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        淺論非語言符號在高校語文教學(xué)中的作用及應(yīng)用*

        2011-08-15 00:49:06張效利
        河南工學(xué)院學(xué)報 2011年5期
        關(guān)鍵詞:符號語言過程

        張效利

        (新鄉(xiāng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453006)

        1 引言

        “非語言符號”,是指不以人工創(chuàng)制的自然語言為語言符號,而是以其他視覺、聽覺等符號為信息載體的符號系統(tǒng)。在特定的情況下,非語言符號的作用甚至大于語言符號,它可以把語言符號不能表述的意境精確地表達(dá)出來。

        教學(xué)語言符號的運用技巧通常被視為決定高校語文教師課堂教學(xué)水平高低的標(biāo)志性因素,其作用也常常被過分地放大,而與之相對應(yīng)的非語言符號在教學(xué)中的地位和作用卻在一定程度上被掩蓋或忽略。事實上,非語言符號同樣在日常傳播活動中發(fā)揮著重要作用,其重要性遠(yuǎn)非語言符號所能替代。例如體育與舞蹈課程的教學(xué)就非常典型。美國學(xué)者L.伯德惠斯特爾認(rèn)為,在兩個人傳播的場合中,通過非語言符號傳遞社會含義達(dá)65%[1]。教育家艾伯特·梅熱比更是提出這樣的公式,即“溝通雙方互相理解=語調(diào)(38%)+表情(55%)+語言(7%)”,以此表示非語言符號的作用。如果把公式中的“語調(diào)”和“表情”均視為非語言符號,那么這個公式反映出的人際傳播活動中非語言符號所能傳遞的信息顯然大于語言信號。[2]因此,在高校語文教學(xué)活動中,以良好語言符號為基礎(chǔ),正確、恰當(dāng)和充分地使用非語言符號,是取得良好語文教學(xué)效果的重要手段之一。

        2 非語言符號在高校語文教學(xué)中的作用及應(yīng)用

        2.1 有效地延伸語言符號

        非語言符號是語言符號的延伸。通常,高校語文教師在教學(xué)過程中往往認(rèn)為大學(xué)的教學(xué)對象理解能力強于中學(xué)學(xué)生,有意無意地弱化了非語言符號的運用。事實上,高校語文教材無論是從結(jié)構(gòu)還是從內(nèi)容上都要比中學(xué)語文教材專業(yè)、復(fù)雜得多,僅憑語言符號實施教學(xué),很難完成知識的傳授。因此,借助于自身和外界的非語言符號配合語言符號完成知識傳授,顯得尤為重要。相對于語言符號而言,非語言符號的突出特點是通過自身功能把抽象思維轉(zhuǎn)化為形象思維,把知識點具體化,使教學(xué)過程更為直觀、簡潔和形象。在語文教材中,比較常見的非語言符號是配合教材內(nèi)容安排的一些精美插圖、一些詩歌也配有相對應(yīng)的畫作。這些插圖和畫作既是對教材內(nèi)容的詮釋,也是為求知者學(xué)習(xí)語言文化和愉悅身心提供一個更為淺近、直觀的窗口,有助于增進(jìn)求知者的學(xué)習(xí)興趣,方便教學(xué)過程的實施。以新華出版社出版的《大學(xué)語文》為例,全書插圖近110幅,這些插圖多為作者畫像,但也有不少表現(xiàn)祖國壯美河山和重要的歷史故事的內(nèi)容,在方寸間展現(xiàn)人類文化歷史長河中的曼妙華章,無形中拉伸和延展著學(xué)習(xí)者的理解空間,對這些符號的思索和想象又反過來幫助學(xué)習(xí)者理解課文的文字符號。非語言符號還被廣泛地運用在多層次語文教學(xué)中,如在寫作課教學(xué)上,教師通過引導(dǎo)學(xué)生觀察、實驗、制作等活動,寫景狀物、揣摩意境和闡明事理,往往可以達(dá)到事半功倍的效果。

        在大多數(shù)情況下,非語言符號有著語言符號無法替代的作用。在面對豐富多彩的自然世界及人們極其細(xì)膩的情感活動時,語言符號雖然可以通過特定的方式清晰地表達(dá)思想,但卻不能完全替代感覺。這是因為人的感覺和語言符號間并不存在絕對的對應(yīng)關(guān)系,人們感知客觀事物然后借助語言符號這個載體表現(xiàn)出來,這個過程中會使語言符號的表達(dá)缺陷由隱性轉(zhuǎn)為顯性,這就是所謂的可以“意會”而不可以“言傳”。非語言符號恰恰可以承擔(dān)起“言傳”的職能,化解語言符號在表達(dá)時的描摹障礙,解決語言符號在描畫事物、表達(dá)感覺上的不足[3]。據(jù)說一位教師在講授宋代文學(xué)家歐陽修《秋聲賦》中“又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲”時,無論如何也無法讓學(xué)生理解“銜枚疾走”的含義,這位同行隨即口叼粉筆,繞教室狂奔,以求使學(xué)生明白。盡管這則笑料的真?zhèn)螣o從考證,而且有一定的“戲說”成分,但以肢體語言這種非語言符號的形式輔助教學(xué)卻有效地降低了知識難度,有著較高的實踐價值。

        2.2 搭建師生情感溝通的橋梁,強化教學(xué)效果

        師生間溝通的質(zhì)量是決定教學(xué)效果的重大要素之一,融洽的師生關(guān)系可以使溝通、交流變得更加順暢,傳播的效率也會大大提高。在高校語文教學(xué)中,很多教學(xué)材料是經(jīng)過精心挑選的,有極高的文學(xué)價值、藝術(shù)價值、思想價值和教育價值。教師講授和分析作品的過程是使學(xué)生接受熏陶和教育的過程,也是形成共同歸屬感,使主客體共同感受和體驗的過程。教師的情所系、情所動和情所向,都要和學(xué)生的思想、意識緊密地連在一起,形成共振和共鳴。非語言符號在其中充當(dāng)了重要的介質(zhì),教師可以利用它向?qū)W生傳遞歷史文化的精髓,共同享受人類文化的盛宴,形成師生心理上的高度認(rèn)同,這是教材語言符號本身所不具備的。

        用非語言符號提高語文課堂的教學(xué)效果,重要的是消除教師在授課過程中與學(xué)生之間的距離感,這種距離感既包括心理上的,也包括空間上的。英國遠(yuǎn)程大學(xué)曾進(jìn)行過調(diào)查,在學(xué)生用于自學(xué)的所有教學(xué)資料全部相同的情況下,很多學(xué)生還是愿意在固定時間內(nèi)通過可視媒體學(xué)習(xí)而不愿意自學(xué)。說到原因,很多學(xué)生認(rèn)為自學(xué)是在沒有教師神態(tài)、表情和舉止等非語言符號的條件下獲得知識,缺乏現(xiàn)實感和真實感,增加了師生間的空間距離,參與方式單調(diào)且無法形成互動,無法感受積極交流的氛圍。由此可見,非語言符號可以更好地調(diào)節(jié)師生情感,形成水乳交融的教學(xué)氛圍,增進(jìn)師生溝通,提高教學(xué)效果。

        2.3 駕馭教學(xué)過程,優(yōu)化課堂秩序

        駕馭教學(xué)進(jìn)程和教學(xué)活動,適時調(diào)整和優(yōu)化課堂秩序,確保教學(xué)工作在設(shè)計的范圍內(nèi)實施,是語文教師所必須具備的基本素質(zhì)要求。大學(xué)教師在實施教學(xué)的過程中要不斷排除傳播的不利因素,形成有利于教學(xué)的環(huán)境氛圍。以古漢語課堂教學(xué)為例,教師首先要考慮古今語言存在的差距給學(xué)生接受知識帶來的困難,在教學(xué)過程中結(jié)合知識點的分析,隨時體察學(xué)生流露出來的各種非語言符號,及時發(fā)現(xiàn)和解決教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題,增強溝通交流的針對性,促進(jìn)師生互動。例如從學(xué)生稍縱即逝的困惑眼神、倦怠的肢體動作中發(fā)現(xiàn)沒有講清講透的知識點,再施以反復(fù)啟發(fā)、分析、答疑等,最終促成教學(xué)難點的解決。仍以古漢語教學(xué)為例,許多大學(xué)語文教材中都選錄了李白《行路難》一詩。詩中因涉及“垂釣碧溪”、“夢日邊”等典故,學(xué)習(xí)過程中存在一定難度,如果學(xué)生在聽課過程中出現(xiàn)眼神迷惑、皺眉、撓頭、東張西望或昏昏欲睡等體態(tài)信號,表明老師在教學(xué)過程中對典故的分析不夠透徹。依據(jù)這些信息,教師應(yīng)及時查找原因并對教學(xué)方式進(jìn)行修正和調(diào)整。在準(zhǔn)確接收來自教學(xué)對象非語言符號的同時,教師也要增強熟練運用非語言符號向?qū)W生釋放信息的能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感知教師通過肢體、表情、眼神等發(fā)出的鼓勵、肯定、贊許和制止等非語言符號,以有效地調(diào)節(jié)和控制教學(xué)過程。如分析文學(xué)作品時,教師用點頭、微笑鼓勵學(xué)生發(fā)表見解,以威嚴(yán)的目光和短暫的沉默使課堂肅靜等,都是對課堂教學(xué)的有效干預(yù)。

        語文教師對教學(xué)過程的有效調(diào)節(jié)與控制,取決于教師對非語言符號的敏感度。學(xué)生在接受知識的過程中往往依據(jù)個體感受伴隨大量非語言符號的表露,這種非語言符號的表露可能是一閃而過或轉(zhuǎn)瞬即逝,稍不留意就會錯過。因此教師應(yīng)有高度的感知力,敏銳的觀察力,能夠隨時從學(xué)生的眼神、動作、體態(tài)、表情等非語言符號中提取真實可靠的信息,洞察和了解學(xué)生的心態(tài)、注意力集中度等,檢驗教學(xué)效果。實踐表明,用非語言符號調(diào)控、優(yōu)化語文教學(xué)過程,既維護(hù)了教學(xué)環(huán)節(jié)的連貫性,也不會打亂學(xué)生思維的延續(xù)性,顯得和諧自然、渾然天成。

        3 非語言符號應(yīng)用中需要注意的問題

        3.1 辯證地認(rèn)識和處理非語言符號與語言符號的關(guān)系

        非語言符號在語文教學(xué)中的作用決定了它在教學(xué)過程中的不可替代性,“艾伯特·梅熱比公式”也證明了這一點。但是,“艾伯特·梅熱比公式”同時也說明,和語言符號傳遞信息的功能相比,盡管非語言符號在特定的條件下不需要依賴語言符號,但其傳播意義的范圍卻仍然是有限的,而且傳播的主題越抽象,非語言符號表達(dá)就越困難。正因如此,在大學(xué)語文教學(xué)過程中,教師必須遵循語言符號和非語言符號的基本規(guī)律,理性看待非語言符號的作用,決不能把非語言符號當(dāng)成解決語文教學(xué)過程中所有問題的靈丹妙藥。在充分使用語言符號的基礎(chǔ)上,最大限度地輔以非語言符號,互為補充,各得其所,才能促成教學(xué)任務(wù)的達(dá)成并取得更好的效果。

        3.2 教師的課堂形象影響非語言符號的運用效果

        在語文教學(xué)的課堂上,教師在一定意義上是非語言符號的主體,隨著教學(xué)任務(wù)的實施引導(dǎo)、控制符號信息的變換。要使非語言符號最大限度地發(fā)揮作用,教師的良好形象至關(guān)重要。[4]同是一種非語言符號,一個風(fēng)度翩翩、干練利落、充滿活力的教師與一個衣履不整、蓬頭垢面、萎靡不振的教師,產(chǎn)生的效果會截然不同。這是因為盡管教師的外在形象與教學(xué)能力沒有直接的因果關(guān)系,但其教學(xué)形象作為學(xué)生關(guān)注的要素?zé)o時不在發(fā)揮著潛在的影響。事實證明,一次成功的語文課教學(xué)決不單單取決于施教者對經(jīng)典名著和語文知識的如數(shù)家珍和倒背如流。長久以來,語文教師的形象隨著時代和社會的發(fā)展不斷演化,從披長衫、戴近視眼鏡、滿口“之乎者也”的傳統(tǒng)形象,到學(xué)貫中西、滿腹經(jīng)綸的現(xiàn)代形象,時代賦予了這個職業(yè)獨特的印記。在一些人看來,語文教師的淵博知識是教學(xué)的決定性因素,生活中稍有不修邊幅也無可厚非。但是,語文教師作為傳播語言文化的使者,其良好理性的師態(tài)形象,簡潔明快的著裝風(fēng)格,嚴(yán)謹(jǐn)干練的處事態(tài)度,健康衛(wèi)生的生活習(xí)慣,都和非語言符號在教學(xué)中作用的發(fā)揮相關(guān)聯(lián)。

        4 結(jié)語

        在高校語文教學(xué)課堂上,非語言符號教學(xué)有著不可估量的重要作用。恰到好處地使用不僅可以給學(xué)生很直觀的印象,使學(xué)生形象、深入地理解教學(xué)內(nèi)容,還能對語言講授起到很好的輔助作用,增強師生之間的情感交流,使語文教學(xué)變得更生動、活潑,引人入勝。同其他課程的教學(xué)過程一樣,把握好語言符號教學(xué)與非語言符號教學(xué)之間的“度”是上好大學(xué)語文課的關(guān)鍵,只有在教學(xué)過程中使其完美地結(jié)合成一個有機(jī)整體,語文教學(xué)的魅力才能淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

        [1]施拉姆·波特著,陳亮等譯.傳播學(xué)概論[M].北京:新華出版社,1984.75.

        [2]陳祥龍,陳祥鳳.非語言符號在課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報,2010,10(83).

        [3]張雁,宇平安.淺談非語言符號在課堂教學(xué)中的運用[J].安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2007,2(75).

        [4]牟翠麗.論教師的非語言藝術(shù)與魅力課堂建設(shè)[J].文教資料2009,1(131 -132).

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