李光炎

《領導科學》2011年5月下旬刊載了李一同志的文章“‘泛領導理論探析”。筆者拜讀之后，甚得啟發(fā)和教益。該文之可貴，首先來自其專題講座教學實踐，經(jīng)過“80%的學員”的檢驗；其次，該文屬首創(chuàng)，“還沒有專家學者提出這個觀點”；第三，這個觀點是作者“在20多年的研究中逐漸形成的”。

“泛領導”理論的核心觀點是什么呢？是“人人都可以當領導”。筆者也算是從事領導科學研究有些日子了，對此熱點命題也有一些思考，故也不妨做一些探析。

我們可以把這個命題分成兩半來探析。說“人人”，這種說法似乎不夠準確，也容易產(chǎn)生異義?！叭恕钡母拍钍鞘裁?？據(jù)各種字典、詞典稱：人是能夠制造工具并能使用工具進行生產(chǎn)勞動的高等動物。對上述這個命題只要舉出一個反例，就足以證明其不成立，比如：深山老林里潛居多年、已不知朝代更替的隱士；晨鐘暮鼓陪伴多年、四大皆空的僧人，他們當然也是“人”，然而已經(jīng)“不可以”當領導。還有，沉迷于學問、研究的專家學者，比如長期潛心研究哥德巴赫猜想的陳景潤，他到飯?zhí)么蝻堉恢莱浴半u子西紅柿”，他不可以當領導；還有，某省副省長，干了一段時間之后，堅決辭職回到大學當教授去了，像這樣秉性、這樣志向的人，也不可以當領導。

再說，“可以當”、“能當”、“當上”是不同的概念?！翱梢援敗保傅氖撬J為自己主觀上具備當領導的條件，他本人有這種意愿和追求，可能也具備這種領導能力?！澳墚敗迸c“可以當”相似，都算是主觀上具備當領導的條件，德才也算具備，群眾對他認可，他如果有機會就能夠做好這一份領導崗位的工作。可是，要說是真正“當上”，那就不那么簡單了。它指的是“已經(jīng)”，是“完成”，是“任職程序”的了結，是“位置”已經(jīng)上崗，是“職務”已經(jīng)實現(xiàn)。由此可見，“可以當”與“當上”是根本不一樣的兩回事，前者是主觀上的自信、個人的設想、自己的興趣而已；后者則是主觀和客觀的結合、已經(jīng)實現(xiàn)的愿景、已經(jīng)占據(jù)了位置。實際情況是，即使是“夠格”的人，即所謂德才兼?zhèn)?、群眾認可的人，也未必都能夠當上領導；反之，當上了領導的人，也未必都那么“夠格”，都那么品德高尚，都那么精明能干，尤其是在用人不公、用人缺乏公信度的情況下，這種問題尤其突出。還是李一同志在文章中講得好：“領導崗位是有限的，所以事實上，只有少數(shù)人能當領導?！?/p>

為什么“只有少數(shù)人能當領導”呢？這“當上”領導的少數(shù)人有什么特別之處呢？筆者認為，能夠當上領導的人，應該是、必須是個人素質(zhì)、組織培養(yǎng)（貴人提攜）、環(huán)境機遇、群眾通過四要素的統(tǒng)一。當然這里指的是正常選拔使用干部的情況，至于弄虛作假、突擊提干、閃電提拔、一手遮天、暗箱操作、壓抑民主等情況，則不在此列。

在正常的情況下，要能夠當上領導，首先還是要講個人本身的素質(zhì)條件，其一是個人的品德，包括政治覺悟、高風亮節(jié)、一身正氣、清正廉明、公道正派；其二是個人的才華能力，見多識廣、經(jīng)驗豐富、求真務實，愿干事、會干事、干成事、不壞事。誠然，不同層次的領導崗位對其德才條件要求還有差別。俗話說：爛泥巴扶不上墻，一塌糊涂的小混混成不了大業(yè)。如果他缺乏這方面的主觀條件，就不是他想當就可以當?shù)昧?，也不是他認為“可以當”就“可以”了。

在正常的情況下，要能夠“當上”領導，除了主觀因素之外，客觀條件是必不可少的，主觀和客觀相結合才有可能實現(xiàn)“當上”。這些客觀條件包括三個方面：一是貴人提攜，或者說是組織培養(yǎng)、上級領導栽培、自己“被發(fā)現(xiàn)”，自古以來就常說“發(fā)現(xiàn)人才”。比如，清代曾國藩提攜李鴻章、左宗棠，就屬于這種“被發(fā)現(xiàn)”的情況。二是環(huán)境機遇。機遇是不能不承認的重要因素，你不承認也是事實。比如有時強調(diào)干部“年輕化”，有時強調(diào)班子里要配女干部，有時強調(diào)少數(shù)民族干部比例。過了這個村就沒這個店，說得俗氣一點，班子好比一桌飯局，位子座滿了，總不好多加一雙筷子，編制恰好有一個位置，誰碰上算誰的好運氣。曾經(jīng)有過這樣的一件事：某自治區(qū)要選拔一位高級法院院長。條件是：當過縣委書記、市委書記；少數(shù)民族干部；學過法律專業(yè)。于是乎在十幾個市委書記中挑選，挑去選來，只有一人符合以上三個條件，經(jīng)過考核也合格，結果這位當過市委書記、學過中央黨校法律函授專業(yè)的少數(shù)民族干部真是當上了某自治區(qū)高級法院院長。三是考核通過，即民意測驗票，包括上級的A票，同級的B票、群眾的C票。民意測驗票雖然不是絕對的，但如果達不到一定的比例，如果民怨鼎沸、口碑不好，即使此人的能力、政績?nèi)绾稳绾瘟说?，上級考核部門對這個干部也不會通得過，當然就難以提拔使用了。由上可見，客觀的三個因素是對于能否“當上”領導的重要制約，缺一不可。所謂“可以當”，只能是說說而已、想想而已，你可以自信、可以勇敢、可以興趣，但你企求的領導崗位距離“實現(xiàn)”、距離“當上”、距離“完成”，還相差一萬八千里。

如果自己認為自己 “可以當”、“能夠當”、“也想當”領導，筆者認為這并不是壞事，不應受到指責。只要本人具備了比較好的德才兼?zhèn)涞乃刭|(zhì)條件，不是以謀求私利為目的，通過正常的選拔任用渠道，經(jīng)過組織審查考核，又得到群眾擁護，那么這樣“當上”的領導就不會是壞領導。而且，他們當上領導之后，在其位謀其政，他們有了更好的展示才華的平臺，有了為社會、為民生多作貢獻的崗位，有了更好的施展抱負的位置，國家也得了棟梁之材，這于國于民于己都不是壞事。重要的是，他們當領導的目的、謀求“官位”的手段以及本人是否具備德才的素質(zhì)條件。近些年，各地舉辦的“公考”、“競爭上崗”，而且強制性地要求符合條件的人都去參加“競爭”，這實際上就是給具備了條件的有志者、有為者提供機會。為了解決好上述目的、手段和素質(zhì)這三個問題，首先要端正自己的世界觀、人生觀和權力觀，要樹立全心全意為人民服務的思想，以天下為己任，努力做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，真正為人民群眾謀幸福。其次，要努力學習、努力實踐，增強自己的領導能力，在領導崗位上既扎扎實實又富有創(chuàng)造性地做好本職工作。第三，既要廉政，又要勤政，還要善政?！傲笔瞧瘘c，“勤”是后續(xù)，“善”是最終的追求，是黨和人民的期望和重托。一個領導干部，不能僅僅以“廉潔奉公”作為自己當官的唯一的標準要求，它只是起碼的標尺，而必須努力做到廉、勤、善三者的統(tǒng)一。第四，要改變自己那種自負、清高、傲慢、暴戾、孤獨、狂妄等等讓人不能接受的壞性格，性格可能決定命運，這是無數(shù)人總結的教訓。以上四點做到了，才有“當上”領導的可能性，但還不是真正“當上”的全部。

責任編輯：周振國