楊 玲,安花花,盧 婧

(西北師范大學(xué) 西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心,甘肅 蘭州 730070)

多民族混合學(xué)校學(xué)生心理素質(zhì)研究

楊 玲,安花花,盧 婧

(西北師范大學(xué) 西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心,甘肅 蘭州 730070)

以7所多民族混合學(xué)校和2所純民族學(xué)校的3000名中學(xué)生為研究被試,采用中學(xué)生應(yīng)對方式問卷和人際交往能力問卷探討中學(xué)生應(yīng)對方式、人際交往能力及其二者的關(guān)系。結(jié)果表明:中學(xué)生應(yīng)對方式在學(xué)校類型上存在顯著差異,多民族混合學(xué)校中學(xué)生在問題解決、求助、退避、忍耐上顯著高于回族中學(xué)和藏族中學(xué)學(xué)生,回族中學(xué)學(xué)生在忍耐上顯著高于藏族中學(xué)學(xué)生。應(yīng)對方式存在年級差異,每個(gè)水平上初一最高,初二最低。中學(xué)生的人際交往能力存在學(xué)校類型差異,多民族混合學(xué)校學(xué)生顯著高于回族中學(xué)和藏族中學(xué)學(xué)生。人際交往能力存在年級差異,初中人際交往能力顯著高于高中。問題解決對人際交往能力的三個(gè)維度都有顯著的正向預(yù)測作用,幻想對人際交往能力的三個(gè)維度都有顯著的負(fù)向預(yù)測作用,求助只對交往動力和交往技能有預(yù)測作用,發(fā)泄對交往動力和交往認(rèn)知有預(yù)測作用。

中學(xué)生;多民族混合學(xué)校;應(yīng)對方式;人際交往能力

一、問題提出

人際交往是人生存和發(fā)展的基本需要之一,個(gè)體的人際交往能力,以及通過這種能力建立起來的良好的人際關(guān)系狀況是其心理健康的重要標(biāo)志。中學(xué)生由于其生理和心理發(fā)展的特殊性,這個(gè)發(fā)展階段也成為個(gè)體整個(gè)生涯發(fā)展的重要時(shí)期。人際交往作為個(gè)體基本需要之一,也必然是中學(xué)生心理發(fā)展的重要方面。中學(xué)生的個(gè)性特征、行為風(fēng)格以及日常學(xué)習(xí)生活都與人際交往有著密不可分的關(guān)系。對于多民族混合學(xué)校的中學(xué)生來說,人際交往顯得尤為重要。多民族混合學(xué)校是指在西北地區(qū)多民族雜居的生活背景下,有相當(dāng)一部分中小學(xué)校屬于各民族青少年學(xué)生共同學(xué)習(xí)的場所。多民族混合學(xué)校的中學(xué)生不僅要發(fā)展此年齡段必要的人際交往能力,更要面臨與不同民族的教師和同伴的交往問題。因此,探討多民族混合學(xué)校中學(xué)生的人際交往能力對其發(fā)展有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

關(guān)于人際交往的研究,大部分是人際關(guān)系的研究,也有學(xué)者對人際交往能力進(jìn)行了探討。王英春、鄒鴻等人認(rèn)為人際交往能力是指在人際交往過程中,個(gè)體具有交往意愿,積極主動參與交往,并且表現(xiàn)出有效和適宜的交往行為,從而使自身與他人關(guān)系處于和諧狀態(tài)的能力。[1]并且提出人際交往能力由交往動力、交往認(rèn)知和交往技能構(gòu)成。有研究表明應(yīng)對方式會影響個(gè)體的人際關(guān)系和人際交往能力,[2]采用積極的應(yīng)對方式會緩解人際壓力,改善人際交往能力。

應(yīng)對方式 (coping style)是個(gè)體面對挫折或壓力時(shí)所采用的認(rèn)知和行為方式。[3]中學(xué)階段是個(gè)體發(fā)展的關(guān)鍵期和轉(zhuǎn)折期,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)加大、生活環(huán)境變化、人際交往發(fā)生轉(zhuǎn)變等一系列的矛盾和沖突使得中學(xué)生的身心發(fā)展經(jīng)歷由不平衡到平衡,不成熟到成熟的過程。在這個(gè)過程中,個(gè)體逐漸會形成獨(dú)有的應(yīng)對事件的方式。而應(yīng)對方式作為中學(xué)生人際交往的重要影響因素之一,越來越越多的受到研究者的關(guān)注。應(yīng)對方式的測量主要應(yīng)用的是各種應(yīng)對方式量表,國外相關(guān)的比較成熟的應(yīng)對方式量表較多,考慮到文化差異等因素的影響,此類問卷都沒有直接在國內(nèi)使用。近年來國內(nèi)有很多學(xué)者編制了應(yīng)對方式量表且有了很好的推廣,但針對中學(xué)生應(yīng)對方式的量表只有2000年陳樹林、鄭全全等人編制的中學(xué)生應(yīng)對方式量表,[4]黃希庭、余華等人編制的中學(xué)生應(yīng)對方式量表。黃希庭等人將應(yīng)對方式分為問題解決、求助、退避、發(fā)泄、幻想、忍耐6種基本方式。[5]

以往關(guān)于中學(xué)生人際交往、應(yīng)對方式的研究主要集中于對漢族,少數(shù)民族的此類研究也有,但大部分都是單民族特征的研究,即大部分的研究主要是以一般學(xué)校的中學(xué)生作為研究對象。很少有研究涉及幾個(gè)民族的比較研究,多民族混合教育背景下的研究幾乎沒有。多民族混合學(xué)校作為民族雜居區(qū)的特殊教育場所,必然有區(qū)別于一般學(xué)校的特殊性。多民族混合教育背景下的個(gè)體受文化因素的影響,其應(yīng)對方式、人際交往與一般學(xué)校的個(gè)體相比其發(fā)展有共性,也有這種多元文化背景下的特殊性存在。本研究以多民族混合學(xué)校與單民族學(xué)校中學(xué)生為研究對象,主要探討多民族混合學(xué)校中學(xué)生的應(yīng)對方式、人際交往能力及兩者之間的關(guān)系。

二、研究方法

(一)被試選取

本研究抽取甘肅省甘南藏族自治州混合學(xué)校1所,單民族 (藏族中學(xué))學(xué)校1所;臨夏回族自治區(qū)混合學(xué)校2所、單民族 (回族中學(xué))學(xué)校2所;新疆維吾爾自治區(qū)混合學(xué)校4所。共收集問卷3000份,刪除規(guī)律作答、作答不全等240份無效樣本,有效問卷為2760份。樣本的具體分布情況見表1。

表1 樣本分布情況表 (N=2760)

(二)研究工具

1.應(yīng)對方式的測量

研究采用黃希庭等人在2000年編制的中學(xué)生應(yīng)對方式量表,[5]該量表有30個(gè)題項(xiàng),包括6個(gè)維度問題解決、求助、退避、發(fā)泄、幻想、忍耐。采用Likert5點(diǎn)量表式,即從“沒有采用這種方法”到“基本上都采用這種方法”進(jìn)行評定。分?jǐn)?shù)越高代表會更多采用這種應(yīng)對方式。該量表各因子條目的因子載荷值在0.412～0.759之間,6個(gè)應(yīng)對因子重測相關(guān)系數(shù)在0.680～0.891之間,具有較好的信度和效度。本研究中該量表的克倫巴赫α系數(shù)為0.838。根據(jù)試測時(shí)被試提問情況,本研究對該量表的個(gè)別項(xiàng)目,做了一些語句方面的文化修正,如題項(xiàng)9原來為“與類似情況的人相比較,自己覺得算不了什么”改為“與有類似情況的人相比較,我覺得這算不了什么”。

2.人際交往能力測量

研究采用王英春和鄒泓編制的人際交往能力問卷[1],該問卷包括兩個(gè)分問卷,分問卷一包含交往動力、交往認(rèn)知兩個(gè)維度,分問卷二包含交往技能問卷。其中交往動力包括交往欲望、交往主動性,共11個(gè)項(xiàng)目,克倫巴赫α信度系數(shù)分別為0.668和0.775;交往認(rèn)知包括交往重要性認(rèn)識、交往原則性認(rèn)識、交往知識性認(rèn)識,共16個(gè)項(xiàng)目,克倫巴赫α信度系數(shù)在0.649～0.845之間;交往技能包括溝通能力、提供支持能力、影響能力、情緒能力、適應(yīng)能力,共35個(gè)項(xiàng)目,克倫巴赫α信度系數(shù)在0.517～0.876之間。問卷為5點(diǎn)記分,從“完全不符合”到“完全符合”分別記做1～5分,計(jì)算每個(gè)維度的平均分,分?jǐn)?shù)越高表明人際交往能力越好。本研究中該量表的克倫巴赫α系數(shù)為0.933。在本研究中,對個(gè)別被試有疑問的題項(xiàng)做了一些語句方面的修改,如交往技能分問卷的題項(xiàng)33原來是“當(dāng)與他人發(fā)生沖突時(shí),我能控制自己不發(fā)生爭吵”改為“當(dāng)與他人發(fā)生沖突時(shí),我能控制自己不與他人爭吵”。

(三)數(shù)據(jù)的收集與分析

被試以學(xué)校自然班進(jìn)行團(tuán)體施測,由主試發(fā)放問卷,被試閱讀指導(dǎo)語后作答。施測過程中被試遇到不理解的部分可以向主試詢問。所有數(shù)據(jù)錄入后采用SPSS17.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析。

三、結(jié)果與分析

(一)量表信效度檢驗(yàn)

本研究對兩個(gè)量表進(jìn)行了信效度分析。結(jié)果表明應(yīng)對方式量表各因素的克倫巴赫α信度系數(shù)在0.402～0.752之間,問題解決、求助、退避、發(fā)泄、幻想、忍耐各層面的α系數(shù)分別為:0.752,0.697,0.521,0.402,0.681,0.466?？偭勘淼摩料禂?shù)為0.838。說明該量表在西北民族地區(qū)有較好的信度。各項(xiàng)目與總分之間的相關(guān)系數(shù)在0.294～0.499之間,各因素與總分之間的相關(guān)系數(shù)在0.551～0.772之間,表明此量表各項(xiàng)目的鑒別力較好。探索性因子分析表明該量表抽取6個(gè)因子比較合理,碎石圖中6個(gè)主要因子以后圖形趨勢發(fā)展平緩,6個(gè)因子的累計(jì)貢獻(xiàn)率為45.32%,說明該量表有較好的結(jié)構(gòu)效度。

人際交往能力量表各因素的α系數(shù)在0.494～0.824之間,交往欲望、交往主動性、重要性認(rèn)識、原則性認(rèn)識、知識認(rèn)識、溝通能力、提供支持能力、影響能力、情緒能力、適應(yīng)能力的α系數(shù)分別為:0.494,0.627,0.623,0.824,0.561,0.803,0.754,0.729,0.687,0.722?？偭勘淼摩料禂?shù)為0.933。說明該量表在西北民族地區(qū)有較好的信度。探索性因子分析表明抽取10個(gè)因子對此量表比較合理,10個(gè)主要因子以后碎石圖趨勢發(fā)展平緩,10個(gè)因子的累積貢獻(xiàn)率為46.48%,表明該量表有較好的結(jié)構(gòu)效度。

(二)中學(xué)生應(yīng)對方式的學(xué)校類型差異

通過對中學(xué)生應(yīng)對方式的學(xué)校類型進(jìn)行ANOVA分析,結(jié)果顯示:多民族混合學(xué)校、回族中學(xué)、藏族中學(xué)的中學(xué)生在問題解決、求助、退避、忍耐上存在顯著差異。事后檢驗(yàn)表明在問題解決、求助、退避、忍耐上多民族混合學(xué)校的中學(xué)生都顯著高于回族中學(xué)和藏族中學(xué)的中學(xué)生,回族中學(xué)學(xué)生在忍耐上顯著高于藏族中學(xué)學(xué)生,其他幾種應(yīng)對方式上無顯著差異。總分上多民族混合學(xué)校學(xué)生顯著高于回族中學(xué)和藏族中學(xué)學(xué)生,回族中學(xué)學(xué)生和藏族中學(xué)學(xué)生無差異。以上結(jié)果表明,學(xué)校類型是影響中學(xué)生應(yīng)對方式的重要因素之一 (見表2)。

表2 中學(xué)生應(yīng)對方式的學(xué)校類型差異分析摘要 (N=2760)

(三)中學(xué)生應(yīng)對方式的年級差異

通過對中學(xué)生應(yīng)對方式的年級差異的ANOVA分析,結(jié)果顯示:初一、初二、高一、高二各年級的中學(xué)生在應(yīng)對方式的4個(gè)層面即問題解決、求助、發(fā)泄、幻想以及應(yīng)對方式總分上存在顯著差異,在退避和忍耐上無差異。不同年級應(yīng)對方式的選擇上有一個(gè)總體趨勢,即:問題解決＞求助＞退避＞幻想＞發(fā)泄＞忍耐。在問題解決上高二學(xué)生最易于采用這種應(yīng)對方式,其次是初一和高一,初二學(xué)生最低。求助方面初一學(xué)生最高,其次是高二、高一,初二最低。退避這種應(yīng)對方式上高二高于初一、高一,初二最低。發(fā)泄方面初一最高,依次為高二、高一、初二?；孟敕矫娓咭蛔罡?其次為初一、高二、初二。忍耐方面各年級總體呈下降趨勢,初二得分最低 (見表3)。

表3 中學(xué)生應(yīng)對方式的年級差異分析摘要 (N=2760)

(四)中學(xué)生人際交往能力的學(xué)校類型差異

對中學(xué)生人際交往能力的學(xué)校類型差異進(jìn)行ANOVA分析,結(jié)果顯示(見表4):多民族混合學(xué)校、回族中學(xué)、藏族中學(xué)的中學(xué)生在交往動力、交往認(rèn)知、交往技能上存在顯著差異。事后檢驗(yàn)表明在交往動力上,多民族混合學(xué)校中學(xué)生顯著優(yōu)于回族中學(xué)和藏族中學(xué)學(xué)生,回族中學(xué)學(xué)生優(yōu)于藏族中學(xué)學(xué)生;交往認(rèn)知方面多民族混合學(xué)校中學(xué)生優(yōu)于藏族中學(xué)學(xué)生,回族中學(xué)學(xué)生優(yōu)于藏族中學(xué)學(xué)生,多民族混合學(xué)校與回族中學(xué)學(xué)生無差異;交往技能方面多民族混合學(xué)校優(yōu)于回族中學(xué)和藏族中學(xué)學(xué)生,回族中學(xué)和藏族中學(xué)學(xué)生無差異。人際交往總分上三種類型學(xué)校也存在顯著差異,多民族混合學(xué)校高于回族中學(xué)和藏族中學(xué)學(xué)生,回族中學(xué)高于藏族中學(xué)學(xué)生。可見,學(xué)校類型是影響中學(xué)生人際交往能力的重要因素之一。

(五)中學(xué)生人際交往能力的年級差異

對中學(xué)生人際交往能力的年級差異進(jìn)行ANOVA分析 (見表5),結(jié)果顯示:在交往動力、交往認(rèn)知、交往技能和人際交往能力的總分上不同年級——初一、初二、高一、高二存在顯著的差異。交往動力隨著年級的增高有增長的趨勢;交往認(rèn)知在初二時(shí)最高,高一時(shí)最低,高二又有所增長;交往技能在初一時(shí)最高,其次是在高二、初二、高一;人際交往能力的總體來看,初中優(yōu)于高中,高一時(shí)達(dá)到最低值,高二有所增長。

表4 中學(xué)生人際交往能力的學(xué)校類型差異分析摘要 (N=2760)

表5 中學(xué)生人際交往能力的年級差異分析摘要 (N=2760)

(六)中學(xué)生應(yīng)對方式與人際交往能力的關(guān)系

表6 中學(xué)生應(yīng)對方式與人際交往能力的相關(guān)分析 (N=2760)

表7 應(yīng)對方式對人際交往能力的回歸分析 (N=2760)

1.應(yīng)對方式與人際交往能力的相關(guān)

人際交往能力的3個(gè)維度與應(yīng)對方式6個(gè)維度的相關(guān)如表3所示,除了發(fā)泄與幻想外,其他四種應(yīng)對方式與人際交往的三個(gè)維度交往動力、交往認(rèn)知、交往技能都顯著正相關(guān)。發(fā)泄與交往認(rèn)知沒有顯著的相關(guān),與交往動力和交往技能相關(guān)顯著;幻想與交往動力無顯著相關(guān),與交往認(rèn)知和交往技能有顯著相關(guān) (見表6)。

2.應(yīng)對方式對人際交往能力的回歸分析

以人際交往能力的三個(gè)維度為因變量,以應(yīng)對方式的6個(gè)維度為自變量進(jìn)行多元回歸分析,結(jié)果顯示:問題解決對交往動力、交往認(rèn)知、交往技能都有重要的正向預(yù)測作用;幻想對交往動力、交往認(rèn)知和交往技能都有負(fù)向預(yù)測作用;求助只對交往動力和交往技能有預(yù)測作用;發(fā)泄對交往動力和交往認(rèn)知有預(yù)測作用 (見表7)。

四、討論

(一)中學(xué)生應(yīng)對方式各因子在學(xué)校類型上的差異分析

本研究結(jié)果表明,應(yīng)對方式的部分因子存在顯著的學(xué)校類型差異,多民族混合學(xué)校中學(xué)生比回族中學(xué)和藏族中學(xué)學(xué)生更多的選擇問題解決、求助、退避、忍耐的應(yīng)對方式,回族中學(xué)學(xué)生比藏族中學(xué)學(xué)生更多的選擇忍耐的應(yīng)對方式,其他應(yīng)對方式上回、藏中學(xué)學(xué)生沒有差異。多民族混合學(xué)校學(xué)生入校以后會面對很多在以前生活環(huán)境中沒有出現(xiàn)過的境況,如要與其他民族的同伴、教師進(jìn)行交往,適應(yīng)多元文化背景下的學(xué)習(xí),調(diào)節(jié)自己或接受別人的生活習(xí)慣等等。在與眾多他族同學(xué)共同生活和學(xué)習(xí)的背景下,使得多民族混合學(xué)校的各民族學(xué)生采用更加理性和積極的應(yīng)對方式,避免一些不必要沖突的產(chǎn)生。問題解決方面與回族中學(xué)和藏族中學(xué)學(xué)生相比有顯著的差異,說明多民族混合學(xué)校學(xué)生在比較復(fù)雜的生活環(huán)境中依然能選擇比較積極的方式去直接處理面臨的問題。求助、退避、忍耐方面存在的學(xué)校類型差異,主要原因可能是由于在多元文化背景下學(xué)習(xí)的中學(xué)生,遇到壓力時(shí)選擇問題解決這種應(yīng)對方式后,仍然不能有效處理面臨的處境時(shí),會更易于求助,在他人的幫助下解決存在的沖突,也會更多的選擇退避和忍耐,應(yīng)對已有的壓力?；刈逯袑W(xué)學(xué)生比藏族中學(xué)學(xué)生更多的選擇忍耐主要原因可能是民族文化因素造成。已有研究也顯示回族學(xué)生在選擇應(yīng)對方式時(shí)問題解決是首選,其次是忍耐。[6]我們已有的認(rèn)識是回族人比較謹(jǐn)慎、重現(xiàn)實(shí)、細(xì)心、做事不魯莽,藏族人比較豪爽、敢作敢為、熱情、易激動,因此在遇到壓力時(shí)可能回族中學(xué)生會更易于選擇忍耐的應(yīng)對方式。

(三)中學(xué)生應(yīng)對方式的年級差異分析

本研究中不同年級應(yīng)對方式的選擇上有一個(gè)總體趨勢,即:問題解決＞求助＞退避＞幻想＞發(fā)泄＞忍耐。問題解決成為中學(xué)生首選的應(yīng)對方式,這與已有研究結(jié)果“中學(xué)生采用最多的應(yīng)對方式時(shí)問題解決”相一致,[7]表明中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的應(yīng)對壓力能力,遇到困境時(shí)會首先選擇自己想辦法直接解決問題。高二學(xué)生比高一、初一、初二在此層面上的得分都高,可能由于高二年齡增長、知識經(jīng)驗(yàn)比較豐富,高二的學(xué)生在遇到困境時(shí)會更易于直接進(jìn)行問題解決;初一學(xué)生比高一、初二都高可能原因是初一新生到一個(gè)新的環(huán)境以后,求知欲、好奇心都比較強(qiáng),遇到的困境相對于小學(xué)來說可能也更加復(fù)雜,在這種內(nèi)因和外因的作用下,他們不得不選擇問題解決的應(yīng)對方式去處理當(dāng)前問題。求助、發(fā)泄兩個(gè)層面上初一學(xué)生也顯著高于其他年級,遇到壓力時(shí),初一學(xué)生自身的承受能力和解決問題的能力由于受知識經(jīng)驗(yàn)的約束不能很好的應(yīng)對所面臨的狀況,求助和發(fā)泄也就成了他們更易于選擇的方式。初二年級的學(xué)生在應(yīng)對方式的各個(gè)層面都是最低,這可能與其所處的年齡段有關(guān)系,這個(gè)時(shí)期的學(xué)生學(xué)習(xí)壓力相對較小,相比初一學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)中學(xué)生活。

(三)中學(xué)生人際交往能力學(xué)校類型差異分析

本研究中多民族混合學(xué)校學(xué)生在人際交往能力的三個(gè)維度交往動力、交往認(rèn)知和交往技能上都顯著高于回族中學(xué)和藏族中學(xué)學(xué)生,回族中學(xué)學(xué)生在交往動力和交往認(rèn)知上都高于藏族中學(xué)學(xué)生,交往技能上回族中學(xué)學(xué)生與藏族中學(xué)學(xué)生無差異。多民族混合學(xué)校以漢文化為主流文化的同時(shí)與其他各民族的文化并存,這種多元文化背景下學(xué)習(xí)和生活的中學(xué)生在人際交往的過程中,不僅要與其他民族的教師和同伴進(jìn)行交往,還要顧及到各種文化的異同。而在回族中學(xué)和藏族中學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生,文化氛圍以本民族文化為主,交往對象也與自己是同一個(gè)民族。因此在交往動力、交往認(rèn)知和交往技能上多民族混合學(xué)校學(xué)生高于回族中學(xué)和藏族中學(xué)學(xué)生。本研究調(diào)查地區(qū)的回族不僅以當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)作物為經(jīng)濟(jì)來源,并且能利用當(dāng)?shù)氐臈l件進(jìn)行一些生意往來以提高自家的經(jīng)濟(jì)收入。因此回族相對于藏族來說更加的善于交往。這可能是回族中學(xué)學(xué)生與藏族中學(xué)生在交往動力和交往認(rèn)知上存在顯著差異的原因。

(四)中學(xué)生人際交往能力年級差異分析

本研究表明,人際交往能力的三個(gè)維度以及總分上都存在顯著的年級差異?？偡稚蟻砜?初中生的人際交往能力顯著高于高中生。初中階段的個(gè)體,相對于高中生來說,更加的注重自己的關(guān)系圈子,在與小學(xué)相比更加復(fù)雜的環(huán)境中,他們熱衷于尋找新的朋友,發(fā)展新的同學(xué)或者伙伴關(guān)系。而高中生相對來說課業(yè)比較繁重,對友誼的認(rèn)識更加的理性,會對自己的朋友圈子進(jìn)一步的縮小,朋友數(shù)量減少,但關(guān)系更加親密。因此,會發(fā)現(xiàn)初中生的人際交往能力優(yōu)于高中生。交往認(rèn)知在初二時(shí)達(dá)到最高,高一時(shí)最低。個(gè)體在初中階段通過積極的獲取書本里傳授的交往知識、吸取其他人的交往經(jīng)驗(yàn),在初中階段的交往認(rèn)知在初二必然比較高。但到高一時(shí),環(huán)境有所變化,這個(gè)年齡段大部分個(gè)體對人際交往又會有更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解,在適應(yīng)這種變化時(shí),個(gè)體的人際交往認(rèn)知相對來說有所下降。交往技能方面初一達(dá)到最高,其次是高二、初二、高一。初一學(xué)生面臨新的環(huán)境,在其好奇心的驅(qū)使下,相對于其他年級更加需要朋友,更加需要與教師和同伴進(jìn)行交往。為了能有好的交往效果,他們會積極采用各種技能技巧進(jìn)行交往。高二學(xué)生隨著其知識經(jīng)驗(yàn)的豐富,對人際交往有了不同的認(rèn)識,其技能也會相應(yīng)的提高。處于高一這個(gè)階段的學(xué)生,比初中生更加的成熟,在適應(yīng)的過程中,交往技能相對來說比較缺乏。

(五)中學(xué)生應(yīng)對方式與人際交往能力的關(guān)系分析

本研究結(jié)果表明,人際交往能力的三個(gè)維度交往動力、交往認(rèn)知和交往技能與應(yīng)對方式除發(fā)泄、幻想以外的四個(gè)層面問題解決、求助、退避、忍耐都顯著相關(guān)。多元回歸分析后發(fā)現(xiàn)問題解決對交往動力、交往認(rèn)知、交往技能都有重要的正向預(yù)測作用。問題解決屬于比較積極也是比較直接的、較有用的應(yīng)對方式之一,對人際交往能力的影響必然存在。已有研究也顯示積極的應(yīng)對方式可以改善人際交往能力。[5]善于采用問題解決這種應(yīng)對方式的學(xué)生人際交往能力也就相應(yīng)的比較好。幻想對人際交往能力的三個(gè)維度有明顯的負(fù)向預(yù)測作用。幻想這種應(yīng)對方式大多時(shí)候不能幫助個(gè)體有效的處理面臨的困境,相對于其他的應(yīng)對方式來看,這種應(yīng)對方式比較消極,比較切合實(shí)際,隨著個(gè)體年齡的增長采用幻想這種應(yīng)對方式會越來越少。善于采用幻想這種應(yīng)對方式的個(gè)體在其平時(shí)的生活和待人接物中也必然會更加的消極、倦怠,不太主動的尋求更好的方法,相應(yīng)的人際交往能力會更加得弱一些,所以此種應(yīng)對方式對人際交往能力有明顯的負(fù)向預(yù)測作用。求助、發(fā)泄對人際交往能力的個(gè)別維度有預(yù)測,具體的預(yù)測能力會在以后的研究中做更加詳細(xì)的探討。

五、結(jié)論

本研究結(jié)果表明:(1)中學(xué)生應(yīng)對方式存在學(xué)校類型差異,多民族混合學(xué)校中學(xué)生在問題解決、求助、退避、忍耐上顯著高于回族中學(xué)和藏族中學(xué)學(xué)生,回族中學(xué)學(xué)生在忍耐上顯著高于藏族中學(xué)學(xué)生。(2)在年級上,總體來看中學(xué)生更多選擇問題解決的應(yīng)對方式,但也存在差異。初一學(xué)生在應(yīng)對方式的各個(gè)層面上得分都較高,初二學(xué)生則在各個(gè)應(yīng)對方式上的得分都是最低,高二學(xué)生最容易采用問題解決的應(yīng)對方式。(3)中學(xué)生的人際交往能力存在學(xué)校類型差異,在交往動力、交往認(rèn)知、交往技能和人際交往能力總分上多民族混合學(xué)校學(xué)生顯著高于回族中學(xué)和藏族中學(xué)學(xué)生,交往動力和交往認(rèn)知方面回族中學(xué)學(xué)生顯著高于藏族中學(xué)學(xué)生。(4)中學(xué)生人際交往能力也存在顯著的年級差異,總體來看初中人際交往能力優(yōu)于高中,交往動力隨著年級的增高有增長的趨勢;交往認(rèn)知在初二時(shí)達(dá)到最高,交往技能在初一時(shí)最高。(5)問題解決對人際交往能力的三個(gè)維度都有顯著的正向預(yù)測作用,幻想對人際交往能力的三個(gè)維度都有明顯的負(fù)向預(yù)測作用,求助只對交往動力和交往技能有預(yù)測作用,發(fā)泄對交往動力和交往認(rèn)知有預(yù)測作用。

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[6] 周鵬生,衛(wèi)根全.回族大學(xué)生人際困擾及其應(yīng)對方式探微 [J].中國健康心理學(xué)雜志,2008,16(9):981-983.

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A Study on Student's Mental Qualiby in Multi-ethnic Mixed School

YAN G-Ling,AN Hua-hua,LU Jing
(Research Center for the Educational Development of Minorities,Northwest Normal University,Lanzhou,Gansu,730070,PRC)

In this study,3000 subjects from 7 Multi-ethnic Mixed School and 2 ethnic schools are surveyed with Adolescents'Coping Style Questionnaires and Interpersonal Communication Competence Questionnaires.The results show that:There are significant differences among different types of schools in adolescents'coping styles.Multi-ethnic mixed schools scores significantly higher than the Hui and Tibetan middle schools in solving problem,seeking for help,backoff,and student patience,and the Hui middle school achieves significantly higher scores in student patience than the Tibetan school.There are differences among students of different grades in their coping style,with Junior one as the highest and junior two as the lowest in all levels of coping style.In terms of interpersonal communication competence,students in multi-ethnic mixed schools score significantly higher than those of Hui and Tibetan middle schools;Significant differences also exist among grades in interpersonal communication competence,with junior school students scoring higher than senior school students;The ability in solving problem can predict the students'international communication competence;fantasy has reverse prediction to the international communication competence;seeking forhelp can only predictskilland motiveof communication;the abreaction can predict the cognition and motive of communication.

middle school student;multi-ethnic mixed school;coping style;interpersonal communication competence

G 775;B 84

A

1674-5779(2011)02-0030-07

(責(zé)任編輯蘇二利/校對舒澍)

2011-01-29

全國教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2009年度教育部重點(diǎn)課題“提高西北地區(qū)多民族混合學(xué)校學(xué)生社會交往能力的實(shí)證研究”(DMA090306)的部分研究成果

楊玲 (1962—),女,湖南長沙人,西北師范大學(xué)教授,西北少數(shù)民族教育發(fā)展研究中心研究員,主要從事應(yīng)用心理學(xué)研究