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        我的創(chuàng)作體會(huì)

        2011-11-16 12:07:23
        中國(guó)戲劇年鑒 2011年0期
        關(guān)鍵詞:歷史

        孟 冰

        我的創(chuàng)作體會(huì)

        孟 冰

        我在讀書(shū)時(shí)就非常喜歡看以革命領(lǐng)袖為題材的政論劇。1989年,前蘇聯(lián)導(dǎo)演扎哈羅夫?yàn)楸本┣嗄晁囆g(shù)劇院排演的《紅茵藍(lán)馬》就是一個(gè)很有代表性的政論劇。演員張秋歌沒(méi)有做任何的外形化裝,既扮演列寧,又作為列寧的扮演者出現(xiàn)。他身穿茄克衫、牛仔褲,在客觀的敘述者和所敘述的對(duì)象——列寧中游走。看完這部戲后我很受震撼,因?yàn)檫@部戲思想深刻,突破了以往的創(chuàng)作方法,用政論劇的特殊方式表現(xiàn)出來(lái),讓我很受啟發(fā)。我創(chuàng)作的第一個(gè)政論劇是1999年的《突圍》。該劇演出時(shí)引起了比較大的轟動(dòng),大家普遍認(rèn)為,該劇在表現(xiàn)方式上跟通常政治題材的戲有很大區(qū)別,很有新意。在《圣地之光》這部戲中,我又稍微往回走了一些,我自己叫做政治歷史話劇——這部戲還是主要以人物、故事來(lái)貫穿,否則觀眾看起來(lái)會(huì)感到枯燥。在這部戲里,我主要反映紅軍長(zhǎng)征到達(dá)延安后13年間的斗爭(zhēng)生活,著力塑造以毛澤東為代表的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的群體形象,挖掘和表現(xiàn)延安精神的本質(zhì),表達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持黨的思想路線、始終代表最廣大人民群眾根本利益的深刻主題。

        《毛澤東在西柏坡的遐想》應(yīng)該說(shuō)是《圣地之光》的姊妹篇,或者說(shuō)是上下篇,雖然在風(fēng)格上不盡相同,樣式也不完全一樣。西柏坡在影視作品中都有過(guò)展現(xiàn),但大多沒(méi)有集中去寫(xiě),僅僅是作為一個(gè)片段來(lái)展現(xiàn)。在我黨發(fā)展的里程碑當(dāng)中,同井岡山、延安一樣,西柏坡是一個(gè)革命的圣地。我寫(xiě)這部戲,就是想以西柏坡作為一個(gè)落腳點(diǎn),通過(guò)毛澤東的遐想,在角色與扮演者時(shí)進(jìn)時(shí)出的轉(zhuǎn)換中,將當(dāng)代觀眾與歷史人物情感、思索重疊在一起,從而使得觀眾既與劇中人物共同體驗(yàn),又與劇中人物保持一定距離,引導(dǎo)觀眾以當(dāng)代意識(shí)去探究那段波瀾壯閉的歷史,同時(shí)又以歷史的眼光去審視當(dāng)今社會(huì),深刻思考為什么“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)”和“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”。

        毛澤東在西柏坡這段時(shí)間,對(duì)于一些重要事件,我沒(méi)有細(xì)致描寫(xiě)具體過(guò)程。而是將這些事件通過(guò)大屏幕的方式展現(xiàn)出來(lái),著力凸顯毛澤東等老一輩革命家在這一重大歷史時(shí)期的思考:中國(guó)為什么要走社會(huì)主義道路?

        在寫(xiě)這部戲的時(shí)候,我遇到了很大困難,其中最主要的就是如何在有限的時(shí)間內(nèi)消化、吸收、占有大量的歷史資料。我很清楚,如果沒(méi)有大量詳實(shí)的歷史資料作為基礎(chǔ),這部戲就一定不會(huì)成功。寫(xiě)這部話劇,我只有在大量閱讀中進(jìn)行深入思考。創(chuàng)作中,我專門(mén)請(qǐng)兩個(gè)助手幫我找那段時(shí)期的歷史資料,然后,我們?cè)谝黄鹫J(rèn)真交流,討論資料的取舍。經(jīng)過(guò)這樣的工作,我就對(duì)這一時(shí)期的歷史資料有了一個(gè)恰當(dāng)?shù)恼莆铡?/p>

        作為編劇,我寫(xiě)了大量現(xiàn)實(shí)主義題材的話劇,而且寫(xiě)起來(lái)也得心應(yīng)手。但寫(xiě)政論劇跟寫(xiě)現(xiàn)實(shí)主義題材話劇不同,可以說(shuō)寫(xiě)起來(lái)更難。一方面,你要嚴(yán)格尊重歷史真實(shí),否則就成了無(wú)源之水,戲根本立不??;另一方面,戲劇都要有相應(yīng)的藝術(shù)處理,政論劇也不例外,否則就會(huì)流于說(shuō)教,顯得枯燥,觀眾自然不喜歡。因此,這個(gè)戲如何刻畫(huà)領(lǐng)袖毛澤東?如何對(duì)整部戲進(jìn)行架構(gòu)?我很費(fèi)了一番心思。最終我想到了通過(guò)“遐想”的敘述形式,將毛主席當(dāng)時(shí)在西柏坡的一些活動(dòng)漸次表現(xiàn)出來(lái)。在我看來(lái),用“遐想”非常恰當(dāng),因?yàn)橄胂蟮膹埩陀幸环N夢(mèng)想的成分,而且有浪漫的詩(shī)意。這樣,我的思路逐漸清晰,寫(xiě)起來(lái)就得心應(yīng)手。

        作為政論劇,在《遐想》中,我的思考沒(méi)有停留在現(xiàn)實(shí)矛盾的表層上,而是延展到了一個(gè)更深的層面。在土地改革這一歷史事件的展開(kāi)中,我讓毛澤東說(shuō)出了“中國(guó)最大的問(wèn)題是農(nóng)民的問(wèn)題,農(nóng)民要是出亂子,天下就不太平了……”毛澤東跟父親的觀念沖突是表面,而發(fā)人深思的卻是:中國(guó)共產(chǎn)黨如何能夠取得革命勝利?“打土豪,分田地”,為天下窮苦人著想,贏得了民心,符合了最廣大人民群眾的根本利益。

        總政話劇團(tuán)在歷史上就有善于表現(xiàn)重大歷史題材、表現(xiàn)革命領(lǐng)袖和英雄人物的傳統(tǒng)?!跺谙搿愤@部戲應(yīng)該說(shuō)繼承了這一傳統(tǒng),同時(shí)以當(dāng)代人的思維方式,注入了更廣闊的人性思想和一種對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史的更深刻的思考。

        全團(tuán)為了這部戲可謂傾盡全力。該劇是我們團(tuán)近十幾年來(lái)規(guī)模最大的一部作品,無(wú)論是場(chǎng)面的布局、節(jié)奏的把握、轉(zhuǎn)臺(tái)的運(yùn)用,還是多媒體藝術(shù)功能的發(fā)揮,我們都力求做到最好。演員們?yōu)榱诉@部戲付出了很多,魏積安、郭達(dá)、孫濤、翟萬(wàn)臣、王麗云、劉勁等演員在這部戲里悉數(shù)上陣。更讓人感動(dòng)的是,大多數(shù)名演員在這部戲里的戲份非常少,有的甚至出演幾句臺(tái)詞的小角色,但他們排演起來(lái)從來(lái)都是一絲不茍,令人敬佩。

        自1953年成立以來(lái),總政話劇團(tuán)就始終不渝地在革命歷史題材中篩選金子。我們希望這次篩選出的“金子”——《毛澤東在西柏坡的遐想》能夠熠熠生輝,璀璨奪目。

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