□周 茹

近年來，隨著“山寨風(fēng)”蔓延到各行各業(yè)，山寨電視劇迅速躥紅熒屏。湖南衛(wèi)視拍攝的電視劇《丑女無敵》被譽為史上第一部“山寨劇”，而與經(jīng)典韓劇《藍色生死戀》劇情大同小異的湖南衛(wèi)視2011開年大戲 《一不小心愛上你》，自開播以來以1.33%的收視率奪取全國同時段收視冠軍，它以遙遙領(lǐng)先的收視率向我們證明了“山寨劇”廣闊的觀眾市場。人們對勢不可擋的“山寨劇”褒貶不一，很多人認為“山寨劇”盛行是一種文化原創(chuàng)力缺失的表現(xiàn)，但是研究“山寨劇”的存在與盛行對中國電視劇發(fā)展具有重要意義。究竟山寨劇是如何抓住觀眾的特點，利用觀眾的“使用與滿足”心理投其所好的？

觀眾對“山寨劇”的使用與滿足

“使用與滿足”研究認為受眾的媒介接觸活動是基于特定需求的。美國心理學(xué)家馬斯洛把人的需求總結(jié)為以下幾個層次：生理需求，安全需求歸屬與相愛，尊重與地位，自我實現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，我們可以發(fā)現(xiàn)，觀眾選擇“山寨劇”，是為了獲得以下三個層面上的滿足。

生理滿足。人的需求是多層次的，人們首先想要得到的最低層次的滿足是生理需求的滿足，如食欲等，其次才是比較高層次的精神需要。人們喜歡《少年包青天》，就是為了從其中曲折、緊張、刺激的故事情節(jié)中獲得感覺器官的緊張和無與倫比的興奮?？础冻笈疅o敵》或者《家有兒女》這樣的喜劇片，是為了從戲中調(diào)侃幽默的語言、極度夸張的演繹手法中，得到全身心的放松。

心理滿足。首先是“娛樂渴求心理”的滿足。電視劇是給觀眾帶來“娛樂”的一種快捷方式。惡搞可以說是“山寨劇”的標(biāo)志性特征。①“惡搞”和“山寨”其實很符合人們的娛樂渴求心理，因為人們愿意對過去的作品按照自己的意愿任意地挪用，尋求一種沒有深度的表現(xiàn)方式，在看的過程之中淋漓盡致地過把癮，看完之后又沒有太多意味深長的總結(jié)回顧。比如《丑女無敵》，人們就是愿意欣賞“林無敵”呆板、丑陋的外表以及爆笑全場、不可思議的故事情節(jié)。其次是“多、快”心理的滿足。山寨文化又被稱為快餐式文化?！吧秸瘎　币驗槭悄７聞e人的東西，所以，其制作、拍攝、上映都特別快?，F(xiàn)在的社會是一個講求速度的社會，能夠在最短的時間內(nèi)看到這么多劇集的電視劇，讓觀眾得到一種持續(xù)的心理享受。第三是“追求個性心理”的滿足。山寨文化相對于精英文化來說，被稱為草根文化，曾被一些清高的人稱為是一種低級的“模仿”。其實，在草根一族看來，這種文化形式并不是一種低級的表現(xiàn)，也不是一種侵權(quán)的行為，它就是自我娛樂的一種很好的方式而已。草根在觀看“山寨劇”的過程中獲得了快樂，然后又可以發(fā)表自己的觀點與評論。

精神上的共鳴。觀眾在接受故事內(nèi)容時，不僅想要獲得表層的生理滿足和心理滿足，還需要伴隨故事情節(jié)的不斷深化，把潛藏在內(nèi)心深處的情緒激發(fā)出來。當(dāng)故事內(nèi)容與觀眾的心靈構(gòu)造相對應(yīng)時，靈魂深處就會生發(fā)出一種激動而美好的情緒，從而感受深刻的人生意味和高尚的精神境界。②就像《一不小心愛上你》中“藍晴晴”的原型，就是一種千百年來被人們所傳頌的勤勞、善良、溫柔、孝順的奮斗者形象。無論是原版的“崔恩熙”，還是新版的“藍晴晴”，都是非常容易被觀眾接受的“原型”。

觀眾對“山寨劇”使用與滿足的影響因素

觀眾對 “山寨劇”的使用與滿足有賴于觀眾的自我期待，這種期待是由觀眾長期的生活實踐決定的。觀眾的心理根源主要由三方面構(gòu)成：社會心理、個人心理、媒介影響。

社會心理影響下的觀眾對“山寨劇”的使用與滿足。每一個時代，都有著占主導(dǎo)地位的精神、思潮、審美和熱點，觀眾受時代潮流的影響，在選擇、評判故事內(nèi)容時會帶上時代的色彩。隨著改革開放進程的加速，在后現(xiàn)代文化的影響下，觀眾的視野再度發(fā)生位移。他們既拒絕接受意識形態(tài)的灌輸，也拒絕接受所謂精英藝術(shù)家對其進行藝術(shù)、思想上的熏染，轉(zhuǎn)而渴望一種表層化的生理、心理快感和愉悅。因此，一系列的故事以其離奇的故事內(nèi)容、夸張的情節(jié)撥動了觀眾的心弦。無論是《一起來看流星雨》《丑女無敵》還是《一不小心愛上你》，它們都沒有很深的文化意識的傳播，只是在表面用夸張的表演、優(yōu)美的現(xiàn)代高科技制造的畫面打動觀眾。人們不追求高內(nèi)涵的文化產(chǎn)品，轉(zhuǎn)而追求在簡單的欣賞中獲得快感。

個人心理影響下的觀眾對“山寨劇”的使用與滿足。首先是自我減壓的一種方式?，F(xiàn)代社會越來越大的工作壓力使人們想要通過媒體來尋找身心放松的方式，娛樂是電視傳播的效果之一。當(dāng)人們在生活中碰到種種苦惱或者不幸，便會通過觀看以輕快為基調(diào)的“山寨劇”來暫時忘掉現(xiàn)實世界的煩惱，在觀看熒屏上亦真亦幻的故事時忘掉自己，使自己在情感的宣泄中獲得愉快，在故事內(nèi)容中尋求精神享受，領(lǐng)悟生活。因此“山寨劇”成為觀眾喜愛的一種自我減壓的方式。其次是從眾心理的驅(qū)使。人們往往會有這樣的心理，那就是“從眾”。越是爭議大，就越要看個究竟，越要發(fā)表自己的意見。這時候的表現(xiàn)為一邊觀看著一邊對其大加批評，為了更好的批評就要繼續(xù)觀看下去。因為大家都在看，都在評論，因此這些議論成了人們飯后交談、聊天的主要話題，那么自然會有更多的人為了融入這種交流之中而去了解這部片子，不然會被扣上你已經(jīng)“out”的帽子。

媒介影響下的觀眾對“山寨劇”的使用與滿足。在“使用與滿足”的模式下，觀眾似乎是完全積極的，完全擁有自主權(quán)。而事實上，在傳播活動中，媒介的地位仍然有一定的作用，對觀眾的影響不可低估。一方面，觀眾可以自主選擇自己喜愛的媒介，獲得各種情感的滿足；另一方面，媒介以其強大的力量影響著觀眾，刺激著觀眾的需求，表現(xiàn)在“山寨劇”的傳播過程中，便是網(wǎng)絡(luò)媒介給觀眾提供一個可以發(fā)表自我言論的溝通交流的平臺。觀眾在網(wǎng)絡(luò)平臺上可以進行相互的溝通，網(wǎng)絡(luò)增強了觀眾相互之間的溝通與交流。觀眾再也不用被動接受了，而是可以在網(wǎng)絡(luò)上自由發(fā)表自我看法，甚至可以影響“山寨劇”的劇情發(fā)展。

總之，“山寨劇”憑借自身的優(yōu)勢，迅速躥紅熒屏。作為“山寨文化”的產(chǎn)物，“山寨劇”的低門檻可以促進整個電視劇行業(yè)的繁榮。但是，這種“繁榮”中蘊含著積極意義和消極意義兩個層面。一方面，它很好地印證了“使用與滿足”理論的內(nèi)涵。通過滿足觀眾生理、心理、精神上的各種需求，快速的被觀眾接受，而觀眾對山寨劇的接受以及喜愛，也受到各種社會動因的影響，如社會、個人、媒介因素等。另一方面，在山寨劇文化現(xiàn)象盛行中也映襯出我國電視劇生產(chǎn)中文化原創(chuàng)力匱乏等問題。在電視劇生產(chǎn)中，我們不能簡單地“模仿”別人的東西。只要我們認真地結(jié)合自身的特點，對原劇進行合理的本土化變身，相信有關(guān)“山寨劇”的各種爭議問題都會迎刃而解。