付孝泉

（南華大學(xué)，湖南 衡陽 421001）

構(gòu)建富有學(xué)校特色的高校校園文化
——以南華大學(xué)為例

付孝泉

（南華大學(xué)，湖南 衡陽 421001）

高校校園文化具有重要的育人功能，是開展高校德育的重要載體和有效途徑。校園文化的特色是校園文化的生命。各高校在校園文化建設(shè)過程中，應(yīng)堅持立足本校實際，努力建設(shè)富有本校特色的校園文化。為此我們應(yīng)努力弘揚學(xué)校歷史文化傳統(tǒng)，突出學(xué)校專業(yè)特色，深入發(fā)掘地域文化資源。

校園文化；高校；特色

高校是培養(yǎng)高層次人才的教育組織，高等教育有其固有的辦學(xué)規(guī)律，有著比較相近的培養(yǎng)目標(biāo)，也有著相近的學(xué)校制度。因此，高校的校園文化存在著較多的共性。然而，從另一個角度看，雖然同為中國的高等學(xué)校，每個學(xué)校的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)條件、專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)都不盡相同，其領(lǐng)導(dǎo)班子、教師隊伍、學(xué)生構(gòu)成、地域特征也不相同，因此，各個學(xué)校在基本價值觀、基本信念、行為規(guī)范上又表現(xiàn)出不同的特色。校園文化的特色是校園文化的生命，失去了特色，就會失去活力，也會失去對師生員工的吸引力和凝聚力。各高校在校園文化建設(shè)過程中，堅持立足本校實際，努力建設(shè)富有本校特色的校園文化。

一、弘揚學(xué)校歷史文化傳統(tǒng)

學(xué)校傳統(tǒng)是學(xué)校在長期辦學(xué)過程中歷史積淀的產(chǎn)物，它是學(xué)校規(guī)范發(fā)展的最高形式和終極目標(biāo)。每一所學(xué)校都有其獨特的建校背景和發(fā)展歷史，它們不僅代表著學(xué)校的過去，也鋪墊著學(xué)校的未來。學(xué)校發(fā)展過程中的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)是校園文化建設(shè)的豐富資源。高校校園文化建設(shè)與本校傳統(tǒng)相結(jié)合是營造文化厚重感的必要途徑。因此，我們必須重視對學(xué)校歷史資源的挖掘和利用，要在尊重學(xué)校發(fā)展歷史，傳播先進發(fā)展文化的基礎(chǔ)上，繼承與發(fā)展相結(jié)合，以形成古今融合的特色文化體系。

2001年9月，南華大學(xué)把“明德、博學(xué)、求是、致遠”定為學(xué)校校訓(xùn)。這與南華大學(xué)定位為國內(nèi)知名、國際上有一定影響的教學(xué)研究型的省屬多科性大學(xué)是相稱的。南華地處湘南腹地，與省會中心城市的大學(xué)相比，區(qū)位優(yōu)勢并不明顯；學(xué)校在十分困難的條件下之所以能有如此迅速的發(fā)展，并取得現(xiàn)有的成就，得益于這種精神氣質(zhì)和求真務(wù)實的作風(fēng)。把“明德”列于首位，體現(xiàn)了南華的治學(xué)傳統(tǒng)和人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。作為一所在全國有較大影響的大學(xué)，南華大學(xué)在辦學(xué)過程中始終堅持德育為先，高擎愛國主義旗幟，堅持社會主義辦學(xué)方向，為國防事業(yè)和核工業(yè)以及地方經(jīng)濟建設(shè)培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞挠⒉?。以“博學(xué)”為校訓(xùn)，體現(xiàn)了南華重視通識教育，將通識教育與寬口徑專業(yè)教育相結(jié)合等辦學(xué)理念。“求是”，則倡導(dǎo)學(xué)習(xí)、研究的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度?！爸逻h”，意在勉勵廣大師生志存高遠，自強不息，為把學(xué)校打造成特色鮮明、有影響力的高水平大學(xué)而不懈努力。校訓(xùn)從“德、學(xué)、志、行”等四個方面對南華的教育理念和內(nèi)涵進行了闡述，體現(xiàn)了學(xué)校對師生員工特別是廣大學(xué)子做人、做學(xué)問和干事業(yè)的要求，與湖湘文化“敢為人先”的特質(zhì)和船山文化的“經(jīng)世致用”、“卓然不惑”的精神，以及“事業(yè)高于一切，責(zé)任重于一切，嚴(yán)細融于一切，進取成就一切”的核工業(yè)精神內(nèi)在一致，不謀而合，凸顯了南華的校園文化的底蘊和精神風(fēng)貌。

近些年來，南華大學(xué)一直十分重視學(xué)校歷史文化傳統(tǒng)的發(fā)掘整理工作，一是收集、整理與校史相關(guān)的實物、圖片、文字資料等，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建了南華大學(xué)校史陳列館；二是組織編寫了《南華大學(xué)史》，對學(xué)校50多年的辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)經(jīng)驗進行了認真回顧和科學(xué)總結(jié)；三是開展了學(xué)校形象識別系統(tǒng)設(shè)計工作，對建校50多年來的文化積淀進行了提煉和系統(tǒng)整合，頒行了《南華大學(xué)形象識別系統(tǒng)管理手冊》；四是為配合上述工作，學(xué)校開展了一系列學(xué)習(xí)宣傳活動，引導(dǎo)廣大師生積極了解校史，吸取校史精神，傳承校史文化。今后，為進一步弘揚學(xué)校歷史傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)積極借鑒中國科大等相關(guān)高校經(jīng)驗，著重從以下幾個方面努力：一是開展學(xué)校文化傳統(tǒng)系列課題研究，以此推動學(xué)校歷史文化的繼承與發(fā)展；二是開展學(xué)校文化傳統(tǒng)進課堂活動，通過選修、輔修、黨課、形勢課等形式引導(dǎo)廣大師生熟悉校史，理解掌握學(xué)校文化傳統(tǒng)，并努力使其融入日常行為中；三是有計劃地繼續(xù)開展學(xué)習(xí)宣傳活動，如組織參觀校史陳列館，邀請知名校友回校舉行專題報告會，舉辦學(xué)校精神理念大討論等。

二、突出學(xué)校專業(yè)特色

從實際出發(fā)，根據(jù)辦學(xué)性質(zhì)、學(xué)科特點、辦學(xué)優(yōu)勢特有人才類型和人才結(jié)構(gòu)，確定校園文化建設(shè)的方向。各類大學(xué)的情況不一，校園文化建設(shè)只有在立足于這種特殊要求基礎(chǔ)上，才能更好發(fā)掘?qū)W校內(nèi)部的各種潛力，提升學(xué)校的品位與水平，提升師生員工的素質(zhì)，促進教師立業(yè)，促進學(xué)生成才。如中國地質(zhì)大學(xué)注重結(jié)合地學(xué)專業(yè)特色，強化校園環(huán)境的“地質(zhì)元素”，形成了學(xué)生集體早鍛煉、戶外體育活動和競技體育運動三位一體、點線面結(jié)合的特色體育教育模式，創(chuàng)建了特色體育教育體系。該校借鑒“地學(xué)人才培養(yǎng)模式”，以“挑戰(zhàn)自我、超越極限、團隊精神、增強自信”為宗旨，率先在全國高校開設(shè)“野外生存體驗”公選課，開展包括攀巖、巖降、叢林穿越、野外覓食、扎筏過澗、野外自衛(wèi)自救等鍛煉活動。經(jīng)過56年的發(fā)展，該校形成了以艱苦奮斗精神為核心，以“地質(zhì)元素”為特點，以戶外運動為載體的地學(xué)特色校園文化，引導(dǎo)學(xué)生不斷成長成才，譜寫了校園文化建設(shè)的新篇章。

專業(yè)特色是所有高校辦學(xué)特色的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，具有排他性和不可撼動的優(yōu)勢。它是指一所大學(xué)在發(fā)展歷程中形成的比較持久穩(wěn)定的發(fā)展方式和被社會公認的、獨特的、優(yōu)良的特征，也是一所大學(xué)區(qū)別于其他大學(xué)的特點和亮點。南華大學(xué)鮮明的“核”特色與競爭優(yōu)勢是在辦學(xué)實踐中形成的。學(xué)校抓住湖南建設(shè)教育強省，實施推進新型工業(yè)化、加快富民強省戰(zhàn)略，國防科技工業(yè)轉(zhuǎn)型升級和核工業(yè)從“適度發(fā)展”到“加快發(fā)展”等重要機遇，以省部共建為契機，把學(xué)校的改革和發(fā)展納入湖南省及衡陽市的整體建設(shè)和社會發(fā)展的總體規(guī)劃之中。在省部共建的基礎(chǔ)上，先后與駐地衡陽市政府簽署了產(chǎn)學(xué)研戰(zhàn)略合作協(xié)議，開展全方位的合作，在互動中謀求雙贏。學(xué)校主動擔(dān)負起促進國防科技事業(yè)和地方經(jīng)濟社會發(fā)展的使命，通過各種形式為湖南和衡陽在核電的發(fā)展、核能、核產(chǎn)業(yè)、裝備制造、核人才培養(yǎng)、核安全等方面提供決策支持。學(xué)校協(xié)助有關(guān)部門編制《湖南省核工業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，承擔(dān)了“湖南省核電產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究”等課題，有效地促進了地方經(jīng)濟社會的發(fā)展。近年來，學(xué)校與中國原子能科學(xué)研究院、中核四○四有限公司、秦山核電站、大亞灣核電站、北京化冶研究院等30多家核工業(yè)企事業(yè)單位開展多項大項目的合作研究，曾多次參與國防科工委的攻關(guān)科研項目，以及大亞灣核電站和秦山核電站的有關(guān)科研和管理工作，并承擔(dān)了中核四○四有限公司產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與改制規(guī)劃、中國原子能公司深圳公司的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃等。學(xué)校承擔(dān)國防軍工項目100余項，獲國家科技進步獎、省部級科技進步獎165項。N-13核泄漏監(jiān)測儀、核電站人因工程、溶浸采鈾技術(shù)、氡計量等一批科研成果廣泛應(yīng)用于核電站、鈾礦山等。學(xué)校在鈾礦開采利用、鈾礦山的通風(fēng)防護、水冶工藝及機電設(shè)備、輻射防護與環(huán)境保護、核測控與核分析技術(shù)、氡的計量防護示蹤技術(shù)及應(yīng)用、核能技術(shù)與應(yīng)用、核能經(jīng)濟與管理、人因可靠性研究、核技術(shù)在生物醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用等方面，許多項目和成果處于國際或國內(nèi)領(lǐng)先水平。2009年5月學(xué)校核科學(xué)與技術(shù)科研團隊以其出色的工作業(yè)績榮獲“全國工人先鋒號”。

由此可見，學(xué)校在強化核專業(yè)特色校園文化建設(shè)方面取得了較好的成績。今后，我們應(yīng)在此基礎(chǔ)上進一步做好相關(guān)規(guī)劃，緊密結(jié)合學(xué)校其他相關(guān)學(xué)科特別是醫(yī)科專業(yè)，突出專業(yè)融合，推動專業(yè)特色文化建設(shè)，從而更好地促進整個校園文化建設(shè)上水平。

三、深入發(fā)掘地域文化資源

地域文化作為一個地方傳統(tǒng)、生活歷史和精神觀念的結(jié)晶，是該地區(qū)最為寶貴的資源和財富，是當(dāng)?shù)厝嗣裨陂L期生產(chǎn)、生活、勞作以及社會歷史的演進中形成的特有的行為方式、價值觀念、思維模式、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、生存狀態(tài)和人文積淀，具有悠久性、豐厚性和獨特性。它不僅對當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟及文化產(chǎn)生積極而重要的影響，而且對個體的成長發(fā)展也具有不可或缺的作用。高校的大學(xué)校園文化根植于地域文化之中，其建立、建設(shè)發(fā)展必然受到地域文化熏陶影響的作用。堅持與地域文化相結(jié)合，是鑄就高校校園文化特色的有效途徑，有利于發(fā)揮高校對地方政治、經(jīng)濟、文化的積極作用，有利于高校學(xué)生的社會化過程。為此，我們應(yīng)該努力發(fā)掘地域文化資源，充分利用優(yōu)秀的具有濃郁地方特色的文化來孕育校園文化。如黃山學(xué)院設(shè)學(xué)我國三大地方學(xué)之一“徽學(xué)”（其他兩個是“藏學(xué)”和“敦煌學(xué)”）的發(fā)源地——黃山市，注重以千百年積淀的豐厚人文底蘊滋養(yǎng)學(xué)生心靈，并使之滲透到教育、教學(xué)之中，形成了頗具地方特色的校園文化品格。在校園環(huán)境特別是校園建筑方面，該校按照保持徽派的統(tǒng)一風(fēng)格，彰顯徽州人文特色的要求，從整體布局、建筑形體、立面造型、廣場布置到人車交通安排、綠化配置、屋頂和地面鋪砌等進行綜合考慮，充分體現(xiàn)了徽州地域特色；在教學(xué)和校園活動方面，該校多年以來就在大學(xué)生中開設(shè)了徽州文化選修課和專題講座，組織編寫《徽州文化十二講》作為校本教材，邀請徽學(xué)專家葉顯恩、欒成顯、王振忠、卞利、張脈賢、方利山等一大批教授講學(xué)；成立了“徽州學(xué)社”等學(xué)生社團組織，開辦了《徽州學(xué)》刊物；每年還舉辦《胡適成才道路》、《戴震的治學(xué)方法》、《陶行知的教育思想》、《黃賓虹成為藝術(shù)大師的啟示》等講座和諸如“品徽州楹聯(lián)，明人生事理”等為主題的各項比賽，另外該校還經(jīng)常組織學(xué)生參觀徽州名人故居，了解名人成長的歷程，等等。

南華大學(xué)地處湖南衡陽。衡陽是一座擁有2000多年悠久歷史的文化名城，人稱“寰中佳麗”。她是著名湖湘文化的發(fā)祥地，擁有全國四大書院之一——石鼓書院，歷史上涌現(xiàn)出造紙術(shù)發(fā)明家蔡倫、哲學(xué)家和思想家王夫之等著名人物，是造紙術(shù)發(fā)明地和船山文化所在地。另外，衡陽還是著名的紅色、抗戰(zhàn)文化名城 ，這里是十大元帥之一——羅榮桓、革命先驅(qū)夏明翰烈士的家鄉(xiāng)，這里曾發(fā)生譽有“東方莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)”之稱的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)，是全國唯一一個由原國民政府批準(zhǔn)建設(shè)的“抗戰(zhàn)紀(jì)念城”，有唯一的全國性抗戰(zhàn)英烈祭祠——南岳忠烈祠。由此可見，衡陽具有極其濃厚的地域文化，浸潤著湖湘文化、船山文化精神。我們應(yīng)充分借鑒黃山學(xué)院等高校的做法，努力發(fā)掘衡陽本地文化資源，不斷為校園文化建設(shè)服務(wù)。

近年來，學(xué)校堅持傳承和弘揚“事業(yè)高于一切，責(zé)任重于一切，嚴(yán)細融于一切，進取成就一切”的核工業(yè)精神，“心憂天下，敢為人先”的湖湘文化精神，“心懷天下，經(jīng)世致用，自強不息，造化日新”的船山精神，以及“懸壺濟世，救死護傷”的人道主義精神。學(xué)校成立了“兩彈一星”精神研究會，開展多姿多彩的主題教育活動，用“兩彈一星”精神和核工業(yè)精神等熏陶學(xué)生，培養(yǎng)他們勤勉務(wù)實、甘于奉獻、剛健自強、敢為人先的南華精神和高尚的愛國情操。學(xué)校借鑒企業(yè)CIS系統(tǒng)，結(jié)合大學(xué)文化建設(shè)，建立南華大學(xué)形象識別系統(tǒng)（UIS），把辦學(xué)理念滲透到教職員工和社會大眾之中去。為加強學(xué)生人文素質(zhì)教育，學(xué)校貫徹德、智、體、美全面發(fā)展的教育方針，先后建立了公共基礎(chǔ)課程、學(xué)科基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程三大課程平臺，設(shè)置理論教學(xué)、實踐教學(xué)、課外教育三個課程模塊，注重學(xué)生知識、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展；鼓勵學(xué)有余力的學(xué)生根據(jù)社會需要和自己的志趣和愛好跨學(xué)科、專業(yè)選課，提高綜合素質(zhì)；進一步強化通識教育，把科學(xué)與人文教育融于專業(yè)設(shè)置、課程內(nèi)涵、教學(xué)過程和校園文化建設(shè)等諸多方面，建構(gòu)基于科學(xué)與人文精神融合的新課程體系。學(xué)校通過主輔修制、個性化專業(yè)培養(yǎng)、第二課堂等多種方式，因材施教，擴大學(xué)生自主學(xué)習(xí)與研究的空間，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)、發(fā)展自己的志趣、潛力和特長創(chuàng)造條件，滿足不同學(xué)生的成長需要。

今后，我們還要重點從以下三個方面著手：一是依托南華大學(xué)衡湘文化研究所這個組織平臺，加強與本地及省內(nèi)外相關(guān)單位合作，深入開展衡陽地域文化方面的研究，努力形成一批有影響的成果，不斷用以指導(dǎo)學(xué)校校園文化建設(shè)；二是認真做好規(guī)劃工作，從物質(zhì)、精神、制度和行為等層面系統(tǒng)地將衡陽地域文化融入到校園文化建設(shè)中；三是積極創(chuàng)造條件“走出去”，強化校園文化與衡陽地域文化之間的互動，努力使校園文化活動主動融入衡陽地域文化，從而不斷提升校園文化活動的水平和層次。

[1] 中國地質(zhì)大學(xué). 建設(shè)地學(xué)特色校園文化 弘揚艱苦奮斗大學(xué)精神[A]. 馮剛主編. 高校校園文化建設(shè)理論與實踐（第一輯）[C]. 湖南大學(xué)出版社，2006.

[2] 黃山學(xué)院. 依托地域特色優(yōu)勢，加強校園文化建設(shè)[EB/OL]. 中國大學(xué)生門戶網(wǎng)站“中國大學(xué)生在線”http://ulive.univs.cn/activity/15/2134.html.

G641

A

1008-7427（2011）06-0037-02

2011-03-26

2009年湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)研究改革課題（課題編號：湘教通[2009]321號）。

作者系南華大學(xué)講師。