何 靜

(黑龍江大學(xué)應(yīng)用外語(yǔ)學(xué)院，哈爾濱150080)

元認(rèn)知及其在外語(yǔ)閱讀中的運(yùn)用

何 靜

(黑龍江大學(xué)應(yīng)用外語(yǔ)學(xué)院，哈爾濱150080)

在外語(yǔ)閱讀中元認(rèn)知體現(xiàn)為對(duì)閱讀活動(dòng)的認(rèn)知調(diào)節(jié)，即閱讀監(jiān)控。閱讀監(jiān)控是在元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知策略的作用和相互作用下進(jìn)行的，其中，元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知策略起著最為核心的作用，元認(rèn)知體驗(yàn)不直接參與對(duì)閱讀活動(dòng)的調(diào)節(jié)，只起著橋梁的作用。培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力有助于提高學(xué)生自身的外語(yǔ)閱讀水平。

元認(rèn)知;外語(yǔ)閱讀;元認(rèn)知能力

元認(rèn)知的概念最早由美國(guó)心理學(xué)家Flavell于20世紀(jì)70年代提出。元認(rèn)知在與語(yǔ)言習(xí)得相關(guān)的各種認(rèn)知活動(dòng)中起著十分重要的作用，它能影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)策略的選擇、對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)控以及對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)，能促進(jìn)學(xué)習(xí)任務(wù)的完成和學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。元認(rèn)知在語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用受到了國(guó)外語(yǔ)言習(xí)得研究領(lǐng)域研究者們的重視。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外語(yǔ)教育界也注意到元認(rèn)知在外語(yǔ)閱讀活動(dòng)中的積極作用，在理論研究和實(shí)證研究方面都作了一些有益的嘗試，但運(yùn)用的理論框架不盡一致。本文試圖從一個(gè)新的理論視角探析元認(rèn)知在外語(yǔ)閱讀中的運(yùn)用，旨在充分認(rèn)識(shí)元認(rèn)知對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀的積極意義。

一、元認(rèn)知的含義和構(gòu)成

學(xué)術(shù)界對(duì)元認(rèn)知的解釋至今仍不盡相同。Flavell認(rèn)為，“元認(rèn)知指?jìng)€(gè)人關(guān)于自己的認(rèn)知過(guò)程和認(rèn)知結(jié)果或任何相關(guān)事情的知識(shí)”，“元認(rèn)知也指為達(dá)到某一具體目標(biāo)，依據(jù)認(rèn)知對(duì)象對(duì)認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行主動(dòng)的監(jiān)測(cè)以及連續(xù)的調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)?！保?］Brown則認(rèn)為，“元認(rèn)知可以寬泛地指?jìng)€(gè)人有關(guān)自己的認(rèn)知系統(tǒng)的知識(shí)以及對(duì)它的控制?！保?］國(guó)內(nèi)學(xué)者汪玲和郭德俊把元認(rèn)知定義為“個(gè)體對(duì)當(dāng)前認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知調(diào)節(jié)”［3］460。盡管不同的研究者對(duì)元認(rèn)知作了不同的解釋，但他們的基本觀點(diǎn)是一致的，都認(rèn)同元認(rèn)知的本質(zhì)是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知。

就元認(rèn)知的構(gòu)成而言，研究者們也持不同的看法。根據(jù)Flavell的認(rèn)知監(jiān)控模型，對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的監(jiān)控是通過(guò)元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、目標(biāo)(或任務(wù))以及行動(dòng)(或策略)這四類現(xiàn)象的作用和它們之間的相互作用進(jìn)行的［4］906－911。在這個(gè)模型里，F(xiàn)lavell重點(diǎn)描述了元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知體驗(yàn)，因此，人們普遍認(rèn)為元認(rèn)知主要是由這兩部分組成。Baker和Brown在Flavell研究的基礎(chǔ)上提出元認(rèn)知包括兩類活動(dòng)，一類是關(guān)于認(rèn)知的知識(shí)，即“個(gè)人關(guān)于自己的認(rèn)知資源的知識(shí)，以及關(guān)于自己作為學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)情境之間的相容性的知識(shí)”，另一類是對(duì)認(rèn)知的調(diào)節(jié)，即“積極的學(xué)習(xí)者在試圖解決問(wèn)題的過(guò)程中所使用的自我調(diào)節(jié)機(jī)制”［5］353。這些機(jī)制是包括檢查、計(jì)劃、監(jiān)控以及檢驗(yàn)、修改和評(píng)價(jià)在內(nèi)的元認(rèn)知策略［5］354。國(guó)內(nèi)心理學(xué)領(lǐng)域的一些研究者如董奇認(rèn)為元認(rèn)知包括三方面的內(nèi)容:元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控［6］。而汪玲和郭德俊綜合了Flavell和Baker等的觀點(diǎn)，提出元認(rèn)知包含三個(gè)基本要素:元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)以及元認(rèn)知策略［3］458－463。

目前國(guó)內(nèi)圍繞元認(rèn)知開(kāi)展的外語(yǔ)閱讀研究多以Flavell的理論為基礎(chǔ)，采用他對(duì)元認(rèn)知的定義和劃分，也有一些研究采用董奇的劃分。筆者更認(rèn)同汪玲和郭德俊的觀點(diǎn)，認(rèn)為元認(rèn)知是認(rèn)知個(gè)體對(duì)當(dāng)前認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知調(diào)節(jié)，由元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知策略三部分內(nèi)容有機(jī)構(gòu)成。根據(jù)Flavell對(duì)元認(rèn)知的定義，元認(rèn)知指的是兩種現(xiàn)象:有關(guān)認(rèn)知的知識(shí)以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的調(diào)節(jié)。然而，一個(gè)概念不可能同時(shí)指兩種不同的現(xiàn)象，元認(rèn)知不能既是靜態(tài)的知識(shí)體系又是動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程。元認(rèn)知最為核心的含義是對(duì)認(rèn)知過(guò)程的監(jiān)測(cè)和控制［7～8］。因此，元認(rèn)知應(yīng)該理解為對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的調(diào)節(jié)。元認(rèn)知知識(shí)為元認(rèn)知策略的運(yùn)用提供指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的監(jiān)測(cè)和控制。元認(rèn)知體驗(yàn)為元認(rèn)知策略的運(yùn)用提供必要的信息，使認(rèn)知調(diào)節(jié)具有針對(duì)性，保證認(rèn)知活動(dòng)的順利進(jìn)行。元認(rèn)知策略激發(fā)元認(rèn)知體驗(yàn)的產(chǎn)生，促進(jìn)元認(rèn)知知識(shí)的發(fā)展。元認(rèn)知的三個(gè)要素相互聯(lián)系、相互制約，有機(jī)構(gòu)成一個(gè)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)自我意識(shí)、自我調(diào)節(jié)的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。

二、元認(rèn)知在外語(yǔ)閱讀中的運(yùn)用

根據(jù)筆者對(duì)元認(rèn)知的含義和構(gòu)成的界定，在外語(yǔ)閱讀中，元認(rèn)知可以理解為學(xué)生對(duì)閱讀活動(dòng)的認(rèn)知調(diào)節(jié)，即閱讀監(jiān)控，閱讀監(jiān)控由元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知策略相互聯(lián)系、相互制約共同實(shí)現(xiàn)。下文對(duì)各個(gè)元認(rèn)知成分的描述揭示了這一元認(rèn)知活動(dòng)的本質(zhì)。

(一)元認(rèn)知知識(shí)

元認(rèn)知知識(shí)是認(rèn)知個(gè)體對(duì)于什么因素，以什么方式作用和相互作用來(lái)影響認(rèn)知過(guò)程和認(rèn)知結(jié)果的知識(shí)或觀念，涉及人的知識(shí)、任務(wù)知識(shí)以及策略知識(shí)［4］907。

人的知識(shí)可分為五類［9］518。首先，人的知識(shí)是指學(xué)習(xí)者已獲得的、有關(guān)促進(jìn)或阻礙語(yǔ)言學(xué)習(xí)的因素的一般性知識(shí)。其次，人的知識(shí)是學(xué)習(xí)者已有的、關(guān)于這些因素在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中應(yīng)用的具體知識(shí)。第三類知識(shí)是指學(xué)習(xí)者對(duì)自己已經(jīng)獲得的語(yǔ)言水平的認(rèn)識(shí)。第四類知識(shí)是學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)效能的總的看法，即自我效能感。第五類知識(shí)是學(xué)習(xí)者對(duì)自己能否達(dá)到明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)的信念，即成就觀念。就外語(yǔ)閱讀而言，“詞匯量越大，就越容易讀懂文字材料，閱讀速度越快”，這樣的認(rèn)識(shí)屬于第一類知識(shí);“理解困難、閱讀速度慢，是因?yàn)樽约旱脑~匯量太小”，這種看法屬于第二類知識(shí);“我能讀懂語(yǔ)言難度中等的一般性題材的文章”是學(xué)習(xí)者對(duì)自己的閱讀能力的評(píng)價(jià)，屬于第三類知識(shí);“只要堅(jiān)持不懈，我就能提高閱讀理解能力”反映了學(xué)習(xí)者較高的自我能力感，屬于第四類知識(shí);“在短期內(nèi)我能實(shí)現(xiàn)讀懂一般科普文章的目標(biāo)”是學(xué)習(xí)者對(duì)自己能否達(dá)到既定目標(biāo)的判斷，屬于第五類知識(shí)。

任務(wù)知識(shí)是有關(guān)任務(wù)目的、任務(wù)類型以及任務(wù)要求的知識(shí)［9］518。在外語(yǔ)閱讀中，有關(guān)任務(wù)目的的知識(shí)是學(xué)習(xí)者對(duì)閱讀目的的認(rèn)識(shí);有關(guān)任務(wù)類型的知識(shí)主要是指學(xué)習(xí)者對(duì)閱讀材料主題的了解以及對(duì)文本類型的了解;有關(guān)任務(wù)要求的知識(shí)是學(xué)習(xí)者對(duì)任務(wù)需求的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)完成閱讀任務(wù)所需的語(yǔ)言知識(shí)、內(nèi)容知識(shí)和閱讀策略的認(rèn)識(shí)。

策略知識(shí)可描述為關(guān)于“策略是什么”、“為什么有用”的一般性知識(shí)，以及關(guān)于“什么時(shí)候使用和如何使用”的具體知識(shí)［9］519。以“猜測(cè)詞義”為例。猜測(cè)詞義是外語(yǔ)閱讀中常用的一種策略，是指在閱讀過(guò)程中根據(jù)生詞所在的上下文或它的構(gòu)詞特征來(lái)揣度詞的含義，猜測(cè)生詞的意思有助于閱讀速度的提高。對(duì)“猜測(cè)詞義”策略的這一認(rèn)識(shí)是一般性知識(shí)，它為策略的使用提供了理論依據(jù)。熟練的學(xué)習(xí)者知道怎樣通過(guò)上下文線索和詞根詞綴猜測(cè)生詞的意思，知道什么時(shí)候使用該策略。學(xué)習(xí)者所具備的這種知識(shí)是具體知識(shí)，具體知識(shí)是選擇策略、監(jiān)控并調(diào)節(jié)策略使用的關(guān)鍵。

(二)元認(rèn)知體驗(yàn)

元認(rèn)知體驗(yàn)是認(rèn)知主體在認(rèn)知活動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)［4］906。元認(rèn)知體驗(yàn)有助于元認(rèn)知知識(shí)的發(fā)展，例如，當(dāng)選擇的閱讀策略發(fā)揮了積極的作用，學(xué)習(xí)者感到閱讀的質(zhì)量因此提高了，他的策略知識(shí)和自我效能感就會(huì)得到強(qiáng)化。發(fā)生在認(rèn)知活動(dòng)各個(gè)階段的元認(rèn)知體驗(yàn)還能激發(fā)元認(rèn)知策略的使用。在閱讀活動(dòng)的各個(gè)階段，學(xué)習(xí)者也會(huì)在體驗(yàn)的前提下使用各種元認(rèn)知策略。例如，在閱讀過(guò)程中，如果學(xué)習(xí)者感到閱讀材料比預(yù)期的要難，通常會(huì)調(diào)整閱讀方法;閱讀后，如果學(xué)習(xí)者意識(shí)到閱讀效果不佳，善學(xué)者常常會(huì)反思使用的閱讀方法是否恰當(dāng)。在這兩個(gè)階段學(xué)習(xí)者分別使用了監(jiān)控和評(píng)價(jià)兩種元認(rèn)知策略?？梢?jiàn)，學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)為元認(rèn)知策略的使用提供了有關(guān)當(dāng)前閱讀活動(dòng)的信息，使閱讀監(jiān)控的方向更為明確。

(三)元認(rèn)知策略

元認(rèn)知策略是認(rèn)知主體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)使用的策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和評(píng)價(jià)策略［9］519。有效的學(xué)習(xí)者積極使用元認(rèn)知策略對(duì)閱讀活動(dòng)進(jìn)行自覺(jué)的監(jiān)測(cè)和控制。

計(jì)劃策略主要涉及四個(gè)過(guò)程:制定閱讀目標(biāo)、確定閱讀任務(wù)、預(yù)測(cè)閱讀過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題、選擇解決問(wèn)題和完成任務(wù)的方法。閱讀目標(biāo)的制定受自我效能感的影響，自我效能感高的學(xué)習(xí)者傾向于把獲得的成功歸因于自身的努力，為自己制定富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。確定閱讀任務(wù)需要學(xué)習(xí)者把自己對(duì)任務(wù)要求和任務(wù)目的的理解與自己的目標(biāo)結(jié)構(gòu)、能力水平和自我能力觀念相權(quán)衡，并根據(jù)權(quán)衡的結(jié)果選擇難易度合適的、與閱讀目標(biāo)相容的任務(wù)。選定閱讀任務(wù)后，學(xué)習(xí)者根據(jù)自己對(duì)當(dāng)前任務(wù)要求的理解，結(jié)合自己已經(jīng)掌握了的知識(shí)和技能，預(yù)測(cè)在閱讀過(guò)程中可能會(huì)遇到的困難。學(xué)習(xí)者在自我效能感和策略知識(shí)的引導(dǎo)下選擇恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)處理這些預(yù)期的問(wèn)題，或運(yùn)用有關(guān)任務(wù)類型的知識(shí)把以前在相似任務(wù)中使用過(guò)的策略遷移到當(dāng)前任務(wù)中來(lái)。

理解監(jiān)控和策略監(jiān)控是兩種重要的監(jiān)控策略。理解上有困難時(shí)，學(xué)習(xí)者需要分析導(dǎo)致問(wèn)題出現(xiàn)的原因，并采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施。在這一過(guò)程中，元認(rèn)知知識(shí)為尋求問(wèn)題的根源提供知識(shí)背景，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在面臨困難時(shí)以積極的態(tài)度迎接挑戰(zhàn)。當(dāng)前的閱讀策略對(duì)理解文本沒(méi)有幫助時(shí)，學(xué)習(xí)者則需要使用策略知識(shí)，結(jié)合對(duì)文本的新認(rèn)識(shí)選擇恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。

評(píng)價(jià)策略涉及多方面的內(nèi)容。閱讀任務(wù)完成后，有效的學(xué)習(xí)者會(huì)對(duì)任務(wù)完成的情況進(jìn)行自我評(píng)估——對(duì)閱讀效果進(jìn)行評(píng)價(jià)、對(duì)閱讀目標(biāo)達(dá)到與否進(jìn)行評(píng)價(jià)、對(duì)閱讀方法使用得當(dāng)與否進(jìn)行反思。學(xué)習(xí)者的自我效能感直接影響著評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定，任務(wù)知識(shí)和策略知識(shí)也對(duì)各項(xiàng)評(píng)價(jià)有一定的指導(dǎo)作用。通過(guò)一系列的自我評(píng)價(jià)，讀者獲得及時(shí)的反饋，為調(diào)整閱讀目標(biāo)、選擇新的閱讀任務(wù)奠定基礎(chǔ)。

總之，元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知策略對(duì)閱讀監(jiān)控起著最為核心的作用，元認(rèn)知體驗(yàn)并不直接參與對(duì)閱讀活動(dòng)的調(diào)節(jié)。元認(rèn)知知識(shí)是閱讀監(jiān)控的前提，為有效的計(jì)劃、監(jiān)控和評(píng)價(jià)提供知識(shí)基礎(chǔ)。元認(rèn)知策略是實(shí)現(xiàn)閱讀監(jiān)控的具體方法。元認(rèn)知體驗(yàn)起到橋梁的作用，其主要功能是把閱讀活動(dòng)與認(rèn)知調(diào)節(jié)銜接起來(lái)，通過(guò)提供有關(guān)當(dāng)前閱讀活動(dòng)的信息，使認(rèn)知調(diào)節(jié)有方向、有針對(duì)性地進(jìn)行下去。

三、結(jié)語(yǔ)

以上圍繞外語(yǔ)閱讀對(duì)各個(gè)元認(rèn)知要素展開(kāi)的論述表明，學(xué)生的元認(rèn)知水平是影響學(xué)生閱讀水平的一個(gè)重要因素。因此，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力不能僅限于發(fā)展他們對(duì)閱讀材料的認(rèn)知能力，還要發(fā)展他們對(duì)閱讀過(guò)程的認(rèn)知能力。充分理解閱讀監(jiān)控活動(dòng)發(fā)生的本質(zhì)，并以此為理論基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力，是促進(jìn)其閱讀水平提高的有效途徑之一。

［1］Flavell，J．H．Metacognitive Aspects of ProbleMSolving［G］∥In L．B．Resnick(ed．)．The Nature of Intelligence．Hillsdale，NJ:Lawrence ErlbauMAssociates，1976:232．

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［3］汪玲，郭德俊．元認(rèn)知的本質(zhì)與要素［J］．心理學(xué)報(bào)，2000，(4)．

［4］Flavell，J．H．Metacognition and Cognitive Monitoring:a NeWArea of Cognitive － developmental Inquiry［J］．American Psychologist，1979，34(10)．

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［7］Nelson，T．O．Consciousness and Metacognition［J］．American Psychologist，1996，51(2):102 －116．

［8］Reder，L．M．＆ C．D．Schunn．Metacognition Does Not Imply Awareness:Strategy Choice is Governed by Implicit Learning and Memory［G］∥In:L．M．Reder(ed．)．Implicit Memory and Metacognition．Mahwah，N J:Lawrence ErlbauMAssociates，1996:45 －77．

［9］Wenden，A．L．Metacognitive Knowledge and Language Learning［J］．Applied Linguistics，1998a，19(4)．

Metacognition and Its Application in Foreign Language Reading

HE Jing
(College of Applied Foreign Languages，Heilongjiang University，Harbin 150080，China)

Applied to foreign language reading，metacognition refers to the regulation of reading processes，namely reading monitoring，which occurs through the actions of and interactions among metacognitive knowledge，metacognitive experiences and metacognitive strategies．Among the three elements，metacognitive knowledge and metacognitive strategies play a critical role in the regulation of reading processes while metacognitive experiences indirectly take part in the activity，only serving as a bridge．The cultivation of students'metacognitive ability contributes to the improvement of their foreign language reading proficiency．

metacognition;foreign language reading;metacognitive ability

H319．37

A

1001－7836(2011)03－0170－03

10．3969/j．issn．1001 －7836．2011．03．066

2010－06－10

何靜(1978－)，女，貴州遵義人，講師，碩士，從事二語(yǔ)習(xí)得、外語(yǔ)教學(xué)研究。

(責(zé)任編輯:劉東旭)