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        民族地區(qū)社區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展問題與對策研究
        ——以內(nèi)蒙古克什克騰旗為例

        2011-10-21 06:05:26李茹月
        大眾科技 2011年5期
        關(guān)鍵詞:旅游發(fā)展

        李茹月

        (桂林理工大學(xué)旅游學(xué)院,廣西 桂林 541004)

        民族地區(qū)社區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展問題與對策研究
        ——以內(nèi)蒙古克什克騰旗為例

        李茹月

        (桂林理工大學(xué)旅游學(xué)院,廣西 桂林 541004)

        民族地區(qū)以其優(yōu)美的自然風(fēng)光和深厚的文化底蘊成為我國旅游業(yè)發(fā)展的新寵,但民族地區(qū)落后的經(jīng)濟條件、脆弱的生態(tài)環(huán)境等弊端也是不可忽略的。文章分析社區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展中面臨的問題,提出出對策與建議。

        生態(tài)旅游;社區(qū)參與;克什克騰旗

        (一)引言

        隨著對旅游發(fā)展與生態(tài)環(huán)境相互作用的認(rèn)識不斷深入,特別是旅游開發(fā)不當(dāng)對開發(fā)區(qū)域生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了嚴(yán)重的后果,生態(tài)旅游以保護(hù)環(huán)境優(yōu)先成為了解決旅游發(fā)展與環(huán)境保護(hù)關(guān)系問題的有效途徑和措施,以及旅游發(fā)展的主要方向之一。民族地區(qū)由于長期的歷史和地域等因素,經(jīng)濟發(fā)展相對滯后,自然環(huán)境保護(hù)較好,存在加快發(fā)展地方經(jīng)濟與保護(hù)良好環(huán)境的雙重需要,大多數(shù)地區(qū)將目光的焦點集中于生態(tài)旅游發(fā)展上;同時由于民族地區(qū)文化、資源、環(huán)境條件的多樣性,各地生態(tài)旅游發(fā)展極不平衡。探討民族地區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展中存在的問題并提出針對性的解決方案,是社會、政府和研究部門等普遍關(guān)心的問題。

        (二)社區(qū)生態(tài)旅游特征

        1.社區(qū)生態(tài)旅游的概念

        生態(tài)旅游(Ecotourism)是在20世紀(jì)80年代后期興起的一種新興的旅游活動或旅游發(fā)展模式或旅游產(chǎn)品,是以欣賞和研究自然景觀、野生生物及相關(guān)文化特征為目標(biāo),為保護(hù)區(qū)籌集資金,為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機會,為社會公眾提供環(huán)境教育,有助于自然保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的自然旅游(伊莉莎白·布,1992)。社區(qū)(Community)是指由居住在某一地域里的人們結(jié)成多種社會關(guān)系和社會群體,從事各種社會活動所構(gòu)成的相對完整的社會實體。社區(qū)既具有諸如地緣、友誼、親情、認(rèn)同共生互助等傳統(tǒng)內(nèi)涵,也包括磨合人與人的關(guān)系、建立處理公共事務(wù)的運作模式、確立適合本地域生活方式等現(xiàn)代含意。社區(qū)生態(tài)旅游(Community-based ecotourism)從構(gòu)詞角度看,就是在社區(qū)基礎(chǔ)上建立起來的生態(tài)旅游,即基于社區(qū)的生態(tài)旅游,是一種不同于以往的旅游發(fā)展模式的旅游,它的獨特之處就在于生態(tài)旅游的發(fā)展中加入了社區(qū)的內(nèi)容,社區(qū)作為生態(tài)旅游發(fā)展的主體參與到旅游開發(fā)、規(guī)劃、經(jīng)營、管理和利益分配的全過程。由于社區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展比較前沿,目前學(xué)術(shù)界還沒有一個統(tǒng)一的定義。本文通過對相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀和綜合分析,對社區(qū)生態(tài)旅游的定義為:社區(qū)生態(tài)旅游是生態(tài)旅游的一種高級形式,以充分展示旅游目的地的自然、人文資源為目的,以保護(hù)和發(fā)展當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化和自然環(huán)境,并且非常重視當(dāng)?shù)鼐用竦睦姹U希M量使當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c到旅游活動中來,強調(diào)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)在生態(tài)旅游開發(fā)中的主導(dǎo)作用。民族地區(qū)社區(qū)生態(tài)旅游就是充分展示民族地區(qū)的自然、人文資源,以保護(hù)和發(fā)展民俗文化為重心,重視民族地區(qū)居民的利益的一種新的旅游開發(fā)模式。

        2.社區(qū)生態(tài)旅游的特征

        (1)社區(qū)利益優(yōu)先

        社區(qū)生態(tài)旅游是一種不同于以往的旅游發(fā)展新模式,在生態(tài)旅游的基礎(chǔ)上增加了社區(qū)的內(nèi)容。強調(diào)在生態(tài)旅游活動中,社區(qū)及其居民的重要性,在發(fā)展旅游過程中強調(diào)社區(qū)居民的利益,鼓勵社區(qū)居民積極參與到旅游活動中來,成為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的主體之一,社區(qū)居民不再僅僅是旅游發(fā)展的相關(guān)者,更是旅游發(fā)展的主要受益者。在制定社區(qū)生態(tài)旅游開發(fā)規(guī)劃時,要立足于全面建設(shè)社區(qū)的基礎(chǔ)上對社區(qū)生態(tài)旅游進(jìn)行規(guī)劃與開發(fā),旅游活動項目的規(guī)劃要站在全面促進(jìn)社區(qū)物質(zhì)文明、精神文明綜合發(fā)展的高度。旅游支撐服務(wù)體系的規(guī)劃要注重為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施,如:供水供電、交通道路、信息通訊系統(tǒng)、醫(yī)療保健、文化教育、三廢處理系統(tǒng)等公共設(shè)施,還包括促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)特色工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)的內(nèi)容。只有這樣,才能在促進(jìn)社區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的同時又為社區(qū)各項建設(shè)發(fā)展服務(wù),促進(jìn)旅游社區(qū)循序漸進(jìn)地由低級向高級進(jìn)化。

        (2)旅游可持續(xù)發(fā)展

        社區(qū)生態(tài)旅游屬于生態(tài)旅游的范圍,所以旅游活動的規(guī)劃與開展首先要圍繞生態(tài)旅游這一大的概念。生態(tài)旅游之所以興起是因為傳統(tǒng)大眾旅游對旅游地環(huán)境的破壞和對資源的掠奪式開發(fā)造成了旅游地資源環(huán)境的惡化,旅游企業(yè)的粗放式經(jīng)營造成了旅游資源的浪費,生態(tài)旅游應(yīng)運而生。所以生態(tài)旅游最顯著的特征就是協(xié)調(diào)旅游經(jīng)營與資源環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,促進(jìn)環(huán)境保護(hù)與旅游業(yè)的和諧發(fā)展。民族地區(qū)在社區(qū)生態(tài)旅游開發(fā)過程中,應(yīng)合理規(guī)劃、科學(xué)設(shè)計,合理評估旅游環(huán)境承載力大小,將旅游資源開發(fā)與自然環(huán)境保護(hù)、資源再生永續(xù)利用緊密結(jié)合。增強環(huán)境保護(hù)的管理與宣傳力度,追求環(huán)境效益與經(jīng)濟效益雙發(fā)展。社區(qū)生態(tài)旅游的發(fā)展思路應(yīng)與科學(xué)發(fā)展觀是一致的,即堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀念,促進(jìn)經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展,統(tǒng)籌人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,實現(xiàn)民族地區(qū)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

        (3)政治上社區(qū)主權(quán),經(jīng)濟上公平分配

        社區(qū)生態(tài)旅游中的政治權(quán)利機構(gòu)等相關(guān)組織代表了社區(qū)成員的利益,注重社區(qū)成員的建議和態(tài)度,獲得社區(qū)居民的支持,對于社區(qū)居民所關(guān)心的旅游發(fā)展方面的問題予以重視并合理解決。在經(jīng)濟分配上,本著社區(qū)全面發(fā)展的態(tài)度,對社區(qū)內(nèi)不同經(jīng)營者、家庭、個人的利益分配進(jìn)行協(xié)調(diào),尤其注重對弱勢群體的支持和幫助。除了直接的經(jīng)濟利益外,還可以通過建立社區(qū)發(fā)展基金,完善當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施、提高當(dāng)?shù)亟逃?、醫(yī)療水平等方式,適度提高社區(qū)的均衡性,盡量使社區(qū)成員公平分享生態(tài)旅游發(fā)展的利益。

        (三)民族地區(qū)發(fā)展社區(qū)生態(tài)旅游的意義

        1.加快民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展

        社區(qū)生態(tài)旅游可以有力的加快民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,促進(jìn)民族地區(qū)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,幫助民族地區(qū)脫貧致富。首先外來旅游者通過門票、旅游商品支出、日常消費等形式為本地帶來了可觀的經(jīng)濟利潤;另外旅游業(yè)的開展為民族地區(qū)創(chuàng)造大量的就業(yè)機會,安置剩余勞動力,增加民族地區(qū)財政收入;其次旅游業(yè)能夠推動民族地區(qū)特色農(nóng)副產(chǎn)品的開發(fā),使農(nóng)牧民自覺的調(diào)整其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),為民族地區(qū)農(nóng)牧民帶來經(jīng)濟收入。

        以克什克騰旗為例,1999—2003年五年來,全旗共接待國內(nèi)外游額達(dá)249.5萬人次,旅游收入達(dá)到5.1億元。全旗第三產(chǎn)業(yè)增加值也由 1995年的1.26億元增加到 2003年的3.51億元,年均增長13.7%,三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由55∶19∶26調(diào)整為42∶21∶37,第三產(chǎn)業(yè)比重提高了11個百分點。通過旅游業(yè)的拉動,使克旗第三產(chǎn)業(yè)在一個時期內(nèi)增長速度穩(wěn)定在20%以上,拒不完全統(tǒng)計,到 2010年,全旗第三產(chǎn)業(yè)增加值有望突破12億元,對全旗經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)率將提高到42%。

        2.推動民族地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)

        旅游業(yè)涉及面廣,能夠帶動區(qū)域內(nèi)各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,社區(qū)生態(tài)旅游的開展為較為封閉的民族地區(qū)帶來了大量的外來人流、信息流、物流,旅游業(yè)打破了民族地區(qū)一貫的封閉與落后,外來先進(jìn)技術(shù)和信息的引進(jìn)大力的推動了民族地區(qū)的現(xiàn)代化進(jìn)程。社區(qū)旅游的順利開展勢必需要社區(qū)內(nèi)相關(guān)配套基礎(chǔ)設(shè)施的完善與提高,包括旅館業(yè)、飯店業(yè)、旅游商品銷售業(yè)、服務(wù)行業(yè)等各個行業(yè)的完善,這都在一定程度上推動了民族地區(qū)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

        3.促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)

        隨著社區(qū)旅游的發(fā)展,民族地區(qū)的文化習(xí)俗和傳統(tǒng)活動重新得到開發(fā)和重視,如民族音樂、舞蹈、戲劇等得到進(jìn)一步的挖掘,成為向游客展示本民族文化的特色活動,傳統(tǒng)的民族手工藝品也成為旅游商品投放到旅游市場,瀕臨湮滅的民族歷史遺產(chǎn)不僅隨著社區(qū)旅游的開展而獲得了新生,而且成為本地區(qū)獨特的文化資源。這些豐富多彩的民族文化受到旅游者歡迎的同時,也使當(dāng)?shù)厝嗣駥ψ约旱奈幕鎏砹俗院栏泻妥孕判?,少?shù)民族居民意識到自己民族文化的寶貴和獨特,增強對本民族文化的保護(hù)和傳承的意識,從而促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)文化的保護(hù)和發(fā)展。

        4.改善民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境

        發(fā)展社區(qū)生態(tài)旅游,落實社區(qū)生態(tài)教育,通過系統(tǒng)解說與生態(tài)認(rèn)知,使社區(qū)居民意識到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性。社區(qū)居民認(rèn)識到對本地環(huán)境保護(hù)的責(zé)任,在發(fā)展旅游的同時,積極保護(hù)社區(qū)生態(tài)和自然環(huán)境,成為改善民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境的重要力量。

        (四)克什克騰旗社區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展存在的問題

        1.克什克騰旗旅游發(fā)展概況

        克什克騰旗坐落在內(nèi)蒙古高原東部,地處大興安嶺西山脈,燕山山脈,渾善達(dá)克沙地三大地貌的結(jié)合部??似炻糜钨Y源豐富,旅游業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢支柱產(chǎn)業(yè),主打草原生態(tài)、世界地質(zhì)公園、民族傳統(tǒng)文化三大旅游品牌。當(dāng)?shù)卣⒆阌趯Ξ?dāng)?shù)刭Y源的定位,制定了“生態(tài)立旗,旅游活旗”的發(fā)展戰(zhàn)略,生態(tài)旅游成為當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展的主調(diào)。目前,克旗旅游已經(jīng)形成了以貢格爾草原和烏蘭布統(tǒng)草原為主的草原生態(tài)休閑區(qū),熱水溫泉療養(yǎng)度假區(qū),西拉沐淪峽谷漂流觀光區(qū),阿斯哈圖石林探索游憩區(qū),青山地質(zhì)科教區(qū),黃崗梁冰谷林海、樺木溝國家森林公園、冰川森林狩獵度假區(qū)幾大板塊。

        2.克旗社區(qū)生態(tài)旅游面臨的問題

        (1)居民參與程度低

        近幾年雖然克旗地質(zhì)公園旅游發(fā)展較為迅速,但當(dāng)?shù)鼐用癫⑽凑嬲齾⑴c到旅游活動中來。參與旅游活動的社區(qū)居民人數(shù)較少:除一部分比較富有的居民運營旅游飯店和旅館外,其他相對弱勢的居民無法參與到旅游中來;只有很小一部分的當(dāng)?shù)啬贻p人從事景區(qū)內(nèi)部的導(dǎo)游工作,大多數(shù)的景區(qū)高級管理和經(jīng)營人員都來自外地;政府部門和旅游開發(fā)商基本控制了整個景區(qū)的股份,社區(qū)居民無法投資景區(qū)運營并分取利潤。

        下圖為2004~2008年克旗旅游從業(yè)人數(shù)與社區(qū)農(nóng)牧民旅游從業(yè)人數(shù)對比統(tǒng)計表。從表中不難看出,隨著克旗旅游業(yè)的發(fā)展,旅游從業(yè)人數(shù)不斷增加,但當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)所占旅游從業(yè)總?cè)藬?shù)的比例卻非常的低,所以克旗社區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展中存在著居民參與程度低的問題。

        克旗居民參與社區(qū)生態(tài)旅游程度低的原因有以下幾點:旅游發(fā)展尚處于初始階段,居民參與旅游的意識較弱;有意愿的居民由于經(jīng)濟條件較差或受教育程度較低的原因,對其造成了參與旅游業(yè)的限制;旅游基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展不完善,居民參與難度較高。

        (2)生態(tài)環(huán)境脆弱

        克什克騰旗地處干旱、半干旱草原和農(nóng)牧交錯地帶,特殊的地理環(huán)境和氣候特點決定了其生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性和不穩(wěn)定性。近幾年由于不合理耕作和過度放牧造成草地退化,土地沙化現(xiàn)象嚴(yán)重,全旗土地總面積 198萬公頃,其中沙化面積達(dá)到71.6萬公頃,占克旗總面積的36.2%??似焐鷳B(tài)系統(tǒng)是以草地、森林、沙地為主體的復(fù)合系統(tǒng),草地土層很薄,退化后沒有植被覆蓋的表土易被風(fēng)吹走,沙子裸露回到原生狀態(tài),生態(tài)治理難度極大。目前,克旗生態(tài)環(huán)境處在高度敏感區(qū),生態(tài)系統(tǒng)極端脆弱。

        (五)克什克騰旗社區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展對策與建議

        1.提高社區(qū)居民的參與度

        提高社區(qū)居民的參與度,首先要培養(yǎng)居民參與旅游的意識,讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民認(rèn)識到自己也是發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的主體之一,作為本地居民同樣可以與旅游開發(fā)商和極少數(shù)旅游經(jīng)營者享受本地旅游資源開發(fā)帶來的利益,自己也可以成為社區(qū)旅游發(fā)展的受益者;其次要提高當(dāng)?shù)鼐用竦木C合素質(zhì),包括旅游技能培訓(xùn)、環(huán)境知識培訓(xùn)、社交技巧培訓(xùn)、語言技能培訓(xùn)等,增加當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c生態(tài)旅游的機會;當(dāng)?shù)卣m當(dāng)放寬景區(qū)融資政策,允許有條件的居民投資入股,對于條件較差但有入股意愿的,政府部門應(yīng)為其提供貸款或擔(dān)保,最大限度的使社區(qū)居民參與到生態(tài)旅游中來。

        2.完善社區(qū)旅游基礎(chǔ)建設(shè)

        克旗旅游發(fā)展尚處于初始階段,旅游相關(guān)的配套設(shè)施還亟待改進(jìn)。由于旅游基礎(chǔ)設(shè)施如旅游商店、飯店、旅館、交通、信息行業(yè)的落后,使得當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c旅游業(yè)的機會降低,這不僅不利于當(dāng)?shù)鼐用駥β糜螛I(yè)的參與,更在很大程度上制約了克旗旅游業(yè)的長足發(fā)展。所以政府部門應(yīng)制定高級別的規(guī)劃系統(tǒng),完善社區(qū)內(nèi)的旅游基礎(chǔ)服務(wù)體系,為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┒嘣瘜I(yè)發(fā)展的選擇機會。

        3.改善旅游生態(tài)環(huán)境

        克旗生態(tài)環(huán)境脆弱,旅游的長遠(yuǎn)發(fā)展離不開環(huán)境的保護(hù)和生態(tài)系統(tǒng)的維系。社區(qū)居民參與旅游的過程中,政府部門在加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度的同時要通過組織講座等形式向居民宣傳環(huán)保知識,提高居民對本地環(huán)境的保護(hù)意識,這樣社區(qū)居民參與旅游發(fā)展的同時也擔(dān)當(dāng)起保護(hù)本地生態(tài)環(huán)境的重任,更好的推動克旗社區(qū)生態(tài)旅游的發(fā)展。

        4.制定合理的利益分配機制

        制定合理的利益分配機制是社區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展的保障,很多例子證明由于社區(qū)利益分配的不合理造成當(dāng)?shù)鼐用衽c旅游投資商、政府之間不可調(diào)和的矛盾,其結(jié)果造成旅游資源的浪費、旅游環(huán)境的破壞甚至當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的終結(jié)。結(jié)合克旗實際情況筆者認(rèn)為,當(dāng)?shù)鼐用窨梢圆捎萌牍傻男问絽⑴c到旅游中來,入股形式包括資金入股、土地使用權(quán)入股、人力資源入股等;建立生態(tài)補償機制,將旅游經(jīng)營收入、門票收入按一定比例反饋給社區(qū)居民;建立社區(qū)旅游組織委員會,組織當(dāng)?shù)鼐用裾匍_社區(qū)旅游會議,作為一個利益主體參與到當(dāng)?shù)芈糜问聞?wù)的決策當(dāng)中。

        (六)結(jié)語

        社區(qū)生態(tài)旅游是一種把社區(qū)居民作為當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展主體之一的旅游形式,使當(dāng)?shù)鼐用癯浞謪⑴c到旅游活動中來,并成為旅游發(fā)展的直接受益者。少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展社區(qū)生態(tài)旅游不僅可以增加當(dāng)?shù)鼐用袷杖?,帶動?dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,成為帶動當(dāng)?shù)孛撠氈赂坏闹匾獧C制,還可以推動整個民族地區(qū)的社會進(jìn)步。另外動員當(dāng)?shù)鼐用褚黄鸨Wo(hù)當(dāng)?shù)芈糜紊鷳B(tài)環(huán)境,擔(dān)當(dāng)起保護(hù)本社區(qū)生態(tài)環(huán)境的重任,成為保護(hù)當(dāng)?shù)卮嗳醯纳鷳B(tài)環(huán)境的重要力量,可以有效的改善民族地區(qū)旅游經(jīng)營過程中對環(huán)境造成破壞的局面。

        社區(qū)生態(tài)旅游可以促進(jìn)生態(tài)旅游的良性發(fā)展,成為旅游可持續(xù)發(fā)展的新模式。但在實施社區(qū)生態(tài)旅游過程中還存在一些實際運作上的弊端,比如利益分配等比較敏感的話題,當(dāng)?shù)卣浞职l(fā)揮職能作用,在保障社區(qū)居民利益的基礎(chǔ)上推動地區(qū)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

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        F590.7

        A

        1008-1151(2011)05-0209-03

        2011-02-17

        李茹月(1987-),女,內(nèi)蒙古人,桂林理工大學(xué)旅游學(xué)院中國少數(shù)民族經(jīng)濟專業(yè)碩士研究生,研究方向為生態(tài)旅游。

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