鐘 茜 (陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 陜西西安 710000)

讀《幽澗寒松圖軸》有感

鐘 茜 (陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 陜西西安 710000)

著名的“元四家”之一倪瓚畫的《幽澗寒松圖軸》是筆者非常喜歡的一幅作品。這張畫構(gòu)圖簡(jiǎn)約，圖中只有四棵樹在前方，卻排列得錯(cuò)落有致、大小不一、疏密得當(dāng)。后面是幽冷的溪流，溪流緩緩地、靜靜地流淌著。寒石低低的分布在遠(yuǎn)處?？輼?、坡石在空曠、虛無、冷清的環(huán)境里顯示著生命的滄桑、頑強(qiáng)、孤獨(dú)、脫俗。這幅畫折射出大自然的蕭瑟與對(duì)生命力謳歌，使筆者深有體悟。

這張畫里沒有染色，僅用淡淡的墨色就把生動(dòng)的內(nèi)容描繪出來了，其多以干渴的筆皴擦勾勒出枯枝、石窠。另外，此幅畫的提款也漂亮，字跡清瘦、風(fēng)雅，讓筆者不禁被此畫深深吸引，且被這幅佳作的情境所感染。

為什么倪瓚能畫出如此格調(diào)高雅、一塵不染、清新脫俗的畫呢？為什么他的畫在歷史上眾多畫中顯得那么有特點(diǎn)，那么別致呢？于是筆者對(duì)倪瓚本人產(chǎn)生了極大的興趣，他有著什么樣的生活經(jīng)歷從而影響著他的畫風(fēng)？經(jīng)過查資料得知，倪瓚出生于富貴人家，過著優(yōu)越的生活，從小接受良好的教育，因此有著高深的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵。正是因?yàn)闆]有經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，所以他從來都不用考慮生活來源，無需承擔(dān)工作賺錢、養(yǎng)家糊口等任務(wù)，他可以不受世事干擾，所以有足夠的時(shí)間和精力傾注在繪畫上，因此他可以像個(gè)世外之人，醉心于高雅藝術(shù)。這就是為什么他的畫顯得那么高逸，不帶有一點(diǎn)人間煙火氣息的原因吧！另外，倪瓚所處的歷史時(shí)代是元朝，從歷史書上可知元朝十分重視宗教，如道教、佛教等各家學(xué)說，這些學(xué)說主張置身世外、看破紅塵，或許這些思想也無形中影響著倪瓚，形成他獨(dú)特的畫風(fēng)。

畫中的景象顯得很干凈，沒有環(huán)境污染，景色怡人、環(huán)境雋永。畫的這么干凈估計(jì)有三個(gè)原因：

第一，倪瓚本身就是一個(gè)特別愛干凈的人，所以潔癖的人當(dāng)然在他的作品里也會(huì)把他心中之景畫得很干凈。

第二，元代那個(gè)時(shí)侯還沒有像現(xiàn)在有環(huán)境污染惡化這個(gè)現(xiàn)象，因此本來環(huán)境就干凈。筆者生活在現(xiàn)代社會(huì)里，環(huán)境遭受著嚴(yán)重的破壞，大氣污染、水資源枯竭、亂砍濫伐、森林銳減、非可再生資源被過量開采、垃圾處理不當(dāng)、人口膨脹，到處都是人滿為患，根本找不到一個(gè)沒有人煙，干凈、清新的地方。而元代那個(gè)時(shí)候人口少，又沒有重工業(yè)污染，所以環(huán)境非常怡人。這使得倪瓚的畫自然而然透著干凈、纖塵不染的感覺。當(dāng)看到《幽澗寒松圖軸》之后，就覺得這不就是自己想要去的理想之地嗎？枯木矗立在堅(jiān)石中，小溪緩緩流淌，作者給觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)高出現(xiàn)實(shí)的佳境。

第三，倪瓚本人就是一個(gè)有高境界高追求的人，他要通過繪畫把追求極端清靜、高潔、孤獨(dú)、傲骨的感覺表達(dá)出來，所以他把他自己的個(gè)人取向也融入到畫中，用藝術(shù)化的概括，提煉出不染塵世的畫面。

這幅《幽澗寒松圖軸》里不僅繪畫意境高雅，而且筆墨技巧也很高。他用筆嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)約，不浪費(fèi)每一滴墨，每一筆濃淡干濕都掌握的恰到好處，筆觸很有力度，筆與筆之間不粘連，作畫從不上色彩，不用墨染。

這幅《幽澗寒松圖軸》里似乎哪一筆都不能少，減少一筆都會(huì)讓人覺得不完整，而且簡(jiǎn)約的構(gòu)圖中大量的留白，反而讓人覺得不空，更烘托出蕭瑟凄清罷了。

然而在我們學(xué)畫的過程中，有些畫空出大量的白會(huì)讓人覺得畫面太空，不充實(shí)、不完整。根本不會(huì)產(chǎn)生什么蕭瑟凄清之感，這就是我們這個(gè)學(xué)習(xí)階段的人和倪瓚的差距??！

要如何大量留白又讓人感覺構(gòu)圖完整，甚至通過留白體現(xiàn)出意境，這需要相當(dāng)高深的繪畫技巧和豐富的情感及藝術(shù)修養(yǎng)，我們學(xué)習(xí)階段的人需要努力提高這些素養(yǎng)技能。

倪瓚的畫風(fēng)與別人的畫風(fēng)比起來，有著鮮明的個(gè)性，不像有些畫家的畫看起來都比較雷同，而倪瓚的畫即使不提款都知道是他的，因?yàn)樗苡凶约旱南敕ê蛺酆?。然而，我們現(xiàn)在的一些學(xué)生，似乎對(duì)繪畫沒有自己的想法、見解，雖然也學(xué)繪畫學(xué)了很多年，但畫出來的畫總和別人的差不多，讓人感到似曾相識(shí)，比如某些老年大學(xué)培養(yǎng)出的一些人畫蝦，看起來很像齊白石的，畫牡丹、墨竹、梅花、山水……總之都是一些經(jīng)典套路性的東西，人人都這么畫，所以有的人畫畫就陳陳相因，不求開拓、不求發(fā)展，一提筆就按著程式化的套路生產(chǎn)著眼熟的繪畫產(chǎn)品。他們從來不停下來問問自己，我究竟喜歡什么？我認(rèn)為什么才是美的，我到底想表達(dá)什么？什么樣的畫能感染我，我在藝術(shù)上的追求是什么？如果這些問題都想清楚了，筆者相信會(huì)對(duì)一個(gè)人的畫的提高有很大幫助，幫助學(xué)畫的人最終跳出條條框框，最終畫出自己真正想表達(dá)的東西。所以，筆者也要學(xué)習(xí)倪瓚那種不落俗套，用獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言表達(dá)自己思想感情的藝術(shù)追求。另外，我們還應(yīng)學(xué)習(xí)他在繪畫上的高目標(biāo)、高眼光，為自己所確立的目標(biāo)而奮斗，在藝術(shù)的道路上做出成就。

總之，《幽澗寒松圖軸》包涵了太多的可以挖掘的內(nèi)容，值得我們學(xué)習(xí)的東西太多太多。這張逸品打動(dòng)了無數(shù)觀眾，它是不朽的經(jīng)典。

鐘茜，陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，職業(yè)：在讀研究生。