■文/樂沛文

構(gòu)建社會主義和諧社會是以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想。和諧社會的基本特征是“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。這28字所勾勒的社會主義和諧社會是一種美好的社會理想，也是一種和諧的文化狀態(tài)。一個社會的和諧，在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種和諧的文化精神。黨中央提出的社會主義和諧社會的目標(biāo)和內(nèi)容以寬廣深邃的文化眼光，深刻詮釋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，其中蘊(yùn)涵著價值取向，包含著道德規(guī)范，體現(xiàn)著文化判斷。構(gòu)建這樣一個社會，不僅需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、可靠的政治保障，也必然需要有力的精神支撐、良好的文化條件。和諧文化是我們黨構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略思想以文化形式外化的一種表現(xiàn)和展示，也是加強(qiáng)社會主義和諧社會建設(shè)的精神武器和具體方式。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須不斷地發(fā)展和建設(shè)和諧文化。

在此基礎(chǔ)上，中航工業(yè)試飛院黨委結(jié)合本單位具體實(shí)際，提出了構(gòu)建和諧試飛院的要求。這個目標(biāo)是構(gòu)建社會主義和諧社會的具體化。和諧試飛院建設(shè)需要和諧文化。和諧文化是構(gòu)建和諧試飛院的反映和升華，是構(gòu)建和諧試飛院的重要內(nèi)容、重要途徑，是構(gòu)建和諧試飛院的價值導(dǎo)向、智力支持和精神武裝?？梢哉f，沒有和諧文化，難以建成和諧試飛院。隨著和諧試飛院建設(shè)的不斷推進(jìn)，對和諧文化的研究和建設(shè)也成為擺在我們面前的一項(xiàng)重要課題。

一、和諧文化是與改革、發(fā)展、穩(wěn)定相適應(yīng)的哲學(xué)

研究和諧文化，首先要對和諧文化的內(nèi)涵和外延作出比較準(zhǔn)確的界定。

所謂“和諧”，一般是說構(gòu)成事物的各個要素或矛盾的雙方在對立統(tǒng)一的辯證運(yùn)動中相互適應(yīng)、相互配合，形成的一種均衡發(fā)展?fàn)顟B(tài)。和諧既是人類社會追求的一個價值目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)的手段。和諧是中國傳統(tǒng)文化的重要命題與核心精神，儒、墨、道、法、兵等主要思想學(xué)派對其都有深刻的闡發(fā)。綜合它們各自的分析可以說明：其一，和諧是多音和鳴，是多樣性的協(xié)調(diào)，而不是孤音自鳴。其二，和諧是一個由人心至人倫、再至社會和政治的多層次的系統(tǒng)。

所謂“文化”，基本含義是文化人用文明的東西、有文采的東西來改造人、變化人。文化最簡單的一種說法就是“理念”加“規(guī)范”。文化的要點(diǎn)在于“化”字，化入人心，廣為滲透，成為人的素質(zhì)和習(xí)慣。文化是人造的第二自然。

所謂“和諧文化”，是指一種以和諧為思想內(nèi)核和價值取向，以倡導(dǎo)、研究、闡釋、傳播、實(shí)施、奉行和諧理念為主要內(nèi)容的文化形態(tài)、文化現(xiàn)象。它包括思想觀念、價值體系、行為規(guī)范、制度體制等多種存在方式。其最核心的內(nèi)容，就是崇尚和諧理念，體現(xiàn)和諧精神，大力倡導(dǎo)社會和諧的理想信念，堅持和實(shí)行互助、合作、團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、有序的社會準(zhǔn)則。即以和諧理念貫穿于相關(guān)的文化形態(tài)和文化現(xiàn)象之中，促進(jìn)整個和諧社會的建設(shè)。

和諧文化包含兩個層次的含義，一是文化本身所包含的各個內(nèi)在因素的和諧，也就是物質(zhì)文明、精神文明等不同文化之間的和諧，二是文化作為社會發(fā)展的構(gòu)成要素，在引導(dǎo)社會經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展中的和諧。

試飛院和諧文化強(qiáng)調(diào)全院各級組織、全體職工要各盡所能，各得其所，互動互補(bǔ)，同心協(xié)力，為共同的目標(biāo)而奮斗。這里也推崇奮斗、競爭，強(qiáng)調(diào)與不良因素的斗爭，但其目的是克服不和諧因素而達(dá)到更高層次的和諧。試飛院和諧文化是與改革、發(fā)展、穩(wěn)定相適應(yīng)的哲學(xué)，是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展而使全院職工共享發(fā)展成果的哲學(xué)。

二、和諧文化是構(gòu)建和諧試飛院的文化基礎(chǔ)

1. 和諧文化既是對傳統(tǒng)文化的繼承，又是對馬克思主義和諧思想的發(fā)展

和諧是中國傳統(tǒng)文化的核心理念和根本精神。早在西周末年，周史史伯就提出了“和實(shí)生物，同則不繼”的哲學(xué)命題和思想理念，比古希臘的畢達(dá)哥拉斯提出的“美在和諧”要早200年。繼史伯之后，又有春秋時的晏嬰論“和同之異”。接著，儒家提出“和為貴”，注重人與人之間的和睦相處、人與社會的和諧發(fā)展。孟子提出“人和”，并且把人和上升到高于天時、地利的位置。這一切表明，和諧是中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)屬性。從“和為貴”的處世哲學(xué)，到“和而不同”的文化理念，從“天人合一”的自然意識，到“協(xié)和萬邦”的國家觀念，中國傳統(tǒng)的和諧文化曾深深影響中華民族的成長，推動了社會的進(jìn)步。

真正把和諧社會作為社會理論概念提出來的是馬克思。馬克思強(qiáng)調(diào)人是社會關(guān)系的總和，人是社會的人，社會是人的社會。據(jù)此，未來社會將實(shí)行各盡所能、各取所需，實(shí)現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展，在人與人之間、人與自然之間都形成和諧關(guān)系。這些設(shè)想都指明了構(gòu)建社會主義和諧社會的前進(jìn)方向。因此說，和諧文化的提出既是對傳統(tǒng)文化的繼承，又是對馬克思主義和諧思想的發(fā)展。

2. 和諧文化是建設(shè)社會主義和諧社會不可或缺的文化基礎(chǔ)

和諧是中華民族加快發(fā)展、全面建設(shè)小康社會所形成的一種社會意向、一種文化哲學(xué)。建設(shè)和諧文化，可以為推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力、思想保障、輿論支持和文化條件。和諧文化建設(shè)的成敗對于能否實(shí)現(xiàn)構(gòu)建社會主義和諧社會目標(biāo)，具有基礎(chǔ)性意義。

和諧是人民團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、制度規(guī)范、關(guān)系融洽、發(fā)展有序的最高表現(xiàn)。和諧有利于最廣大人民的根本利益，有利于鞏固我們黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)，有利于實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史使命，有利于中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，有利于黨的事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)，既是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求，也反映了我們黨對執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政能力、執(zhí)政方略、執(zhí)政方式的新認(rèn)識，標(biāo)志著我們黨對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識有了進(jìn)一步的提高。

我們黨提出和要求建設(shè)和諧文化，最重要的目的就是在加強(qiáng)社會主義和諧社會建設(shè)的過程中，大力研究、倡導(dǎo)和宣傳和諧的價值取向，為社會主義和諧社會的建設(shè)提供更堅實(shí)的思想基礎(chǔ)，引導(dǎo)人們正確處理社會生活中的復(fù)雜矛盾，鼓勵一切有助于促進(jìn)和諧的思想行為，不斷增加社會生活中的和諧因素，建立健全保障社會和諧的各種法律的、制度的、道德的規(guī)范體系，努力使我們的社會呈現(xiàn)一種既充滿活力，又團(tuán)結(jié)和諧的局面，使中國特色社會主義的各項(xiàng)事業(yè)都能夠又快又好地發(fā)展。

3. 和諧文化為構(gòu)建和諧試飛院創(chuàng)造良好的文化環(huán)境

試飛院建院50年的艱辛發(fā)展歷程告訴我們，凡是院里各項(xiàng)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、各方面力量齊心協(xié)力的時候，院里的發(fā)展就會穩(wěn)步推進(jìn)、良性發(fā)展。如果幾個方面發(fā)展失衡，和諧的環(huán)境被破壞，不是發(fā)展停滯就是事故頻發(fā)，職工與單位之間就失去了彼此建立的良好的相互依存關(guān)系?，F(xiàn)階段試飛院又迎來了非常難得的發(fā)展機(jī)遇：國家加大國防建設(shè)的投入，一批高新航空武器裝備進(jìn)入研制關(guān)鍵階段。在這個時期，試飛院黨委又適時提出發(fā)展戰(zhàn)略，通過改革加快發(fā)展，如果能保持院里各個系統(tǒng)、各個層面、各個環(huán)節(jié)間能相互協(xié)調(diào)、良性互動，“打造世界一流試飛機(jī)構(gòu)”的戰(zhàn)略目標(biāo)就會在全員參與、各方推進(jìn)的環(huán)境下不斷取得新的進(jìn)展。由此可見，構(gòu)建和諧試飛院，既是當(dāng)前各級組織、各級干部的必然選擇，也更是全院加快發(fā)展的需要。

培育和諧文化是構(gòu)建和諧試飛院的重要內(nèi)容，也是重要途徑。對每個人來說，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為。積極促進(jìn)和諧文化建設(shè)，有利于樹立共同理想，增強(qiáng)全院職工的凝聚力和創(chuàng)造力，為構(gòu)建和諧試飛院打下堅實(shí)的思想基礎(chǔ)；積極促進(jìn)和諧文化建設(shè)，有利于培育和諧文化精神，為構(gòu)建和諧試飛院提供強(qiáng)大的道德支撐；積極促進(jìn)和諧文化建設(shè)，有利于豐富人們的精神文化生活，形成和諧的人際關(guān)系，為構(gòu)建和諧試飛院創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。因此說，培育和諧文化，必將為構(gòu)建和諧試飛院之家創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。

三、培育和諧文化，構(gòu)建和諧試飛院之家

1. 建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)是倡導(dǎo)和諧的價值取向

和諧文化建設(shè)的根本任務(wù)是倡導(dǎo)和諧的價值取向，是用和諧的思想方法來思考問題、解決矛盾，在和諧文化的幫助和影響下，采取各種現(xiàn)實(shí)的措施，切實(shí)保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展，切實(shí)發(fā)展社會主義民主，切實(shí)落實(shí)依法治國的基本方略，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平和正義，切實(shí)增強(qiáng)全社會的創(chuàng)造活力，切實(shí)加強(qiáng)社會建設(shè)和管理，切實(shí)處理好新形勢下的人民內(nèi)部矛盾，切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和治理工作，切實(shí)做好保持社會穩(wěn)定的工作，從而使社會主義和諧社會的建設(shè)得到加強(qiáng)。

具體來說，建設(shè)和諧文化，就是要通過對和諧問題的研究和探討，建立和發(fā)展以和諧為核心的價值體系，使之成為整個社會精神文化的思想內(nèi)核；就是要大力倡導(dǎo)和諧的思想觀念，促進(jìn)人們對社會和諧的認(rèn)知和理解，在全社會形成崇尚和諧的價值取向；就是要通過對和諧的肯定評價和相應(yīng)的獎懲褒貶，形成以尊重和實(shí)踐和諧為榮、以背離和破壞和諧為恥的社會風(fēng)尚；就是要建立和健全各種制度體系以及法律規(guī)范、行為準(zhǔn)則、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，使之成為指導(dǎo)和約束社會各種行為的框架體系。當(dāng)然，也包括將和諧理念和價值取向融入到各種文學(xué)藝術(shù)形式中去，以美的形象和方式促進(jìn)和諧理念的傳播和應(yīng)用。

2、辯證把握和諧的價值取向和理念

我們倡導(dǎo)和諧的價值取向和理念，但對和諧問題也要持辯證的觀點(diǎn)。要看到，和諧只是一種最高境界、最高理想。和諧與不和諧始終是相伴而生、同時存在的，也是相對而言的，現(xiàn)實(shí)中既沒有絕對的和諧，也沒有絕對的不和諧。某些情況下，不和諧的因素超過和諧的因素，就處于不穩(wěn)定狀態(tài)；和諧的因素超過不和諧的因素，就穩(wěn)定有序。一個單位是否和諧，并不是看是否徹底消除了不和諧因素，而是看和諧因素是否占主導(dǎo)地位，特別是一些關(guān)鍵的領(lǐng)域和環(huán)節(jié)是否比較和諧。

所以，我們建設(shè)和諧文化，并不是無視客觀存在的各種矛盾，更不是要去掩蓋和抹殺這些矛盾。恰恰相反，是要正視這些矛盾，并用適當(dāng)?shù)姆绞饺ソ鉀Q這些矛盾，在解決矛盾的基礎(chǔ)上爭取達(dá)到比較和諧的狀態(tài)。在采用解決矛盾的方式方法時，不是要激化和擴(kuò)大矛盾，而是要盡最大努力弱化這些矛盾的強(qiáng)度，通過尋找和擴(kuò)大共同點(diǎn)，取得有利于矛盾各方的最佳結(jié)果。

這樣的和諧文化告訴我們，構(gòu)建和諧試飛院，并不是給自己設(shè)定一個不切實(shí)際的目標(biāo)，而是把和諧作為一種根本和長遠(yuǎn)的價值取向，努力消除或減少一些影響全局的不和諧因素，使和諧因素不斷增長，使全院的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的建設(shè)更加全面、均衡和協(xié)調(diào)地發(fā)展。因此，我們構(gòu)建和諧試飛院，還必須把握和諧的相對性，掌握和諧與不和諧的辯證法，處理好和諧與不和諧的關(guān)系，以和諧為最高的價值追求、價值目標(biāo)，堅定不移地朝著更加和諧的方向前進(jìn)。

3. 積極建設(shè)“一個核心”、“三個系統(tǒng)”、“三項(xiàng)工程”的試飛院和諧文化

試飛院和諧文化的建設(shè)旨在使和諧試飛院的思想道德要求內(nèi)化和深化為全體職工的思想行為方式和日常生活理性?！耙粋€核心”是指全院干部職工要具有統(tǒng)一的價值取向。我們是一個大家庭，要樹立全局意識，按照我們提出的打造世界一流試飛機(jī)構(gòu)的戰(zhàn)略目標(biāo)，堅持文化領(lǐng)航，積極營造和諧的文化氛圍?！叭齻€系統(tǒng)”是指在“一個核心”的理念下，我院軍品、民品、三產(chǎn)“三個系統(tǒng)”的和諧發(fā)展，這三個系統(tǒng)各自和相互間的統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展。無論是哪種機(jī)制，無論在哪個系統(tǒng)，我們有共同的愿景與目標(biāo)，因此，要正確處理全局與局部的辨證關(guān)系、近期利益與長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系、資源供給的矛盾與各方協(xié)調(diào)的關(guān)系，“三個系統(tǒng)”和諧并不是一個樣、一刀切、一鍋煮，和諧文化貴在“和而不同”，一中有多，多中有一。“三個系統(tǒng)”興旺了，一體必然發(fā)達(dá)，從而形成“快樂和諧”的文化環(huán)境，共同促進(jìn)試飛院的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。建設(shè)“三個工程”也就是落實(shí)和諧文化的三個途徑：第一，意志化工程。和諧文化不能停留在文件上，而是要讓全院職工能夠理解并變成自覺的意志，做到四個進(jìn)入，一個是入耳，聽得進(jìn)去；二要入腦，啟發(fā)人的思維；三要入心，記得??；四要入血液，成為自覺的行為意識。第二個工程叫物化工程。和諧文化的內(nèi)容要物化在全院制度、體制、機(jī)制、日常的管理手段中。物化的重要手段一個是要宣傳深入人心，一個是要用制度來保證它的貫徹執(zhí)行。制度、體制、機(jī)制、手段跟和諧文化不能脫節(jié)，是互相支撐的一個整體。第三個工程叫形象化工程。形象工程主要通過環(huán)境系統(tǒng)、形象系統(tǒng)、禮儀系統(tǒng)等使和諧文化形象化。

“富有愛心、做事誠心、干群同心、工作安心、生活舒心”的“五心”和諧環(huán)境是和諧文化的具體目標(biāo)和衡量的標(biāo)準(zhǔn)。科研試飛是一個綜合性系統(tǒng)性的工程，富有愛心、團(tuán)結(jié)友善、相互配合是前提；做事誠心是一個人對職業(yè)的基本操守和必備的職業(yè)素質(zhì)，是和諧文化不可或缺的重要指標(biāo)之一，我們所從事的事業(yè)更需要誠信和責(zé)任，因此說，做事誠心是基礎(chǔ)；群眾路線是我們黨的一大法寶，“從群眾中來，到群眾中去”；“一切為了群眾，一切依靠群眾”，無須贅言，干群同心是法寶，是和諧文化的重要手段；職工忠于本崗位和所從事的事業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地工作，組織能不斷提升核心競爭能力，使職工心情愉快地、安心地工作，這是和諧文化的有力保障；自我價值得到了實(shí)現(xiàn)，衣食無憂，家庭和睦，身心健康，生活舒心，這是和諧文化的關(guān)鍵?！拔逍摹焙椭C環(huán)境建設(shè)好了，試飛院和諧文化建設(shè)也就落到了實(shí)處。

和諧文化是面對多樣性、并且積極有效地引導(dǎo)多樣性的和諧，是面對復(fù)雜的矛盾、并且妥善高明地處理復(fù)雜矛盾的和諧。面對機(jī)遇與挑戰(zhàn)，和諧文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。我們需要創(chuàng)造一種健康的、向上的和諧之聲，去應(yīng)對和協(xié)調(diào)那些不和諧的聲音，從而建立一種公平的、民主和健康的和諧氛圍，培育和諧的文化精神，在潛移默化、潤物無聲的長期過程中，陶冶全院職工的情操，提高文化素質(zhì)，為構(gòu)建和諧試飛院創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。