撰文/蘇婷 攝影/紫云、恒偉、朱皓宇

融入“生命”生態(tài)攝影可以很給力

撰文/蘇婷 攝影/紫云、恒偉、朱皓宇

ECOLOGICAL PHOTOGRAPHY MAY REMARKABLE

生態(tài)攝影是近年來中國攝影藝術(shù)中新興的一個(gè)主題創(chuàng)作形態(tài)，生態(tài)攝影人通過各種藝術(shù)手法創(chuàng)作出大量形形色色的生態(tài)攝影作品。通過這些生態(tài)攝影作品，我們可以更直接地觀看到人類所處的各種環(huán)境，表達(dá)對(duì)生態(tài)保護(hù)、建設(shè)、改善或者破壞的觀念。這些作品不僅讓人類了解了自己的聰明、才智和創(chuàng)造力，也同樣讓人類了解了自己的愚昧、貪婪和破壞性。

在我們看到的生態(tài)攝影作品中，有的攝影人通過作品表現(xiàn)了人與自然和諧相處，也有的攝影人關(guān)注自然災(zāi)害對(duì)人類生活造成的重大影響，同時(shí)也注重人與自然的對(duì)立沖突。

我們應(yīng)明確這樣一種理念，表現(xiàn)人與自然的對(duì)立關(guān)系，并不是要否定美，而是通過“審丑”角度展示這種不和諧的沖突，從反面襯托出生態(tài)美之和諧的可貴，從而促進(jìn)人與自然的和諧相處，喚醒人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。

我們?cè)谔接懮鷳B(tài)攝影的時(shí)候，不能排斥唯美攝影，也不能簡單地把唯美攝影看成低層次的事兒，而是呼吁大家在追求美的同時(shí)，也要關(guān)注和反映生態(tài)現(xiàn)狀。

只要我們?cè)诘厍蛏匣顒?dòng)，就必然要涉及到人、自然、環(huán)境、生物鏈等等，就不得不考慮我們對(duì)地球所負(fù)的“責(zé)任”。每一個(gè)地球上的生命都是平等，我們期待著越來越多的攝影人在創(chuàng)作生態(tài)攝影作品的時(shí)候，多一些關(guān)于生命的思考。我們相信，融入了“生命”，生態(tài)攝影一定可以很給力！

責(zé)任，隱藏在作品背后

美麗寂寥的可可西里安睡在寧靜中。突然，槍聲打破寧靜，保護(hù)站上的巡山隊(duì)員被盜獵者殘殺，鮮血染紅戈壁，又一批藏羚羊群慘遭屠戮……

一定要抓到盜獵者！巡山隊(duì)長日泰下了死命令，巡山隊(duì)連夜緊急出發(fā)，闖進(jìn)了正在流血的可可西里。但是盜獵者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空氣中，留下的只是成百上千具剝?nèi)テっ牟亓缪蚴恰?/p>

這是曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)、好評(píng)如潮的電影《可可西里》，盡管時(shí)隔多年，但是每次看過之后都給觀眾留下深刻印象，幾乎所有看過的人都認(rèn)為這部電影真實(shí)如紀(jì)錄片，真實(shí)得讓人敬重，真實(shí)得發(fā)人深省。

影片呈現(xiàn)了生存的殘酷。一方面，我們可以在影片中看到美麗的自然景觀。碧藍(lán)純凈的天，廣袤豐富的生態(tài)資源，格爾木、察爾汗鹽湖、楚馬爾河、昆侖山口、納赤臺(tái)不凍泉、胡楊林等充滿獨(dú)特韻味的自然風(fēng)光；另一方面，也可以看到那里殘酷的生存環(huán)境。巡山隊(duì)員劉棟被流沙吞噬的場景足以說明那兒自然環(huán)境的惡劣，他僅是在下車的一瞬間就陷入泥沙，從他開始的拼命掙扎，到后來全然放棄，再到臨死前絕望地落下最后一滴淚，這短短不到一分鐘的戲，相信能給每位觀眾都留下極為深刻的印象。當(dāng)他連最后一縷頭發(fā)也被埋沒于泥沙之中時(shí)，一切都顯得那么平靜，仿佛一切都不曾發(fā)生過。

當(dāng)死亡真正到來之后，待一切歸于平靜之后，觀眾才將心中憋悶已久的一口氣長長地舒了出來，而隨后，沉重感撲面而來。我們禁不住感嘆：“原來，生命消失的一剎那最是驚心動(dòng)魄！”

這是一部電影帶給我們的心靈沖擊。攝影作品也同樣具有震撼人心的藝術(shù)效果，尤其是生態(tài)攝影。我們無法否認(rèn)，通過攝影圖像來深入理解我們的世界，具有其他媒介無法替代的力量和魅力。相信大多數(shù)攝影者走的路都是相似的。對(duì)大自然從開始的感動(dòng)到發(fā)覺這種美正在消逝，再到考慮攝影人應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任，開始有意識(shí)記錄一些讓人痛心的并不“唯美”的人為破壞狀態(tài)，繼而思考這種對(duì)自然的破壞的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景，乃至文化淵源。

生態(tài)攝影給了你觀察世界、了解風(fēng)土人情的第三只眼睛。有了它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你以前從沒有發(fā)現(xiàn)過的世界。

關(guān)于什么是生態(tài)攝影，盡管目前還沒有一個(gè)統(tǒng)一的界定，我們卻可以從生態(tài)的概念入手來理解生態(tài)攝影所包含的內(nèi)容。

什么是生態(tài)？簡而言之，生態(tài)就是生物和非生物之間、生物與生物之間, 人和生物、人和環(huán)境之間的種種關(guān)系的綜合。生態(tài)攝影就是要反映這種關(guān)系。關(guān)于生命歷程和生態(tài)過程的拍攝，也算是生態(tài)攝影。其中可以包含風(fēng)光的唯美，但更重要的是攝影人的生態(tài)理念和社會(huì)責(zé)任感。

我們無法不想到中國野生動(dòng)物攝影家和環(huán)保主義者奚志農(nóng)。多年來，奚志農(nóng)一直致力于中國野生動(dòng)物的拍攝和保護(hù)，實(shí)踐著用影像的力量促進(jìn)自然保護(hù)的信念。

在這一信念的指引下，他將鮮為人知的國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物滇金絲猴展現(xiàn)在大眾面前，并由此保住了它們所棲息的一片原始森林；他首次報(bào)道了藏羚羊被大肆獵殺的危機(jī)狀況以及“野牦牛隊(duì)”為保護(hù)藏羚羊做出的艱苦卓絕的努力，極大地促進(jìn)了國內(nèi)外公眾對(duì)長江源頭生態(tài)及藏羚羊保護(hù)的關(guān)注；他首倡舉辦了中國第一個(gè)野生動(dòng)物攝影訓(xùn)練營，為在自然保護(hù)第一線的工作者提供了技術(shù)和設(shè)備的幫助，進(jìn)一步壯大了以影像保護(hù)自然的隊(duì)伍。

他的作品在《中國攝影》《美國國家地理》等國內(nèi)外知名期刊上大量發(fā)表，并且成為各大國際環(huán)保組織宣傳資料；獲得英國BG野生動(dòng)物攝影年賽“瀕危物種”大獎(jiǎng)、英國“自然銀幕電影節(jié)”“TVE獎(jiǎng)”，是首位在這兩項(xiàng)比賽中獲獎(jiǎng)的中國攝影師。這些優(yōu)秀作品也為他贏得了《中國攝影》優(yōu)秀攝影師、2004中國攝影傳媒大獎(jiǎng)年度攝影人物乃至 “地球獎(jiǎng)”“保護(hù)母親河獎(jiǎng)”等大量榮譽(yù)。

中國生態(tài)攝影師的隊(duì)伍在不斷壯大，他們中的一些人以自己獨(dú)特的視角和責(zé)任感，很投人地把生態(tài)攝影作為了一個(gè)事業(yè)，去過我們沒有去過甚至是無法到達(dá)的地方，把看到的景觀拍攝下來, 再以攝影作品的方式傳遞給公眾，讓人們見識(shí)了生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀，以及存在的問題，并喚起人們的保護(hù)意識(shí)，讓越來越多的人積極行動(dòng)起來，為保護(hù)我們共同的家園做著力所能及卻又不可小覷的實(shí)際行動(dòng)。

行動(dòng)，踐行在拍攝之時(shí)

生態(tài)攝影給了你觀察世界、了解風(fēng)土人情的第三只眼睛。有了它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你以前從沒有發(fā)現(xiàn)過的世界，你的視野會(huì)因生態(tài)攝影的角度而更加開闊，你的情趣會(huì)因生態(tài)攝影的交流而不斷升華。

這是中國最早的生態(tài)攝影網(wǎng)站之一——“涉獵世界生態(tài)攝影庫（http:// www.picpick.net）”站長陳建偉對(duì)廣大生態(tài)攝影人說的話。陳建偉先生長期從事森林、荒漠、濕地和野生動(dòng)植物資源的保護(hù)工作。從一名普通森林調(diào)查隊(duì)員做起，幾十年來跋山涉水，穿沙漠、進(jìn)森林，和野生動(dòng)植物打交道，足跡遍布祖國的大江南北。他被聘為國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)評(píng)審專家，武漢大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)、東北林業(yè)大學(xué)兼職教授，北京林業(yè)大學(xué)自然保護(hù)區(qū)管理學(xué)院博士生導(dǎo)師，國家林業(yè)局自然保護(hù)區(qū)研究中心的主要?jiǎng)?chuàng)始人，還舉辦過個(gè)人攝影展，是中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。

在他撰寫的《我的“生態(tài)攝影”觀》一文中，對(duì)什么是生態(tài)攝影、如何做一名合格的生態(tài)攝影人等問題做了很好的闡述，結(jié)合陳先生文中的觀點(diǎn)，我們整理了一些對(duì)生態(tài)攝影人可供參考的建議，并希望正在玩生態(tài)攝影的你可以在實(shí)際行動(dòng)中多多踐行下面這些建議，從而拍出很給力的生態(tài)攝影作品。

這些建議，很給力！

生態(tài)攝影者首先要有生態(tài)保護(hù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。生態(tài)攝影者應(yīng)該是一個(gè)尊重大自然、具備生態(tài)道德、講究生態(tài)倫理的人，他愿意親近野生動(dòng)植物，自覺愛護(hù)自然環(huán)境，關(guān)注生態(tài)狀況并把這一意識(shí)貫穿于日常行為和攝影工作中去。

作為一個(gè)攝影者，特別要反對(duì)某些不道德不文明的行為，比如，為了拍攝野生動(dòng)物，有人用哄趕驚嚇的手段；有的甚至用繩把鳥兒綁在樹上；有的為了獲得獨(dú)特的片子，拍過以后就把景觀破壞掉等等，這樣的人即使再有攝影天賦，也不具備作為生態(tài)攝影人的資格。

要有過硬的攝影基本功。生態(tài)攝影的環(huán)境往往具有情況多變、條件惡劣、稍縱即逝和突發(fā)性強(qiáng)的特點(diǎn)，沒有過硬的攝影基本功很難在多變的拍攝主體、光、影、角度面前有所作為。

除了用光、構(gòu)圖、色調(diào)等技術(shù)問題,還要了解拍攝對(duì)象的一些基本知識(shí)。如野生動(dòng)物的活動(dòng)規(guī)律、遷徙路線、習(xí)性以及它們面臨的生存問題等等。一定要找這方面的專家請(qǐng)教, 查閱一些相關(guān)書籍和資料,否則你可能只能停留在一個(gè)淺層次上。生態(tài)攝影師和生態(tài)專家合作是最重要的, 這樣能得到基本生態(tài)知識(shí)的支持, 同時(shí)生態(tài)專家也能從圖像中獲得許多新的信息, 充實(shí)他們的研究, 甚至提供他們不曾了解的情況。所以這又是一種互利雙贏的關(guān)系。

要尊重和依靠原住民,不要簡單把他們當(dāng)作器材搬運(yùn)工和引路向?qū)? 而要和他們交朋友。傳統(tǒng)知識(shí)、傳統(tǒng)文化中有許多生態(tài)科學(xué)的真知與智慧。比如, 為什么藏族的神山圣湖的保護(hù)管理比我們?cè)S多國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)更有成效，這不僅是生態(tài)學(xué)家的使命, 也同樣是生態(tài)攝影人的使命。你思考很久都無法解決的生態(tài)問題可能他們一句話就說明白了。尤其在少數(shù)民族地區(qū), 這種跟當(dāng)?shù)厝说慕涣魇呛苤匾? 同時(shí), 原住民也是生態(tài)攝影需要去表現(xiàn)和挖掘的內(nèi)容。

生態(tài)攝影人必須準(zhǔn)備吃苦、學(xué)會(huì)吃苦, 并且以苦為樂。生態(tài)攝影人在野外所遭遇的艱難險(xiǎn)阻可能僅次于戰(zhàn)地?cái)z影記者。如果沒有執(zhí)著的信念, 堅(jiān)強(qiáng)的意志,強(qiáng)健的體魄，是難以勝任的。俗話說：“不入虎穴，焉得虎子?！鄙鷳B(tài)攝影是個(gè)各方面都要求很高的藝術(shù)，攝影者必須懂得如何與大自然打交道。一是要尊重自然，了解自然，親近自然，學(xué)會(huì)和大自然交流，并且要具有不怕艱辛、樂于吃苦的精神；二要消除對(duì)自然界的恐懼心理，掌握在自然界野外生存的一定知識(shí)和能力。

生存與毀滅，人與自然，這是過去、現(xiàn)在、未來人類的一個(gè)永恒的話題。生態(tài)攝影在生態(tài)危機(jī)和生態(tài)文化漸成興盛的時(shí)代面前, 在后現(xiàn)代的讀圖時(shí)代、消費(fèi)文化彌漫的時(shí)代，有著不可替代的價(jià)值和作用。