黃小銘

(汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 汕頭 515041)

影視作品引入高校思想政治教育工作的策略研究

黃小銘

(汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 汕頭 515041)

高校思想政治教育工作具有很多功能，通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)不同程度地存在各種問(wèn)題。究其原因是工作方法和平臺(tái)的單一。影視作品在大學(xué)生生活中占有重要的地位，將其導(dǎo)入高校思想政治教育工作既有必要性，也具有可行性。通過(guò)調(diào)查研究后提出讓影視作品在高校思想政治教育工作中扮演重要角色的策略。

影視作品;高校思想政治教育工作;困境;策略

提高高校思想政治教育工作的質(zhì)量是目前高等教育的重要議題。筆者通過(guò)對(duì)廣東75所高校師生進(jìn)行深入調(diào)查，發(fā)現(xiàn)高校思想政治教育工作不同程度地存在一些問(wèn)題。本文擬就影視作品引入高校思想政治教育工作的策略作進(jìn)一步的探討。

1 高校思想政治教育工作內(nèi)涵與功能

我們通常所說(shuō)的思想政治教育工作是指一定的階級(jí)或政治集團(tuán)為實(shí)現(xiàn)其政治目標(biāo)，有目的地對(duì)人們施加意識(shí)形態(tài)的影響，以此來(lái)轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷牒椭笇?dǎo)人的行動(dòng)的一種社會(huì)行為。而高校思想政治教育工作是其中一個(gè)重要組成部分，大學(xué)生是我們研究的主要對(duì)象。高校思想政治教育工作主要側(cè)重于對(duì)所有的大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。注重對(duì)學(xué)生思想的教育、行為的引導(dǎo)和規(guī)范，達(dá)到育人目標(biāo)。胡錦濤同志指出“全面實(shí)施素質(zhì)教育，核心是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，這應(yīng)該成為教育工作的主題。要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！保?］因此，發(fā)揮好高校思想政治教育工作的功能顯得尤為重要。

(1)導(dǎo)向功能。政治導(dǎo)向是社會(huì)意識(shí)形態(tài)中思想政治工作的首要功能。它通過(guò)理論宣傳和思想教育，引導(dǎo)人們要堅(jiān)定政治立場(chǎng)和理想信念。我們要依靠思想政治教育工作，做到以科學(xué)的理論武裝人，以高尚的精神塑造人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。思想政治教育工作者要教育人們堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放，在社會(huì)主義現(xiàn)代化中腳踏實(shí)地通過(guò)合法經(jīng)營(yíng)取得收入，不損害國(guó)家、集體及他人的利益;尤其告誡人們?cè)谧非蠼?jīng)濟(jì)效益最大化的時(shí)候，切忌忘掉社會(huì)效益及生態(tài)環(huán)境效益，務(wù)必做到人與社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展;積極引導(dǎo)人們走文明之路、辦文明之事、樹(shù)文明之風(fēng)。在高校里，思想政治教育工作者對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的思想政治教育目的就是要培養(yǎng)他們堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，培養(yǎng)的關(guān)鍵在于通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的對(duì)其進(jìn)行全面教育，規(guī)范大學(xué)生的日常行為，引導(dǎo)他們確立正確的價(jià)值取向。

(2)轉(zhuǎn)化功能。高校思想政治工作從某種意義上說(shuō)就是做學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化工作。特別是在改革開(kāi)放時(shí)期，面對(duì)體制摩擦、觀念沖突、社會(huì)調(diào)整，這種轉(zhuǎn)化的功能顯得更為重要和突出。這里主要是針對(duì)受教育者認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)化，即對(duì)教育對(duì)象注入新的知識(shí)，以影響或改變其原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使教育對(duì)象在理性層面上對(duì)事物有一個(gè)正確的、全面的認(rèn)識(shí)，從而使教育對(duì)象發(fā)生我們所期望的某種轉(zhuǎn)化效果。首先，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何轉(zhuǎn)變大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀非常重要，因?yàn)椴糠謱W(xué)生容易產(chǎn)生“拜金主義”和“金錢(qián)萬(wàn)能論”的思想，這種思想的轉(zhuǎn)變關(guān)鍵要靠高校思想政治教育工作來(lái)實(shí)現(xiàn);其次，從校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)化層面上看，大學(xué)生思想由消極向積極的轉(zhuǎn)化，個(gè)體由落后向先進(jìn)的轉(zhuǎn)化等等，都離不開(kāi)強(qiáng)有力的思想政治教育工作。最后，通過(guò)思想政治教育工作者對(duì)影響在校大學(xué)生健康成長(zhǎng)的各種因素進(jìn)行全面、深入、細(xì)致的了解，使思想政治工作在大學(xué)生認(rèn)知上的轉(zhuǎn)化起著重要的作用，它甚至可以使理想信念比較偏激的學(xué)生經(jīng)過(guò)思想政治教育后，朝著社會(huì)主義的康莊大道闊步前進(jìn)。可見(jiàn)，思想政治教育工作既是大學(xué)生思想認(rèn)知轉(zhuǎn)化為思想信念的催化劑，又是他們思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為思想行為的推進(jìn)器。

(3)激勵(lì)功能。高校思想政治教育工作能激勵(lì)大學(xué)生積極培養(yǎng)良好的政治素養(yǎng)與思想意識(shí)。有效地利用科學(xué)方法和平臺(tái)載體可以達(dá)到更好的激勵(lì)目的。首先，實(shí)踐已經(jīng)證明，激發(fā)大學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，振奮大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和奮斗精神，不能僅靠金錢(qián)或物質(zhì)刺激，而是要注重發(fā)揮思想政治教育工作的激勵(lì)作用。其次，從心理學(xué)的角度來(lái)看，這種激勵(lì)主要是靠情感上和意志上的激勵(lì)。思想政治工作者在開(kāi)展工作的過(guò)程中與學(xué)生交流思想，談心交心，以情感人，也是激勵(lì)大學(xué)生積極性的一種有效方法。最后，通過(guò)宣傳鼓動(dòng)和耐心細(xì)致的教育，引導(dǎo)廣大在校大學(xué)生樹(shù)立吃苦耐勞的精神，并在社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐中養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，通過(guò)在校大學(xué)生的自身努力，樹(shù)立起實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的共同理想和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而努力奮斗的精神。

(4)開(kāi)發(fā)功能。思想政治教育工作的開(kāi)發(fā)功能是指通過(guò)德育的方法，最大限度地調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性和最大限度地發(fā)掘人的內(nèi)在潛能，從而激發(fā)人的創(chuàng)造性。這里的開(kāi)發(fā)功能主要是通過(guò)思想政治教育工作激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造性。我們知道，思想政治教育的開(kāi)發(fā)功能是其育人功能的延伸，也是新形勢(shì)下思想政治教育功能的新發(fā)展。首先，從人的能動(dòng)性上來(lái)看，它是有層次和深度差別的，不可能由個(gè)體自發(fā)地完全釋放出來(lái)，需要外力對(duì)其進(jìn)行深度發(fā)掘，高校思想政治工作者充當(dāng)?shù)恼沁@個(gè)發(fā)掘者的角色。其次，作為發(fā)掘者要根據(jù)受教育者對(duì)象的興趣和愛(ài)好來(lái)激發(fā)其潛能的發(fā)揮，通過(guò)這樣的方法，進(jìn)一步的活化教育對(duì)象。最后，開(kāi)發(fā)功能的作用還體現(xiàn)為培養(yǎng)個(gè)體的創(chuàng)新精神，促進(jìn)創(chuàng)造能力的提高。把人們的積極性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性激發(fā)出來(lái)，引導(dǎo)人的行為，發(fā)揮人的潛力，從而實(shí)現(xiàn)思想政治工作所追求的目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)人們的思想行為活動(dòng)。

(5)協(xié)調(diào)功能。高效思想政治教育工作的協(xié)調(diào)功能主要體現(xiàn)在人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。作為大學(xué)生應(yīng)該懂得人際交往的藝術(shù)，促進(jìn)人的和諧發(fā)展;懂得在解決人與社會(huì)的矛盾時(shí)，積極參與解決人與自然之間的對(duì)立與沖突，積極倡導(dǎo)新的自然觀、環(huán)境價(jià)值觀、生態(tài)文明觀等觀念意識(shí)。這些意識(shí)的培養(yǎng)和形成依靠思想政治教育工作來(lái)實(shí)現(xiàn)。首先，在社會(huì)生活中，要使個(gè)體與個(gè)體之間協(xié)調(diào)發(fā)展，需要尊重他人人格尊嚴(yán)，善于與人溝通。在高校里學(xué)生之間由于戀愛(ài)、獎(jiǎng)學(xué)金和各種比賽獲獎(jiǎng)而產(chǎn)生的個(gè)體沖突導(dǎo)致不同個(gè)體之間不理解甚至起沖突。這時(shí)就需要通過(guò)思想政治教育來(lái)引導(dǎo)協(xié)調(diào)他們。其次，使大學(xué)生通過(guò)思想政治教育工作相互理解，識(shí)大體、顧大局，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益與集體利益、局部利益與全局利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的辯證關(guān)系，形成團(tuán)結(jié)、平等、友愛(ài)、互助的新型人際關(guān)系。同時(shí)也為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。最后，通過(guò)思想政治教育工作，確立人與自然之間的道德準(zhǔn)則，規(guī)范人與自然的交往行為，共同創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境友好型的和諧社會(huì)。

2 高校思想政治教育工作的困境

(1)導(dǎo)向功能錯(cuò)位。當(dāng)前高校思想政治教育工作者在進(jìn)行思想政治教育工作中過(guò)多的采用灌輸式的方法來(lái)教育學(xué)生，而且灌輸?shù)膬?nèi)容以“高、大、全”為主旋律。在大學(xué)生日常管理中，脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，重行政管理、輕思想政治教育，重教育者的主觀愿望、輕受教育者的內(nèi)在需求，導(dǎo)致在引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀上出現(xiàn)真空。首先，在高校思想政治教育工作過(guò)程中，思想政治教育工作者政策落實(shí)不到位，出現(xiàn)宏觀上重視與微觀上虛置的失衡。其次，學(xué)生在學(xué)校里接受的思想政治教育大部分通過(guò)從理論到理論的方式來(lái)學(xué)習(xí)，大學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始逐漸對(duì)思想政治理論課的抽象性學(xué)習(xí)感到吃力，加上思想政治教育工作停留在“一張嘴、一支筆、一本書(shū)”的傳統(tǒng)方式，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望和追求。最后，思想政治教育工作者往往注重理論上的宣傳和課堂上的講授，而忽視學(xué)生思想出現(xiàn)的一些深層次問(wèn)題的調(diào)研和幫助學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的作為。我們知道，當(dāng)前大學(xué)生群體在當(dāng)前高校的大學(xué)生正處于心理和生理不斷走向成熟時(shí)期。尤其是當(dāng)前的大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，這個(gè)群體的特點(diǎn)是獨(dú)立性不強(qiáng)，但自我意識(shí)很強(qiáng)。他們追求個(gè)性獨(dú)立，反對(duì)家長(zhǎng)和老師，如果采用傳統(tǒng)的、簡(jiǎn)單的道德灌輸效果欠佳，甚至?xí)?dǎo)致其逆反心理，拒絕道德教育。［2］

(2)轉(zhuǎn)化功能單一化。從社會(huì)外部環(huán)境上看，學(xué)校有目的性地開(kāi)展思想政治教育工作的影響與來(lái)自外部環(huán)境的自發(fā)影響之間會(huì)產(chǎn)生矛盾沖突。首先，社會(huì)生活中局部存在的消極現(xiàn)象與學(xué)校說(shuō)教式的正確思想政治教育內(nèi)容相違背，學(xué)生將這些不良現(xiàn)象看在眼里，記在心里，無(wú)形中構(gòu)成了受教育者的思想接受矛盾，對(duì)學(xué)校的思想政治教育產(chǎn)生不信任感，或者不愿付諸行動(dòng)，這就造成了思想政治教育過(guò)程的艱巨性。其次，作為大學(xué)生而言，他們已形成但尚未定型的某些思想政治觀點(diǎn)和行為習(xí)慣，與大學(xué)思想政治教育的要求、社會(huì)要求不一致，因而在認(rèn)識(shí)與情感，認(rèn)識(shí)與意志，認(rèn)識(shí)與行為等因素的相互關(guān)系上經(jīng)常出現(xiàn)“打架”現(xiàn)象。他們有時(shí)不樂(lè)于接受更高的要求，有時(shí)道德上接受了，感情上卻不樂(lè)意，有時(shí)想行動(dòng)又缺乏毅力，不能持之以恒。容易出現(xiàn)學(xué)生“聽(tīng)起來(lái)激動(dòng)，做起來(lái)被動(dòng)，過(guò)后沒(méi)有行動(dòng)”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的根源在于我們的思想政治教育方式上存在問(wèn)題。最后，在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下產(chǎn)生的學(xué)生價(jià)值多元化或者對(duì)自己前途迷茫的時(shí)候，大學(xué)生的人生觀處于動(dòng)搖期或不穩(wěn)定期時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立起科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的具有較大的現(xiàn)實(shí)意義。如何幫助他們樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，需要變革我們傳統(tǒng)的教授方法，引入有效的轉(zhuǎn)化載體。

(3)激勵(lì)功能淡化。首先，當(dāng)前的思想政治教育工作在激勵(lì)人上通常采用獎(jiǎng)勵(lì)方式。例如頒發(fā)證書(shū)。部分高?？紤]到證書(shū)有助于學(xué)生就業(yè)，就出現(xiàn)獲獎(jiǎng)證書(shū)泛濫成災(zāi)的現(xiàn)象，未能有效的激發(fā)大學(xué)生的情感和意志。其次，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想激勵(lì)引導(dǎo)中，缺乏考慮學(xué)生的個(gè)性需要和尊重學(xué)生的特長(zhǎng)和愛(ài)好，使大學(xué)生個(gè)人成才目標(biāo)與高校所要完成的培養(yǎng)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。在開(kāi)展工作過(guò)程中，高校思想政治工作者也由于日常的繁瑣事務(wù)，導(dǎo)致與學(xué)生交流感情的時(shí)間甚少，在談心交心和以情感人上尚未形成管理機(jī)制。在情感激勵(lì)過(guò)程中仍然做得不到位，還沒(méi)把解決學(xué)生思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，把耐心教育同熱情服務(wù)結(jié)合起來(lái)，實(shí)實(shí)在在為學(xué)生辦實(shí)事、好事，急學(xué)生之所急，想學(xué)生之所想，把溫暖送到學(xué)生的心坎上。最后，思想政治工作者未能從情感上贏得學(xué)生的信賴和尊重，使他們與自己隔心，不肯把心里話講出來(lái)，致使大學(xué)生在大學(xué)期間處于“無(wú)人問(wèn)津”的地步，他們認(rèn)為反正老師又不認(rèn)識(shí)自己，從思想上形成自己做好做壞無(wú)所謂的心理。這樣既沒(méi)有把自己的內(nèi)在潛能激發(fā)出來(lái)，也嚴(yán)重的影響了高校思想政治教育功能的發(fā)揮。

(4)開(kāi)發(fā)主導(dǎo)弱化。首先，當(dāng)前高校思想政治教育工作者忙于應(yīng)付日常性事務(wù)工作而疏忽了對(duì)學(xué)生主體的思想政治教育。高校輔導(dǎo)員一時(shí)間成了“救火隊(duì)”或是“消防員”，嚴(yán)重的影響了高校思想政治教育工作的開(kāi)展。那么，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和頑強(qiáng)的意志主要是通過(guò)思想政治理論課來(lái)實(shí)現(xiàn)。而當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)方式在教育方式上存在載體平臺(tái)的教育缺失，直接導(dǎo)致了開(kāi)發(fā)主導(dǎo)的弱化。其次，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致學(xué)生的思想觀念發(fā)生巨大的變化，學(xué)生對(duì)于老師所講的、所做的，他們會(huì)跟他們?nèi)粘Ｉ钪薪邮盏牟涣夹畔a(chǎn)生沖突。從某種角度上講，主導(dǎo)的開(kāi)發(fā)功能上就開(kāi)始被弱化。這當(dāng)然與信息化爆炸的今天有關(guān)系，學(xué)生們無(wú)法擺脫大量的新聞信息的影響，故而他們時(shí)常會(huì)在人生的十字路口上徘徊。那么，這時(shí)最需要的就是能給他們思想啟蒙的教師，這樣可以幫助他們不再迷惘，不再猶豫。最后，在學(xué)生需要心態(tài)平衡的對(duì)待周邊的生活環(huán)境，這些都需要有老師開(kāi)導(dǎo)幫助他們，而此時(shí)此刻的思想政治教育工作者卻疲于日常事務(wù)的管理抑或方法不對(duì)，無(wú)形之間拉開(kāi)了與大學(xué)生的距離，嚴(yán)重影響了主導(dǎo)開(kāi)發(fā)作用的發(fā)揮。

(5)協(xié)調(diào)功能不足。協(xié)調(diào)功能是調(diào)動(dòng)人的積極性的有效保證。通過(guò)思想政治教育工作來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)人的協(xié)調(diào)發(fā)展，提高人的綜合素質(zhì)能力。我們應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在協(xié)調(diào)人際關(guān)系以及由此而產(chǎn)生的各種利益關(guān)系，最大限度地減少內(nèi)耗和磨擦，積極創(chuàng)造良好的人際環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。首先，思想政治教育工作者對(duì)于學(xué)生的矛盾處理往往停留于事后處理，而在事前調(diào)控上仍然尚未形成有效的教育方法和協(xié)調(diào)機(jī)制。其次，在培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)上，更多的是借助課本上所講的，卻忽視了潛移默化的教育方式，導(dǎo)致思想政治教育的后果是“雷聲響雨點(diǎn)小”。最后，在處理人與自然的關(guān)系上，如何教育學(xué)生增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，思想政治教育工作者通過(guò)舉辦一些環(huán)?；顒?dòng)或者宣傳來(lái)達(dá)到加強(qiáng)大學(xué)生環(huán)保意識(shí)的目的。然而，這些活動(dòng)的開(kāi)展中，我們發(fā)現(xiàn)同學(xué)們參與面仍然比較窄，而且一些活動(dòng)開(kāi)展也比較盲目，無(wú)法對(duì)學(xué)生心靈產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊或者共鳴。總而言之，要做好人與人之間，或人與社會(huì)之間，抑或人與自然之間的關(guān)系就需要思想政治教育工作者努力探索，積極思考，以此來(lái)改變當(dāng)前思想政治教育工作效果不佳的現(xiàn)狀。

3 運(yùn)用影視作品增強(qiáng)高校思想政治教育工作的實(shí)效性

思想政治教育工作要充分利用影視作品觸動(dòng)大學(xué)生們的心靈，更加形象而直接的讓大學(xué)生感受影視作品給人們感官上帶來(lái)的沖擊。借此彌補(bǔ)思想政治教育功能上的不足，增強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)效性。

(1)正位導(dǎo)向功能。思想政治教育工作過(guò)程中容易產(chǎn)生空洞無(wú)物的現(xiàn)象，如果能借助有血有肉的影視作品定能收到意想不到的效果。它深切關(guān)注民生、關(guān)注社會(huì)底層百姓的命運(yùn)與苦難，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物塑造，展示他們的喜怒哀樂(lè)，褒揚(yáng)美好的人性。對(duì)這種積極類(lèi)型的影片欣賞，可以幫助學(xué)生在理性思索的基礎(chǔ)上，通過(guò)平民化的形象和故事情節(jié)的直觀作用，更形象生動(dòng)地使學(xué)生養(yǎng)成勤勞勇敢的美德，使他們?cè)诖髮W(xué)生涯中學(xué)會(huì)善良地與人和睦相處。在進(jìn)行思想政治教育過(guò)程中，許多優(yōu)秀的影視作品值得我們拿來(lái)教育和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀。據(jù)調(diào)查，最能觸動(dòng)人心的前十部影視作品分別是《暖春》、《馬拉松》、《亮劍》、《肖申克的救贖》、《小孩不笨》、《后天》、《奮斗》、《集結(jié)號(hào)》、《阿甘正傳》、《美麗人生》。［3］《暖春》通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一段質(zhì)樸的情感，卻喚醒人們沉寂的良知，震撼人的內(nèi)心，告訴我們生活中不僅只有血是濃的，生命的真諦在于心靈的感悟和對(duì)生命的尊重。真情淋漓盡致的流露讓人感覺(jué)到生活中還有些溫暖值得我們?nèi)フ湎?。《馬拉松》告訴我們?cè)谌松б獾臅r(shí)候，千萬(wàn)不要失去對(duì)生活的希望，應(yīng)該勇敢面對(duì)未來(lái)。諸如這些影片，可以使廣大學(xué)生珍惜美好人生，珍惜親情，珍惜自己所擁有的一切。這些影片為我們?cè)佻F(xiàn)了人生中色彩斑斕的畫(huà)卷，鼓舞大學(xué)生在生活上、情感上勇往直前，敢于拼搏。激起他們強(qiáng)烈的感情波瀾，激勵(lì)他們更加熱愛(ài)生活、珍惜生命，為實(shí)現(xiàn)理想而努力奮斗。當(dāng)然影視也存在一些比較庸俗的作品，那么高校思想政治教育工作者如果能在影視作品的選擇上把把關(guān)，審查影視的思想性，并有針對(duì)性地組織學(xué)生觀看。這樣才能起到事半功倍的效果。通過(guò)這種方式，可以很好的克服思想政治教育的硬性灌輸?shù)挠矀D(zhuǎn)變?yōu)闈撘颇臐B透教育方式。

(2)提高轉(zhuǎn)化功能。在做大學(xué)生思想轉(zhuǎn)化過(guò)程中，思想政治教育工作者可以通過(guò)影視作品來(lái)影響大學(xué)生對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)、強(qiáng)化精神動(dòng)力、塑造美好心靈、提升思想境界，最終達(dá)到思想轉(zhuǎn)化的目的。這樣比起單調(diào)的說(shuō)教式教育方法強(qiáng)得多。同時(shí)，影視作品具有時(shí)尚審美文化和學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的特點(diǎn)。很多思想政治教育的道理學(xué)生僅僅聽(tīng)老師的教育，而沒(méi)有從認(rèn)知或情感上親身體驗(yàn)。這樣難以說(shuō)服學(xué)生真懂、真信。我們都知道學(xué)馬列就應(yīng)該精而管用，并非長(zhǎng)篇大論。當(dāng)前我們通過(guò)影視作品的欣賞就可以培養(yǎng)學(xué)生感悟生活的真實(shí)故事，觸動(dòng)他們的心靈。學(xué)生通過(guò)觀看，進(jìn)而被感動(dòng)，在感動(dòng)中培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志力。通過(guò)學(xué)生對(duì)影視作品的主題討論，影視評(píng)論等方式進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)影視感召力的認(rèn)識(shí)，從而淡化周?chē)h(huán)境對(duì)學(xué)生的影響。因?yàn)橹苓叚h(huán)境是受到整個(gè)社會(huì)好的和壞的現(xiàn)象的影響。而假如通過(guò)影視作品讓學(xué)生正面了解、認(rèn)識(shí)社會(huì)。這樣我們可以有選擇性的來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考，啟發(fā)學(xué)生的思維。假如學(xué)生在生活中碰到許多不如意的事，容易導(dǎo)致他們產(chǎn)生絕望的心理。假如我們能有效地借助影視作品對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們選擇正確的人生道路。這樣就可以很好的讓學(xué)生能科學(xué)的、辯證的看待周?chē)氖潞臀?。通過(guò)塑造良好的氛圍，使學(xué)生在對(duì)社會(huì)的認(rèn)知上逐步向善的方面發(fā)展。真正培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)“真、善、美”的現(xiàn)代合格公民。

(3)深化激勵(lì)功能。當(dāng)前許多高校思想政治教育工作者在工作中很忙碌。擠出時(shí)間來(lái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的很少，凡是學(xué)校所有和學(xué)生有關(guān)的事情。有時(shí)甚至是教務(wù)方面的事情都會(huì)找到思想政治教育隊(duì)伍，甚至部分高校把凡是與學(xué)生有關(guān)的都當(dāng)成是輔導(dǎo)員的事，這樣容易使思想政治教育工作隊(duì)伍被邊緣化了。而且也容易導(dǎo)致主導(dǎo)作用沒(méi)發(fā)揮。然而，通過(guò)影視作品鑒賞，思想政治教育工作者可以有效地針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際來(lái)開(kāi)展工作。通過(guò)選擇具有啟發(fā)性的影視作品來(lái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。甚至包括就業(yè)中也可以播放諸如求職者的失敗或者成功經(jīng)驗(yàn)，以此來(lái)啟示大學(xué)生應(yīng)該擺正心態(tài)，腳踏實(shí)地的做好每一件事，認(rèn)真的做好手頭的工作。在尋找工作過(guò)程中樹(shù)立一種堅(jiān)韌不拔的意志。勇敢面對(duì)生活，克服工作和生活中的各方面困難。影視作品是建立在學(xué)生的興趣、愛(ài)好、直觀的基礎(chǔ)上的，它能使學(xué)生產(chǎn)生心靈上的情感寄托，自發(fā)的激起了他們的學(xué)習(xí)激情。［4］這樣學(xué)生就能夠自覺(jué)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥袑W(xué)生學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)出來(lái)，才能增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣。據(jù)對(duì)廣東地區(qū)大學(xué)生調(diào)查顯示，學(xué)生最喜歡的影視作品中，比例最高的勵(lì)志片占34.1%，其次是情感篇占28.7%，再次是故事片占17.8%，接著是動(dòng)作片占13.7%，最后是其他占5.7%。從一定程度上講，勵(lì)志片成為了大部分學(xué)生的至愛(ài)，這樣可更好的激發(fā)大學(xué)生積極向上的拼搏精神。假如思想政治教育工作者能夠把“嚴(yán)肅”的思想政治教育和“有趣”的影視作品鑒賞結(jié)合在一起，那么一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和不懈奮斗的激情。

(4)強(qiáng)化開(kāi)發(fā)功能。思想政治教育的目的是關(guān)注人、培養(yǎng)人、發(fā)展人。它具有開(kāi)發(fā)人力資源動(dòng)力導(dǎo)向功能，能夠使人明確價(jià)值坐標(biāo)，開(kāi)發(fā)人力資源，通過(guò)思想政治教育，最大限度地調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性和發(fā)展人的內(nèi)在潛能，從而激發(fā)人的創(chuàng)造性。這就是思想政治教育的開(kāi)發(fā)功能。［5］當(dāng)前要加強(qiáng)思想政治教育的主導(dǎo)開(kāi)發(fā)作用，必須明確高校思想政治教育工作者的職責(zé)，把他們工作成果進(jìn)行量化處理，創(chuàng)設(shè)思想政治教育工作新平臺(tái)。與此同時(shí)，作為思想政治教育工作者應(yīng)該每周抽出一定的時(shí)間與學(xué)生交流，更好解決學(xué)生思想上、生活上的問(wèn)題。除此之外，思想政治教育工作者可以借助影視作品強(qiáng)化開(kāi)發(fā)功能，因?yàn)橛耙暱梢愿挥腥饲槲兜睦伺c人之間的距離，作為思想政治教育工作者應(yīng)該是有選擇性的開(kāi)發(fā)引導(dǎo)，而不是眉毛胡子一把抓。他們可以通過(guò)影視這樣的形式來(lái)提高大學(xué)生的集體榮譽(yù)感、學(xué)校榮譽(yù)感等等。這些都可以大大提高他們的思想政治素質(zhì)。通過(guò)有效地開(kāi)發(fā)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，達(dá)到覺(jué)悟的思想層次，并通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生模仿經(jīng)典電影、制作經(jīng)典電影等方式外化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)，通過(guò)這種方式可以提高學(xué)生的動(dòng)手創(chuàng)造能力，使他們能在模仿中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中能力得到升華。

(5)充實(shí)協(xié)調(diào)功能。馬克思主義認(rèn)為，人的思想不是主觀自生的，也不是人的頭腦所固有的，而是社會(huì)環(huán)境各種物質(zhì)的和精神的因素作用于人腦的結(jié)果。他說(shuō):“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。馬克思告訴我們?nèi)伺c人之間是密切聯(lián)系的，不可分離的。那么，在一定的社會(huì)物質(zhì)和精神環(huán)境中，尤其在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，人與人之間產(chǎn)生的沖突和摩擦是不可避免的。那么如何解決這些矛盾沖突，關(guān)鍵就在于處理好人與人之間糾紛。當(dāng)前在高校中單純依靠教師的循循善誘并不能有效地改變學(xué)生對(duì)問(wèn)題的看法，或許只能成為教師的一廂情愿。因此，我們應(yīng)該改進(jìn)方法策略，借助影視作品人性化的片段來(lái)感動(dòng)大學(xué)生。因?yàn)樗枷胝喂ぷ髡咴陂_(kāi)展思想政治教育工作中要遵循內(nèi)化外化規(guī)律，采取積極人際行為去影響、啟迪、教育、感化教育對(duì)象，使教育對(duì)象產(chǎn)生認(rèn)可、滿意、高興、感激等積極的感情反映，更好地促進(jìn)受教育者思想問(wèn)題的解決。我們知道人是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，社會(huì)性是人的最根本的屬性。故此，我們?cè)趯?duì)人的社會(huì)性做出很好的理解的基礎(chǔ)上，要注重人自身的發(fā)展與社會(huì)整體的調(diào)和。要對(duì)人與社會(huì)整體的調(diào)合通過(guò)馬克思主義理論可以很清晰地幫助我們理解人與社會(huì)之間的和諧關(guān)系。但大學(xué)生處于血?dú)夥絼偟哪挲g特征，對(duì)于馬克思主義理論的學(xué)習(xí)仍未能很好的理解。故而，我們可以借助他們所感興趣的影視作品來(lái)鼓舞，引導(dǎo)他們妥善地處理好人際關(guān)系。那么對(duì)于自然界來(lái)說(shuō)，它是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)關(guān)系的調(diào)和，還要處理好人與自然的關(guān)系。我們國(guó)家在培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)大自然，保護(hù)地球的影視制作上仍然比較落后。恰恰西方國(guó)家通過(guò)多拍幾部人類(lèi)危機(jī)片子來(lái)影響人們對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。例如最近熱播的好萊塢電影《2012》，這部片子告訴人類(lèi)要熱愛(ài)大自然，保護(hù)地球，減少環(huán)境污染。增強(qiáng)人類(lèi)的環(huán)保理念上具有相當(dāng)重要的作用。假如高校能借助諸如這類(lèi)的影片，并通過(guò)舉辦環(huán)境保護(hù)之類(lèi)的宣傳制作比賽等等來(lái)激發(fā)大學(xué)生們對(duì)大自然的感情。讓廣大學(xué)生明白自然界不是上帝安排來(lái)為人而存在的，自然界之所以為人的存在完全是人通過(guò)自己積極的活動(dòng)爭(zhēng)取來(lái)的。假如人違背自然界的規(guī)律，那么人類(lèi)必將受到自然界的懲罰。

基于上述，當(dāng)前高校思想政治教育工作雖然發(fā)揮過(guò)不少作用，但現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在許多問(wèn)題。尤其在視聽(tīng)時(shí)代的到來(lái)，高校思想政治教育工作者面臨著有利的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這就要求思想政治教育工作者積極挖掘有效的思想政治教育工作載體。把影視作品引入高校思想政治教育工作，進(jìn)一步拓寬高校思想政治教育工作的渠道，開(kāi)辟思想政治教育工作的新領(lǐng)域。

［1］胡錦濤在中共中央政治局第三十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話［N］.中國(guó)教育報(bào)，2006－08－31(1).

［2］吳柏青，等著.大學(xué)生思想政治教育研究［M］.成都:西南交通大學(xué)出版社，2007.

［3］黃小銘.影視作品與高校思想政治理論課之關(guān)系調(diào)研.桂林師范高等?？茖W(xué)校［J］.廣西:桂林師范高等專科學(xué)校出版.2009(6):55.

［4］黃小銘，等.影視作品對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)效果的影響分析［J］.瓊州學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(6):58.

［5］張耀燦，鄭永廷，劉書(shū)林，吳潛濤.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)［M］.北京:人民出版社，2001.

責(zé)任編輯:張曉輝

On strategies of introducing television and film works to ideological and political education in colleges

HUANG Xiao-ming
(Shantou Vocational and Technical College，Shantou 515041，China)

Ideological and political education in colleges has many functions，but there are some kinds of problems existed in different degrees through investigation，the reason for which is the single education method and platform.Television and film works play important roles in students’life in colleges，so it is necessary and practicable to introduce them to ideological and political education.And some strategies are proposed through the research.

film and television works;ideological and political education in colleges;predicament;strategy

G414

A

1009－3907(2011)06－0093－05

2010-12-20

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目基金資助項(xiàng)目:09JDSZ3080)階段性研究成果

黃小銘(1979-)，男，廣東潮州人，講師，碩士研究生，主要研究馬克思主義理論與思想政治教育。