□文/楊繼剛/
“企業(yè)家精神”的回歸
Entrepreneurial Spirit of the Return
□文/楊繼剛/
用宗教的語言來表達(dá),那就是:“用錢不能買來靈魂”。
花了30年的時(shí)間,我們明白了市場經(jīng)濟(jì)基本的游戲規(guī)則——“價(jià)值交換”。可惜的是,很多人記住了“交換”,卻忽略了前面的那個(gè)詞——“價(jià)值”。
于是,在很多人的思維定勢里,所有的東西都可以用錢來買。包括生產(chǎn)線,包括技術(shù),包括品牌。我們發(fā)現(xiàn),在VC與PE流行的今天,豐裕的資金更是助長了這一趨勢,買賣成為彼此滿足需求的主流方式,投資人獲得了未來的收入期權(quán),被投資人獲得了解決現(xiàn)實(shí)問題的現(xiàn)金,何樂而不為。不過,似乎有一個(gè)問題在一開始時(shí)就被忽略了:品牌、客戶、團(tuán)隊(duì)真的可以用錢買到嗎?
先說品牌。我們并非反對品牌收購,這本身也是作為企業(yè)做強(qiáng)的投資策略之一,但問題是:吉利收購了沃爾沃,沃爾沃品牌真的屬于“吉利”了嗎?聯(lián)想買下“Thinkpad”,而聯(lián)想真的完全擁有Thinkpad嗎?
再說客戶。沃爾沃的客戶會(huì)認(rèn)為自己認(rèn)同吉利嗎?Thinkpad的客戶會(huì)說自己屬于聯(lián)想嗎?以未來的眼光看,答案或許是肯定的,但不可否認(rèn),這需要時(shí)間。既然沒有親自孕育的經(jīng)歷,那接下來的收養(yǎng)就需要更多的心血和時(shí)間,在這一點(diǎn)上,沒有任何速效的方法。
還有就是團(tuán)隊(duì)?,F(xiàn)代管理的進(jìn)步之一就是人作為生產(chǎn)要素,成為利潤增長重大的資源。但如果由此認(rèn)為人和產(chǎn)品一樣就大錯(cuò)特錯(cuò)了。著名的梅桑實(shí)驗(yàn),給我們展示了人不同于機(jī)器的最大區(qū)別在于動(dòng)機(jī),而人的動(dòng)機(jī)和需求是多樣的,如果僅滿足于物質(zhì)的動(dòng)機(jī),那么最終的下場一定是管理中的“毒品效應(yīng)”:給的物質(zhì)利益越多,錢的激勵(lì)效用就遞減。
用宗教的語言來表達(dá),那就是:“用錢不能買來靈魂”。
其實(shí),我們似乎遺忘了企業(yè)家精神。“敢冒險(xiǎn)、承擔(dān)責(zé)任、創(chuàng)新”是企業(yè)家精神的關(guān)鍵詞,但這三個(gè)詞不是分開的,而是一體的。冒險(xiǎn)似乎天生就是企業(yè)家精神特質(zhì),冒險(xiǎn)對應(yīng)的詞是“未知”,既然是未知,“明知不可而為之”就成為了現(xiàn)實(shí)。有可能成功,有可能失敗,成功了一切都簡單,但企業(yè)家精神首先要回答的問題是:如果失敗了,怎么辦?
因此,企業(yè)家精神中第二個(gè)詞就冒出來了:承擔(dān)責(zé)任。無論是“有限責(zé)任”,還是“無限責(zé)任”,當(dāng)創(chuàng)業(yè)者真的要承擔(dān)冒險(xiǎn)的所有后果時(shí),企業(yè)就誕生了。我們發(fā)現(xiàn),所謂的皮包公司與真正創(chuàng)業(yè)者之間的差別就產(chǎn)生了:皮包公司本質(zhì)上不準(zhǔn)備承擔(dān)責(zé)任,而創(chuàng)業(yè)者打算承擔(dān)責(zé)任,這也成為他們之間的分水嶺。
有了冒險(xiǎn),有了承擔(dān)責(zé)任,最后需要的是創(chuàng)新?!安粍?chuàng)新毋寧死”,這是很多創(chuàng)業(yè)者的心聲。創(chuàng)新絕不是想當(dāng)然,創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)是客戶需求,尤其是那些還沒有被更好滿足的客戶需求,所以幾乎所有的創(chuàng)業(yè)者都異常“敏感”,這也是他們“善變”的原因所在,因?yàn)榭蛻粜枨箅S時(shí)在變,在多數(shù)人眼中,創(chuàng)業(yè)者大多都是“縱火犯”。
這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)。企業(yè)家精神的這三個(gè)要素,沒有一個(gè)可以用錢來買到。我們曾經(jīng)看到過一個(gè)調(diào)查,世界500強(qiáng)企業(yè)中曾經(jīng)有80%以上都是家族企業(yè),盡管他們中的大多數(shù)都通過資本市場稀釋了創(chuàng)業(yè)者家族的股權(quán),但不可否認(rèn)的是,那些可以持續(xù)增長100年以上的公司,他們基業(yè)長青的秘密一定是企業(yè)家精神的延續(xù),豐田從去年的“召回門”中振作起來,原因之一就是豐田的企業(yè)家精神正在回歸。
還有最近的日航。有人說這得益于日本經(jīng)營四圣之一的“稻盛和夫”先生的“妙手回春”,得益于老先生的“利他”哲學(xué)。我們發(fā)現(xiàn),與其說日航靠能人的一己之力獲得重生,不如說稻盛和夫先生所代表的“企業(yè)家精神”開始重新輸入到日航的組織體系中。早已進(jìn)入官僚期的日航,不缺精益化的流程,不缺數(shù)以千萬的會(huì)員,不缺高層次的管理團(tuán)隊(duì),不缺規(guī)范化的公司體系,但同全世界大多數(shù)官僚企業(yè)一樣,日航缺少的恰恰是企業(yè)家精神,官僚式企業(yè)如果缺少企業(yè)家精神,要么僵死,要么等死,要么安樂死,別無他路。
以此反觀國內(nèi)的大多數(shù)民營企業(yè),依然會(huì)發(fā)現(xiàn)企業(yè)家精神的缺失。國內(nèi)成長型企業(yè)大多都在10年以上,生死早已不是他們考慮的問題,但隨之而來的利潤增長乏力和管理體系的升級卻成為新的困境,當(dāng)很多企業(yè)家試圖通過投資地產(chǎn)、能源或其他資源來提升資金使用率的時(shí)候,恰恰是在“賭未來”:從現(xiàn)今微利增長的制造產(chǎn)業(yè)中脫身出來,對抗通脹并尋求利潤最大化。不過,大多數(shù)情況下,莊家不是自己,所以只能將“賭贏”寄托于運(yùn)氣。
還是回歸企業(yè)家精神吧。當(dāng)你投機(jī)的時(shí)候,最適合的歌曲是:有一種愛叫放手;當(dāng)你投資的時(shí)候,最適合的歌曲是:愛拼才會(huì)贏。不是拼運(yùn)氣,而是拼未來!