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        靈之茶

        2011-09-29 09:15:00
        山西文學(xué) 2011年2期

        葉 琳

        靈之茶

        葉 琳

        芳香,一絲一絲,從碧澄的茶面氤氳開,一雙蔥白似的手兒,在侍弄著,茶如絲光從玉白的壺里,緩緩傾出……

        眉如遠(yuǎn)山的琴女,端坐在古箏前,蘭花指一挑,漁舟湖水乍然泛起。細(xì)看她,唇如丹,面如月,雙目如潭,清水映蘭花一般。晚風(fēng)撩起她的裙裾,一如月光云影起伏,她仍輕挑慢攏,仙子一般,絲弦淙淙,一曲《漁舟唱晚》,漸近尾聲……

        婀娜的茶女出來,給客人續(xù)茶,爾后,款款離去。這些茶女,文文靜靜,個(gè)個(gè)桃紅李白,舉手投足分寸有度,裝束古雅,是我見過的與茶藝要求甚為默契,令人賞心悅目的茶藝員。

        西湖龍井、云南普洱、黃山毛峰、蒙頂石花、洞庭香雨……又是那個(gè)貌若婉君的茶女來向我報(bào)茶名,我只莞爾一笑,她像記起了什么,合上茶簿,歉意地轉(zhuǎn)身去了。不多時(shí),手托茶盤,送來一壺武夷毛尖茶。茶水之清綠,如那陽春三月、那一個(gè)武夷山真仙境,都在剔透的玻璃茶壺里,綠色盎然,春意盈盈。

        我端視著,面前碧綠的茶水里,粟粒芽釋放的綠,好似一座青山綠水,令人驚訝它眩暈的綠,神奇的綠,透明的綠,不能染指的綠,不忍入口的綠……

        武夷山,靈山秀水,茶,是一味天地靈物。這靈物,從幾千年前的文人雅士,尤其是叫那錦心繡口的清人陸廷燦,一首《武夷茶》“……輕濤松下烹溪月,含露梅邊煮嶺云”,誦為我今生的期許。期許到了今天,終是到了今天!這壺武夷毛尖,資費(fèi)180元,非入不敷出的我所能受之。想想也罷,如能含英咀美入詩腸,一篇秀章出筆下,也值!奉壺微傾,茶入小盞,低頭輕呷,綠水白牙,滿口溢香,芳從鼻出,口舌生津,翠染咽喉,心喜不已。慢,含茶往復(fù)之,覺馥郁香濃,久含愈清,愈香,愈是味兒綿長。

        午起,閑暇,宜品茗。選茶肆,宜在幽靜處。最好靜能聞琴,鳥鳴聲,溪咽聲,風(fēng)蕭聲。當(dāng)然,飲者的心情是這一切和諧的根本。飲茶,要心無雜念,無牽掛,更要無愁。不能以茶消煩,以茶解愁,這將比飲酒更生愁煩。茶有靈性,憂則澀,愁則苦,痛則涼,悲則熾……茶在壺中焚,味在水中泣,什么樣的人,什么樣的情,什么樣的景,其茶味是不一樣的。品茶,不全在感官,更在心里?!吧喔吹锰煺嫖丁?,余得天怨地愁為哪般?這一想,便不要可惜了茶,對古人的話,“潔性不可污,為飲滌塵煩;此物信靈味,本自出山原”,也了然于心了。

        茶,質(zhì)潔性靈,纖塵不染。飲者有心,茶有心;飲者有意,茶有意。要想飲得茶真味,心有靈犀一點(diǎn)通。而這一點(diǎn)通,大約就是古人所說的最高境界吧。品人生百態(tài),品世間百味,莫過于品出淡泊寧靜,莫過于品茶如參禪。茶香如風(fēng)來,茶波如蝶影,人生如長河,樹草花鳥,水光山色,四季枯榮,其實(shí)都在一盞茶,只是看自己給自己一盞什么樣的茶了。品茗,貴在懂之,惜之愛之,心智如茶者,大約寵辱不驚。此時(shí)的榮耀,何嘗不是此后的蒼涼?此時(shí)水窮,何嘗不是彼時(shí)云起?當(dāng)無能為力,何不學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離?飲茶釋懷,教人明白事理,分寸有度,不卑不亢,學(xué)會(huì)隱忍,學(xué)會(huì)無視。茶能養(yǎng)大道,養(yǎng)穩(wěn)重,養(yǎng)鋒芒不露,養(yǎng)上進(jìn)而不出風(fēng)頭,養(yǎng)出好人緣。捧茶在手,如知己在心,如佛陀拈花微笑,歸去來兮,大隱于世,能伸能屈,能拿能放,真?zhèn)€是,人生如茶,茶如人生。

        飲茶,宜孤獨(dú),淡定,宜心境如詩。與人共飲,必為知己,至少心氣相投。但滔滔天下,知己一人誰是?不懂得粗茶淡飯,不明白人生如水,最好,不與共茶。茶逢知己,遠(yuǎn)勝酒逢知己,因?yàn)?,酒友易尋,茶友難得。想想這世上,誰不愿意出入社交,高朋滿座在酒店,多為利弊而周旋呢?

        而我飲茶,多在夜間,多在月光朗朗之夜??摧p云如絮,簇?fù)碇惠喢髟拢瑥奶祀H冉冉上升。月光照窗,一如月仙駕臨,如赴仙之約。每在這時(shí),室內(nèi)燭光相映,清水白玫,心寧如鏡,這樣的景致,不聞茶香如縷,難道還不遺憾嗎?能忍了茶癮,忍了那份飲茶的好心情嗎?當(dāng)然不能。那樣的月光之夜,真是人邀月亮,月約人。茶水如玉,映月光,月如茶,茶似月。是人,是茶,還是月,似人似仙這一切,大約都需在茶醒后。想想看,這豈是在飲茶?不連整個(gè)朗朗乾坤,都一同飲下去了么!

        映照碧茶,最好是一輪圓圓的、滿滿的月。不要有欠缺,因?yàn)?,那樣的月,才屬于靈性的月,靈性的茶。屬于阿炳的月,他曲中的水月。飲茶,其實(shí)我總感覺,帶一點(diǎn)點(diǎn)憂傷也行,因?yàn)槲铱偸嵌囡嬁嗖瑁陲嬁嗖璧那逑阒?,似聞到了阿炳的琴香,月香,他的心香。我總覺得,苦茶與他,與那個(gè)在幽深處的月下,幽幽地走著的他,好似一盞苦清茶,一盞苦苦的清茶,叫人共飲。他的《二泉映月》,似從苦茶波里飄出的仙樂,一曲百年人生的絕唱。我不知道,如果這世上沒有茶,沒有這天地間的靈物,這《二泉映月》,它是只配我們跪著聽,跪著去欣賞的是仙樂,還是從大海月波里飄來的?阿炳窮,不能飲茶,但音樂不窮,氣質(zhì)硬,骨頭重,有茶香壯懷!

        阿炳的月亮出來,夜空明潔,又該品茶賞清音了。

        有“老茶壺泡,嫩茶杯沖”之說,所以,花茶宜壺泡,然后斟入杯;紅茶和綠茶,注重茶的韻味,可用有蓋的壺、杯、碗;烏龍茶重在啜,宜紫砂茶具;飲紅碎茶與功夫紅茶,可用瓷壺或紫砂壺,然后茶湯入白瓷杯飲;至于細(xì)嫩的茗茶,除用玻璃杯沖泡外,也可用白瓷杯沖泡飲用。當(dāng)然,小杯飲茶不在解渴,而在聞香玩味,會(huì)意那份難得的情致與藝術(shù)。《紅樓夢》里,妙玉戲謔寶玉,一杯為品,二杯為飲,三杯是牛飲的蠢物了。這話,大約是約束人,飲茶要斯文,要懂得善待靈物,畢竟不是那俗透了的酒,應(yīng)當(dāng)舉止得體。茶,性質(zhì)潔靜,煮茶前,須先潔手,去油污異味,茶質(zhì)嫩貴易敗壞。要體味這些素質(zhì),靜默是一個(gè)必要的條件,以寧靜的心品茶,以冷靜的頭腦去看世道,思忖人生,才能夠真正品出茶的素質(zhì)。而一泡茶為上,當(dāng)飲者專心思想的時(shí)候,或受鄰座嘈雜、或粗女侍茶,常會(huì)忽略了淡茶的美妙滋味。古人說,一泡茶如幼女,二泡茶如妙女,三泡茶如少婦。大約鴻儒雅士,品茶不論這些,多是窗明幾凈,謝客避事,鼓琴賞畫,茶盞在手,如惜珍玉,心閑情適,哪管它幼女妙女的呢。只講究將雨水、清明、白露、大雪節(jié)氣的頭天里,能下的雨雪,收集了埋起來,作烹茶用,就夠繁瑣不堪了。

        夏夜,黃葛樹下品茶,是一種絕好的享受,一道絕好的風(fēng)景。萬州多黃葛樹,樹蔭下品茗,是最好不過的了。如果在夜里,嘈雜沒有了,只聽多了水聲,蟬聲,能將一只水盆放在茶幾一側(cè),看著那月兒出凌波而來,不是與月共飲,與月共歡嗎?

        這茶,實(shí)難說清楚呢!如此潔凈,性甘質(zhì)嫩之物,卻與月與水,與霜與雪,與天與地,與雅與俗,與靈與肉,與愛與恨,與愁與怨,與智與愚,與晴與缺……有著千絲萬縷的連綴,那份說不清道不明的感性與感悟,奇了去了,絕了去了……

        責(zé)任編輯/吳 沛

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