◎文/伊文

問道武當(dāng)山：清靜無為的“長生之術(shù)”

◎文/伊文

所謂“道醫(yī)同源”，道家對人體的感悟，可稱中醫(yī)重要的源流與基礎(chǔ)。 武當(dāng)養(yǎng)生之“道”，非止一端。道人的吃飯穿衣都很簡單，但都有養(yǎng)生的道理在里面。我很反對那種一提養(yǎng)生就想到藥材的想法。為什么說養(yǎng)生就要用藥呢？照我看，養(yǎng)生不如養(yǎng)心。

進(jìn)食咀嚼有講究

先說吃飯，道士要求“食不言，寢不語”。吃飯無聲，咀嚼和吞咽都不能發(fā)出聲音，而且要細(xì)嚼慢咽。嚴(yán)格說來，每一口食物都要在口中左中右各嚼十二次才緩緩?fù)滔?。一方面，這種細(xì)嚼慢咽能夠使人靜心、放松下來，另一方面則非常有助于消化。而且，咀嚼得多，能補(bǔ)津氣，人就容易飽。

同時(shí)，食不言，吃飯的時(shí)候就不會(huì)分心，不容易吃得過多。城市人往往吃得太多，碰到好吃的，或者是應(yīng)酬，就拼命暴飲暴食，這對身體很有害。道人們?nèi)闼?，一方面是感念上天有好生之德，不殺生，另一方面也有益于身體，不會(huì)攝入過多脂肪和膽固醇。你看紫霄宮的齋菜，就是很簡單的青菜黃瓜，少油少鹽。不像有些地方，齋菜做得比葷菜還要色香味俱全，這里的齋菜就是最簡單、最清淡的。

道人穿的衣服都是粗布衣，而且衣衫寬敞，顏色也是簡單的純色，這樣穿對身體有好處。天然的寬松織物不會(huì)對皮膚造成刺激，非常透氣，也不會(huì)束縛肢體，讓人覺得不適。

冬天那么冷，但道人們穿得都并不很多，沒有見穿羽絨、厚棉襖。不過有一點(diǎn)，他們都很注重腰腿的保暖。道家裝束里，布襪比較厚，而且很長，到冬天有些道人還會(huì)戴護(hù)膝。到了最冷的時(shí)候，道人們會(huì)戴上很寬的腰帶，把身體裹緊。按照道教的說法，這是防止晦氣侵襲。

表面上看，道人們每天打坐、入定、誦經(jīng)、跪拜，似乎沒有神秘之處。其實(shí)，做功課、跪拜就是養(yǎng)生的法門。跪能夠養(yǎng)腎，磕頭能夠養(yǎng)都脈。腎不好的人跪上十分鐘，就會(huì)受不了了。而道士叩拜的時(shí)候，身體是打開的，彎下腰來腰背就拱圓成弓，這樣能夠打開人體的經(jīng)絡(luò)。每天磕頭半小時(shí)能夠養(yǎng)腎、養(yǎng)生?？墒瞧胀ㄈ艘话悴豢赡軙?huì)刻意去跪拜，那怎么辦呢？我開玩笑說，你們以后可以和愛人約定，誰犯了錯(cuò)誤就磕頭認(rèn)錯(cuò)，一來有助于改善夫妻關(guān)系，二來也對身體好。

道人們的生活都很有規(guī)律，通常早晨5點(diǎn)鐘就會(huì)起床，起床之后會(huì)做早課，誦經(jīng)跪拜，每天睡得也比較早。這種有規(guī)律的生活對身體有好處。

普通人養(yǎng)生也可以在日常生活中略微注意一些。簡單說來，作息應(yīng)該“跟著太陽走”，古老相傳的“日出而作，日落而息”還是很有道理的。

方術(shù)不難堅(jiān)持不易

道家養(yǎng)生有許多小方術(shù)，學(xué)習(xí)其實(shí)并不困難。道人們每天早晨起來的第一件事就是打坐，然后叩齒、鼓漱，搓手洗臉。叩齒是上下牙咬緊，叩三十六次，但叩的時(shí)候不能發(fā)出聲音，能夠緊固牙齒。同時(shí)，叩齒生津，用舌頭在牙齒內(nèi)外攪動(dòng)各三十六次。再將津液在齒縫間漱三十六次，使津液成為清水，緩緩咽下。接著，搓熱雙手暖眼、耳、面部，直到臉上發(fā)熱。這樣的動(dòng)作很簡單，做一遍大約需要花半個(gè)小時(shí)。但要堅(jiān)持下來，尤其對城市人來說，本來就睡得少，要早起床半個(gè)小時(shí)，非常困難。

其實(shí)許多養(yǎng)生的道理大家都懂，比如春天衣服不要穿得太緊繃，夏天應(yīng)該多出汗多補(bǔ)水，冬天吃東西口味可以重一些，不要做太多體力活等。

現(xiàn)代人的生活往往不是這樣。許多人夏天喜歡喝冰水，覺得這樣能解渴。還有很多人不以為然，西方人拿著冷水、冷牛奶就往肚子里灌，體質(zhì)比中國人好。他們不清楚，東方人飲食以五谷為主，不像西方人吃肉食多，西方人的內(nèi)熱比東方人要大得多。

自然界是按著“春生夏長，秋收冬藏”的規(guī)律運(yùn)行的，人體也是一樣。養(yǎng)生本身，就是追求良性循環(huán)。

養(yǎng)生并非要用藥

在武當(dāng)山上，對懂得藥理的人來說，一草一木都能入藥。人們經(jīng)常說，萬物都有藥性，就看怎么去利用。平時(shí)，道人們也會(huì)去采一些簡單的藥草葛根、金銀花、絞股藍(lán)、菊花、苧麻根、黃精等。比如夏天人躁，拿苧麻根泡水喝，就會(huì)舒服很多。

不過道人們很反對那種一提養(yǎng)生就想到藥材。為什么說養(yǎng)生就要用藥呢？依道家來看，養(yǎng)生不如養(yǎng)心。去年武當(dāng)山功夫團(tuán)去上海世博會(huì)表演，我在上海呆了兩天就受不了了，回來了。道人們最不愿意去大城市，太鬧，白天和黑夜沒區(qū)別，這就叫陰陽顛倒。道家說世界就是陰陽，人體也是陰陽，你陰陽都顛倒了，還能有好嗎？

城市里還容易堵車，一堵車人就急，拼命按喇叭。開車的人最容易動(dòng)怒，動(dòng)怒即傷。要養(yǎng)心，就是隨遇而安，得能安下來。

養(yǎng)生不一定要用藥。養(yǎng)生不是看病，不要等到身體出問題了才來想著要養(yǎng)生。現(xiàn)代人有不少都是身體有問題的，可能在醫(yī)院里查不出什么毛病，但就是不舒服，所謂“亞健康”，需要堅(jiān)持養(yǎng)生來調(diào)理。等生了病再來養(yǎng)生，這就叫臨渴掘井，有點(diǎn)晚。