(diǎn),而這些特點(diǎn)的統(tǒng)一便形成了黃定山個(gè)人的風(fēng)格。細(xì)化起來(lái)有這樣幾點(diǎn)。
1.創(chuàng)新性思維和舞臺(tái)想象力:從他執(zhí)導(dǎo)的話劇中,我感受到其對(duì)舞臺(tái)創(chuàng)作手段的深度理解,并把這種理解與對(duì)舞臺(tái)形象的理解交融起來(lái),激發(fā)出只有舞臺(tái)才可能表述的豐富想象力。如《張之洞》朝廷議事的舞臺(tái)處理。人物表述激烈,而場(chǎng)面卻很安靜,富有韻律感。導(dǎo)演在交代人物環(huán)境和關(guān)系的同時(shí),依然很從容地掌握著舞臺(tái)節(jié)奏。全劇開(kāi)場(chǎng)時(shí),張之洞與慈禧的對(duì)話場(chǎng)面,處理得十分大膽,沒(méi)有類(lèi)似許多導(dǎo)演那樣的囂張,一定用火暴的開(kāi)場(chǎng)討好觀眾,而是從容舒緩的讓人物進(jìn)行表達(dá),表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)淖孕?。產(chǎn)生了十分新穎的效果,令人耳目一新。2.堅(jiān)持演員是舞臺(tái)劇創(chuàng)作的發(fā)力點(diǎn),推出演員而不是推出自己(導(dǎo)演):這些可以在多個(gè)方面得到印證。首先,選取的作品都是注重人物形象塑造,“期待一出心靈的戲劇”這種表述說(shuō)明了導(dǎo)演的舞臺(tái)創(chuàng)作原則。在《張之洞》的導(dǎo)演闡述中,黃導(dǎo)這樣表達(dá)他對(duì)張之洞這個(gè)形象的理解:
這是一部在戲劇結(jié)構(gòu)上傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)交織的歷史話劇,它以寫(xiě)實(shí)與非寫(xiě)實(shí)的線性敘事和時(shí)空交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)方式構(gòu)成了該劇獨(dú)特的戲劇沖突樣式:A.張之洞與慈禧相依相離的君臣沖突;B.張之洞與反改革派系的沖突:C.張之洞與親信幕僚學(xué)生的沖突;D.張之洞與自我的沖突。
這些解答,說(shuō)明了導(dǎo)演始終把握人物的內(nèi)外在沖突,并著力于用具體手段進(jìn)行表達(dá)。所以在舞臺(tái)上,我們經(jīng)常可以看到具有極強(qiáng)內(nèi)心揭示力的場(chǎng)面。《張之洞》中有個(gè)慈禧和張之洞看火車(chē)的場(chǎng)面。一群大臣圍成一個(gè)大圈,游戲般地圍著一個(gè)玩具大小的火車(chē)頭旋轉(zhuǎn)。有力有趣地揭示了西太后對(duì)新事物的驚喜與恐懼。場(chǎng)面處理抓住了人物的內(nèi)心矛盾,不僅活化了人物,也使演員的表演得到突出。其次,動(dòng)用各種舞臺(tái)手段,凸顯演員的價(jià)值。燈光,調(diào)度,節(jié)奏,形體?!稄堉础分械亩鄨?chǎng)面切割,京劇角色和人物狀態(tài)對(duì)比等等手段,不只是展示了人物的內(nèi)心煎熬,還在同一場(chǎng)面中表達(dá)了創(chuàng)作者的評(píng)價(jià):即張之洞努力的可貴和努力的無(wú)意義,張揚(yáng)了悲喜色彩。
3.真誠(chéng)與大視野所帶出的儀式感:黃定山導(dǎo)演的話劇《我在天堂等你》,《張之洞》,《警察》分屬不同題材和體裁,分屬不同時(shí)代。但每個(gè)戲劇作品,都能感到導(dǎo)演努力活化人物形象的企圖心,這種努力和執(zhí)著,使他的舞臺(tái)劇作品具有強(qiáng)烈的儀式感。真誠(chéng)的創(chuàng)作態(tài)度和對(duì)人類(lèi)的美好情感預(yù)期,再加上大的視野,使黃導(dǎo)的每個(gè)戲都彰顯出一定的史詩(shī)性。看戲的觀眾常能在不經(jīng)意之處,感到歷史,時(shí)代,社會(huì)諸因素對(duì)人物的決定性意義,進(jìn)而在創(chuàng)作者悲憫的情懷中分享關(guān)于人生經(jīng)驗(yàn)的酒漿。