陳雪芹

【摘要】 語文學(xué)科具有很強的工具性。為了靈活地使用好這把語文工具，更好地發(fā)揮它的作用，本文在讀書策略和積累策略方面做了些嘗試性探究。

【關(guān)鍵詞】 工具性 策略 五步積累法 讀思結(jié)合

語文學(xué)科具有很強的工具性。它在思想領(lǐng)域起著啟迪蒙昧，認識自身、社會和生命的作用。現(xiàn)代人魯迅用它當(dāng)武器，直刺敵人的心臟；古代人唐雎用它說服了居心叵測的秦王；晏子用它說服了楚王等等，都體現(xiàn)了語文的工具性。為了靈活地使用好這把語文工具，更好地發(fā)揮它的作用，現(xiàn)將語文教學(xué)中的幾點讀書積累策略和大家做下交流。

１ 讀書策略

1.1 每日見面法。所謂的每日見面法就是把所學(xué)的知識每天再讀或再看一遍?？吹倪^程中不要有太大的思想壓力，不要企圖把所有的東西都準(zhǔn)確無誤地記住，當(dāng)然這也不現(xiàn)實，因為人腦必定不同于電腦。就如同我們第一次見一個陌生人，你或許只記住他的大致長相：高個兒，很胖；第二次見面你會記住他黑頭發(fā)，額頭處的黑痣；下次見面，你會記住他更多的特征。學(xué)習(xí)也是一樣的，有些東西不是一次性就能完全識記或理解的。隨著見面次數(shù)的增加，認識能力的提高，自然而然就理解并識記住了。就如同原始人類在第一次見到火時，很恐懼，后來見得次數(shù)多了，也就理解了火的作用。語文學(xué)習(xí)也是如此，處處留心皆學(xué)問，只要長接觸，常見面，自然也就理解了，在鞏固知識的同時也能輕松學(xué)習(xí)。

1.2 反復(fù)朗讀法。古時常將“讀書”稱作“念書”，一個“念”字足見古人學(xué)習(xí)時注重讀。初中語文教材中少則25篇課文，多則30篇，讓學(xué)生每天讀兩篇，一周按五天算，一個月就會讀40篇，一學(xué)期四個月就會讀160篇，等于把一冊語文書讀了5～6遍，如果再用上早讀時間和課前2～3分鐘，每篇課文一學(xué)期至少讀了6～7遍。在老師上課前已讀了幾遍，上完課又讀了幾遍，并且在讀的前后過程中獲得的感受和體會是不同的，這些感受和體會才是學(xué)生真正學(xué)到的東西，這也就是孔子說的“溫故而知新”。讀的多了，才會有思想，才會厚積薄發(fā)。教學(xué)應(yīng)以讀為重點，在讀中理解，在理解中讀，反復(fù)誦讀，熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，以讀促教，以讀促寫，使語文這把工具在寫作、說話中大顯身手，同時讓整個校園在書聲中沸騰。教師只需合理安排讀書時間和內(nèi)容就行了。

1.3 讀思練結(jié)合法?？鬃拥摹皩W(xué)而不思則罔”說的是學(xué)習(xí)要和思考結(jié)合，只學(xué)習(xí)不思考就會感到迷惘無所獲。只有勤于思考，善于思考，才會嗅出書香，才會在原有認識水平上有所提高。洛克曾說：閱讀只是給頭腦提供認識的材料，思考才會使我們閱讀的東西成為我們自己的。沒有思考的閱讀不會多大價值，充其量讀出幾個兩腳書櫥或政治傳聲筒，缺乏創(chuàng)新精神。在讀的過程中，多動腦，多用想象和聯(lián)想，多與現(xiàn)實結(jié)合，才不至于死讀書，讀死書。

讀思結(jié)合的同時也要注重練筆。多數(shù)人認為只有數(shù)學(xué)課需要課堂練習(xí)本，其實語文課同樣需要課堂練習(xí)本。教材中的語文課文文筆優(yōu)美，生活味道濃，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，起到凈化心靈，陶冶情操，提高審美能力的作用。每學(xué)完一課，不同的學(xué)生由于受出身環(huán)境、年齡、性別以及思考問題的角度的影響，會有不同的認識，我們要適時地留給學(xué)生時間，讓他們把自己的想法感悟及時寫出來，當(dāng)堂在班上展示交流，及時給予評價，不要怕完不成教學(xué)任務(wù)。這種方法既提高了學(xué)生獨立思考和寫作的能力，又使學(xué)生能熟練駕馭語文這一工具，用它表達自己最真實的想法，養(yǎng)成善于思考，勤于思考的好習(xí)慣。平時的小練筆長期堅持下去，學(xué)生作文時才會有感而發(fā)，才會寫出心靈深處的震撼。

２ 積累策略

說到積累，或許語文教師都在要求學(xué)生積累，可是積累了好長時間，學(xué)生在本上寫了很多，合上本，用的時候能想起幾個，在這里我要給大家介紹一種積累方法，就是五步積累法，即從篇名、作者、作品出處、好詞好句好段和感悟體會五步分進行積累。讀課外書，無論是大部頭小說，還是篇幅短小的文章、詩歌，只要讀書就要做好積累準(zhǔn)備。積累既是知識儲備的過程，又是讀者與作者情感、思想和認識交流的過程。宋代蘇軾作品數(shù)量多，題材多樣，這與他閱讀廣泛，知識儲備豐富是分不開的。例如他的詞《明月幾時有》中，開篇兩句是由李白《把酒問月》中“青天有月來幾時，我欲停杯一問之”[1]點化而來?！安粦?yīng)有恨，何事長向別時圓”是由司馬光《溫公詩畫》“月如無恨月長圓”中點化而來。[2]本首詩共19句，幾乎每句都可以找到出處，可見著名文學(xué)家蘇軾也很注重積累，做到了厚積而薄發(fā)。

在積累時除了要寫出篇名作者外，還應(yīng)把自己認為好的，感興趣的好詞佳句名段做以積累，因為興趣是最好的老師，只有自己感興趣的東西才會記憶深刻。最后再寫出自己讀后的感受和體會，用這種方法加深對課文內(nèi)容的識記和理解。作者和出處的積累是為以后習(xí)作應(yīng)用時提供準(zhǔn)確的信息，方便使用。以九年級下冊冰心的《談生命》為例，可以用以下五部分積累：①篇名：《談生命》；②作者：冰心；③出處：《京滬周刊》；④好詞好句好段。

好詞：挾卷、心魂驚駭、休憩驕奢、緋紅、云翳。

好句：①生命像向東流的一江春水，它從高出發(fā)源，冰雪是他的前身。②生命又像一顆小樹，它從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂的破殼出來。③他消融了，歸化了，說不上快樂，也沒有悲哀。④秋風(fēng)起了，他的葉子，由濃綠到緋紅，秋陽下他又有一番莊嚴(yán)燦爛，不是開花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂。好段：要記住：不是每一道江河都能到海，不流動的變成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長變成了空殼，生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。好比水道要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過長變的四時。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?！霸改銈兩杏凶銐蚨嗟脑启?，來造成一個美麗的黃昏?！?/p>

感悟體會：本文是冰心先逝前寫的一篇哲理散文，是她對生命的理解和感悟。她教會我們用一顆平常心面對生活中的喜樂，得失，成功，失敗和磨難都是生活的一部分，只有快樂幸福的生活和只有痛苦悲哀的生活一樣單調(diào)。生命中正是有了痛苦、歡樂、得失、成敗才顯得豐富而多彩。生命的感覺就如冰心所言：談不上有多痛苦，也談不上有多快樂。所以不管上天給了我們什么命運，我們都應(yīng)珍愛生命，尊重生命，感謝生命。

當(dāng)然除了這五個步驟，積累的方法還很多，除了讀中積累，還可以學(xué)中積累，聽中積累，用中積累，說中積累等等。戰(zhàn)國時代的荀子有言：積水成淵，蛟龍生焉；積土成山，風(fēng)雨興焉；不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。[3]積累的多了，自然也就會使用“語文”這把工具了。

語文是最重要的交際工具，同時也是最重要的文化載體。教會學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法，學(xué)生會終身受益。

參考文獻

１ 選自全唐詩卷一百七十九.中華書局，1960（５）：P1827

２ 宋·歐陽修.出版社

3 中華書局出版時間1985荀子《勸學(xué)》篇