林 燕
(福建師范大學(xué)教育學(xué)院,福州 350001)
大學(xué)生社會性發(fā)展綜述
林 燕
(福建師范大學(xué)教育學(xué)院,福州 350001)
大學(xué)生即將踏上社會成為社會人,其社會性發(fā)展是大學(xué)階段的重要發(fā)展課題。從人格、情緒情感、社會關(guān)系和婚戀觀及行為方面總結(jié)了大學(xué)生社會性發(fā)展的內(nèi)容和狀況。并總結(jié)出影響大學(xué)生社會性發(fā)展的主要因素有教學(xué)管理制度、教師、同輩群體和大眾傳媒。
大學(xué)生社會性發(fā)展;人格;人際關(guān)系;情緒情感;婚戀觀
社會性主要是指作為社會成員的個體為了自我發(fā)展和適應(yīng)社會生活所應(yīng)具備和表現(xiàn)出來的包括個性、情感、思維、認知、技能、行為能力等方面的綜合社會特征。[1]人的社會性發(fā)展是個體由自然人發(fā)展成為社會人的過程,主要包括人格、情緒和社會關(guān)系的變化或穩(wěn)定性,它貫穿于個體發(fā)展的全部過程,不同的發(fā)展階段有不同的發(fā)展特征和發(fā)展任務(wù)。大學(xué)生是即將踏上社會成為社會人的“半社會人”,屬于成年早期人群中的特殊群體,與在社會中擔任一定職位的同齡人相比,他們接受更高的教育,吸收更系統(tǒng)的社會文化教育但是在獨立性和社會職業(yè)成熟度上卻遠遠比不上其他同齡人。根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展八大階段:大學(xué)生處于成年早期 (18~25歲),發(fā)展任務(wù)是獲得親密感避免孤獨感,應(yīng)形成愛的良好人格特征。大學(xué)生在大學(xué)階段既要學(xué)會比高中生更加自主學(xué)習(xí)、獨立生活的能力,形成穩(wěn)定的人生觀價值觀,又要為步入社會成為完全的社會人做準備。
大學(xué)生是一群有知識有文化的社會新生力量,是未來社會建設(shè)的主力軍,其社會性發(fā)展有著重要意義。大學(xué)生的社會性發(fā)展是以過往社會性發(fā)展為基礎(chǔ),通過在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)不斷形成穩(wěn)定的人格特征,內(nèi)化社會所遵循的道德標準和行為準則,習(xí)得一定社會適應(yīng)技能。大學(xué)生的社會性發(fā)展內(nèi)容主要包括:⑴理解并遵守社會規(guī)范。大學(xué)生在參與社會生活過程中理解并遵守社會規(guī)范,領(lǐng)悟自己的角色地位及相關(guān)的權(quán)利和義務(wù)。⑵習(xí)用社會技能。社會技能指人們生活、學(xué)習(xí)、工作的基本方法、知識與技能。大學(xué)生社會技能的高級,直接影響其社會性發(fā)展的質(zhì)量。⑶形成社會的主導(dǎo)價值觀念。⑷具備社會認知能力。社會認知能力一方面指大學(xué)生對自己和他人的內(nèi)在心理過程或特征的認知,另一方面指大學(xué)生對個人的外在社會行為、人際關(guān)系和社會組織的認知,如對友誼、道德、法律、社會制度的認識、理解和期望。⑸增強社會判斷和有效參與社會的能力。[2]
目前國內(nèi)對幼兒、兒童、青少年的社會性發(fā)展研究較多,但對大學(xué)生社會性發(fā)展的具體系統(tǒng)研究很少且大多是理論研究。其中進行總體理論研究的學(xué)者如馬升、李毅闡述了大學(xué)生社會性發(fā)展的涵義、途徑、影響要素和促進大學(xué)生社會性發(fā)展的具體措施;[2]王曉艷提出大學(xué)生社會性發(fā)展的重要意義,并認為心理教育是大學(xué)生社會性發(fā)展的重要途徑。[3]查閱近十年國內(nèi)心理學(xué)的核心期刊,崔麗娟、劉琳研究互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生社會性發(fā)展的影響,結(jié)果表明對互聯(lián)網(wǎng)的依賴顯著影響了大學(xué)生的幸福感與社會疏離感。[4]此外是學(xué)者對大學(xué)生社會性發(fā)展所涉及的相關(guān)內(nèi)容的研究,現(xiàn)從人格、情緒情感、社會關(guān)系、婚戀觀念與行為方面進行說明。
(一)大學(xué)生的人格發(fā)展
大學(xué)階段,大學(xué)生的人格趨于完善,自我意識迅速發(fā)展,人生觀、價值觀趨于穩(wěn)固。
大學(xué)階段是個體自我概念發(fā)展最快的時期,有研究表明大學(xué)生的自我概念在總體上是比較積極的,在性別、年級、成績、家庭經(jīng)濟條件、是否學(xué)生干部上存在差異,但不存在文理專業(yè)和城鄉(xiāng)的差異。[5]Marcia以自我同一性形成過程中探索和承諾的行為特征為標準將自我同一性分為四種狀態(tài):彌散型同一性、排他型同一性、延緩型同一性和成熟型同一性。[6]自我同一性由高中時期比較混亂漸趨穩(wěn)定,王樹青等研究發(fā)現(xiàn),處于延緩狀態(tài)的大學(xué)生占 67.5%,其他的三種狀態(tài)各占 10%左右,自我同一性的發(fā)展與父母教養(yǎng)權(quán)威性、同一性風(fēng)格、親子溝通都存在相關(guān)關(guān)系。[7]李文道的研究則發(fā)現(xiàn),處于延緩狀態(tài)的大學(xué)生占 40%左右。[8]
大學(xué)生是即將踏上社會的“半社會人”,大學(xué)階段的學(xué)習(xí)實踐是為以后適應(yīng)現(xiàn)實社會做準備。對大學(xué)生而言他們面臨著就業(yè)和升學(xué)的壓力,職業(yè)價值觀的發(fā)展也是他們社會性發(fā)展中的重要部分。有研究表明大學(xué)生職業(yè)價值觀分為目的性職業(yè)價值觀和手段性職業(yè)價值觀,其中,目的性職業(yè)價值觀指個體評價和選擇職業(yè)的內(nèi)隱的動機性標準。[9]手段性職業(yè)價值觀指個體評價和尋找職業(yè)的外顯的條件性標準。目的性職業(yè)價值觀影響手段性職業(yè)價值觀,同一目的可以通過多種手段達到。羅錫莉等提出大學(xué)生職業(yè)成熟度的理論構(gòu)想并編制了大學(xué)生職業(yè)成熟度問卷。結(jié)果表明大學(xué)生職業(yè)成熟度主要包括職業(yè)知識和職業(yè)態(tài)度兩個緯度。[10]此外張杉杉、鄭日昌對石家莊市理工科大學(xué)生擇業(yè)效能感現(xiàn)狀的研究發(fā)現(xiàn)本市的擇業(yè)效能感水平存在顯著的年級差異,并有男生高于女生的傾向。[11]
(二)大學(xué)生的社會關(guān)系
大學(xué)校園學(xué)習(xí)生活特點使宿舍人際關(guān)系成為大學(xué)生人際關(guān)系的重要組成成分。在大學(xué)里通常是一個宿舍的成員一起上課,下課后一起娛樂、參加活動。所以大學(xué)生宿舍人際關(guān)系是研究大學(xué)生人際關(guān)系的關(guān)鍵,也是研究大學(xué)生社會性發(fā)展的一個切入點。毛小玲等探討大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的特點,結(jié)果表明大學(xué)生宿舍人際氛圍良好。男生中矛盾沖突一面高于女生,親和一面低于女生。二年級學(xué)生宿舍人際關(guān)系最好。[12]張瑜等編制了大學(xué)生宿舍人際相處主觀影響因素問卷。[13]
近年來大學(xué)生依戀也成為學(xué)者研究的熱點。依戀是指嬰兒時期與父母行為交互作用的過程中發(fā)展起來的對他人和自我的一種心理表征。[14]Bartholomew在Bowlby理論的基礎(chǔ)上提出了成人依戀的四種類型:安全型 (積極的自我和他人模型)、傾注型 (自我模型消極,投資人模型積極)、輕視型 (自我模型積極,他人模型消極)和害怕型(自我和他人模型都消極),后三種均為非安全型。[15]李同歸等研究表明大學(xué)生的依戀類型對他們的心理健康水平產(chǎn)生影響,依戀焦慮與依戀回避越低心理健康水平越高。[16]
(三)大學(xué)生的情緒情感
個體的情緒情感遵循從簡單到豐富、從不成熟到成熟的發(fā)展進程,每個發(fā)展階段有不同的特點。大學(xué)生屬于成年早期,具有成年早期共有的情緒和情感特征,情感豐富、復(fù)雜、不穩(wěn)定。成年早期個體對人、物、事件比較敏感,對友誼、愛情、正義等的追求十分執(zhí)著,其思考、辯論、甚至以行動來維持自己的價值觀。他們的情感體驗深刻、強烈,感情容易外露,喜怒哀樂常形于表面,在外界刺激下容易沖動、感情用事,但又常常事后后悔不已。情緒波動較大,有時興奮,有時沮喪,甚至想到死亡。此外,大學(xué)生又是即將要踏上社會的“半社會人”,他們的情緒情感又有著自身的特點:①穩(wěn)定性和波動性并存,即由于大學(xué)生自身在生理、心理和社會性發(fā)展上的不平衡,使他們的情緒情感呈現(xiàn)忽高忽低、激烈多變的兩極波動,并與穩(wěn)定性共存;②豐富性和復(fù)雜性并存,即大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活、社會活動中都體驗著豐富的情緒情感,在表現(xiàn)形式上又復(fù)雜多樣,呈現(xiàn)出外顯和閉鎖、克制和沖動交錯的特征;③階段性和層次性并存,即大學(xué)生的情緒情感存在年級和層次 (如能力、成績)的差異。
學(xué)者對大學(xué)生的正負情緒情感研究表明大學(xué)生中男性的負向情感多于女性,快樂感低于女性,在正向情感上無顯著性別差異。大一學(xué)生的快樂感和正向情感多于大四學(xué)生,在負向情感上無顯著年級差異。[17]劉霞等對負性情緒的研究表明壓力和應(yīng)對策略作用于負性情緒的過程模型既存在差異性又存在一致性。[18]此外黃敏兒、郭德俊研究表明不適當?shù)那榫w調(diào)節(jié)方式可能是增強抑郁的重要原因。[19]
(四)大學(xué)生的婚戀觀念與行為
按照埃里克森的人生發(fā)展八階段理論,大學(xué)生的發(fā)展任務(wù)是獲得親密感避免孤獨感。在此階段,大學(xué)生面臨著戀愛、婚姻的人生重大課題,其戀愛觀、婚姻觀、性觀念及相關(guān)的行為也是社會性發(fā)展的重要內(nèi)容。
隨著社會的進步,世界文化的交流,社會的主流價值觀念也受到西方文化的影響,現(xiàn)階段我國大學(xué)生的婚戀觀更趨向自由、開放。但是隨著大學(xué)生就業(yè)壓力的增加,社會一些消極觀念如“讀書無用論”,“嫁或娶個有錢人,少奮斗十年”等的盛行,大學(xué)生的婚戀觀也受到一定的影響,出現(xiàn)一些消極面。在一項關(guān)于大學(xué)生婚戀觀調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在校談戀愛的現(xiàn)象非常普遍,他們在異性交往方面更加注重在感情上尋求快樂,把戀愛的成功與否看得并不重要,甚至有的學(xué)生認為戀愛與婚姻無關(guān),說明他們談戀愛更加注重的是過程而非結(jié)果。[20]趙洪偉等的研究認為大學(xué)生的戀愛心理有以下幾個特點:①更加重視愛情的人生價值觀;②對待愛情的態(tài)度總體上說是嚴肅認真的;③相當一部分人持有錯誤的戀愛觀;④戀愛行為公開化和無約束化。[21]
大學(xué)生的社會性發(fā)展因大學(xué)生“半社會人”的特殊身份,受到來自學(xué)校和社會兩方面的影響。馬冬卉等認為大學(xué)生社會性發(fā)展的主要影響因素有教育教學(xué)管理制度、教師和同輩群體。[2]現(xiàn)在的大學(xué)生群體中大部分人擁有電腦,幾乎人人擁有手機,且大學(xué)生擁有更多自由支配的時間,所以他們上網(wǎng)的機會和時間都很多,網(wǎng)絡(luò)的影響力可想而知。綜上,大學(xué)生的社會性發(fā)展應(yīng)受到學(xué)校和社會兩方面的影響,在學(xué)校方面受到教學(xué)管理制度、教師和同輩群體 (特別是同學(xué))的影響;在社會方面受到大眾傳媒如網(wǎng)絡(luò)、電視、報刊雜志等的影響,其中網(wǎng)絡(luò)的影響更值得關(guān)注。
大學(xué)生身份的重要性使大學(xué)生的身心健康倍受關(guān)注。社會性發(fā)展是大學(xué)生在大學(xué)階段的重要發(fā)展課題,越來越受到學(xué)者關(guān)注。但是目前國內(nèi)對大學(xué)生社會性發(fā)展方面的研究還處于開始階段,相關(guān)的學(xué)術(shù)成果并不多。希望在以后能對大學(xué)生的社會性有更系統(tǒng)更全面的研究,在研究方法上不僅僅停留在理論探索上。
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G646
A
1009-5462(2011)01-0083-03
2010-12-17
林燕,女,福建上杭人,福建師范大學(xué)教育學(xué)院發(fā)展與教育心理學(xué)專業(yè)在讀研究生。
[責任編校:張勇 ]