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        簡論程垓《書舟詞》的四季情緣

        2011-08-15 00:42:55謝艷杰
        文教資料 2011年36期
        關(guān)鍵詞:情緣詞人意象

        謝艷杰

        (南京師范大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 南京 210097)

        南宋初期,由于民族矛盾空前尖銳,許多詞人都在進(jìn)行著愛國豪放詞的創(chuàng)作,但在愛國豪放詞創(chuàng)作形成巨大聲勢并持續(xù)掀起高潮時,傳統(tǒng)的婉約詞并未滯留不進(jìn)。相反,它仍在不斷地發(fā)展、擴(kuò)大和創(chuàng)新,在維持婉約詞特質(zhì)和豐富婉約詞局面的同時,更是深化了婉約詞的藝術(shù)表現(xiàn)技巧,使婉約詞得到了前所未有的發(fā)展,而在詞的這一發(fā)展階段,程垓扮演著不可或缺的角色。

        程垓,字正伯,號書舟,眉山人(今屬四川)人,南宋初期一位比較重要的詞人。明楊慎《詞品》卷之三稱程垓為“東坡之中表也”,[1]后明毛晉《書舟詞跋》沿用起說“正伯與子瞻,中表兄弟也”,[2]《四庫全書》亦從之“程垓與蘇軾為中表”,[3]但從《全宋詞》的排列的順序以及名家對其詩詞的研究考證中證實(如梁啟超《跋程正伯〈書舟詞〉》),[4]這一說法實誤,著有《書舟詞》,存詞150多首。

        《書舟詞》詞作內(nèi)容比較狹窄,除極少詞作為家國興亡之嘆外,其詞多寫惜別傷離、懷鄉(xiāng)嗟老、羈旅行役等內(nèi)容,但由于詞人對生活充滿情感,審美體驗也比較豐富細(xì)膩,所以《書舟詞》別具特色,有著很強的感染力和穿透力。其詞“凄婉綿麗”,受歷代名家的好評。綜觀《書舟詞》,無論是從思想內(nèi)容,還是藝術(shù)風(fēng)格上看,都與其精心構(gòu)撰的意象密不可分,以下就從《書舟詞》的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格兩方面來略論其與四季的不解情緣。

        一、《書舟詞》思想內(nèi)容與四季的不解情緣

        “在中國藝術(shù)中,沒有孤立的空間意象,任何藝術(shù)意象都是在時間中展開的,以時間的生命之流融匯意象,是中國藝術(shù)不刊之法則,詩、書、畫、園林、篆刻、建筑藝術(shù)等都是常常在于表現(xiàn)一個時空合一的內(nèi)涵,時間給藝術(shù)形象空間展開序列灌注了生命。”[5]《書舟詞》就是在時間的流程中完成的。筆者按照春、夏、秋、冬的順序選取了《書舟詞》中比較具有代表性的作品來分析《書舟詞》思想內(nèi)容與四季的不解情緣。

        (一)細(xì)膩多變的春日之情。春意象在宋詞中出現(xiàn)約八千次,居四時意象之首。同樣,在《書舟詞》里,春天也是詞人吟詠最多的一個季節(jié)。歷代文人譜寫春日之情的并不乏之,但多是單一為之。若詠春,則一貫詠之;若嘆春,則一貫衰之。很少有像程垓這樣,能使《書舟詞》的許多不同內(nèi)容和情思都與春天結(jié)下情緣。春天,萬物復(fù)蘇,生機勃勃,這是“自然物候中最美好、最宜人、最有價值的季節(jié)?!痹谠~人的筆下,明媚的春光也是如此的美好。如《菩薩蠻》:

        和風(fēng)暖日西郊路。游人又踏青山去。何處碧云衫。映溪才兩三。疏松分翠黛。故作羞春態(tài)。回首杏煙消。月明歸渡橋。

        本詞寫游人在一個春陽暖照,春風(fēng)拂人的天氣里出游,碧云連天,細(xì)水長流。偶爾會見到幾棵稀松的松樹,等到月明人歸時,還有許多不舍在心中。

        美好的事物往往是短暫的——“春光易逝”,而這易逝的美景又使作者的惜春傷老之情溢于詞中,我們來看其《八聲甘州》:

        問東君、既解遣花開,不合放花飛。念春風(fēng)枝上,一份花減,一半春歸。忍見千紅萬翠,容易漲桃溪。花自隨流水,無計追隨。不忍憑高南望,論舊時行處,芳意菲菲。嘆年來春減,花與故人非??偸埂⒘簣@賦在,奈長卿,老去亦何為。空搔首,亂云堆里,立盡斜暉。

        春之流逝,時光如梭,詞人用“花與故人皆非”把心中的惜春哀老之情表達(dá)的淋漓盡致。

        李漁在《窺詞管見》中說:“說景既是說情,非借物遣懷,即將人喻物,有全篇不露秋毫情意而句句是情,字字是情者。”[6]春天的景物,總會或多或少地觸動人們的情思,勾起人們心中的回憶。如其詞《四代好》:

        翠幕東風(fēng)早。蘭窗夢,又被鶯聲驚覺。起來空對,平階弱絮,滿庭芳草。厭厭未忺懷抱。記柳外、人家曾到。憑畫欄、那更春好人好,酒好人好。春好尚恐闌珊,花好又怕,飄零難保。直饒酒好澠,未抵意中人好。相逢盡拼醉倒。況人與、才情未老。又豈關(guān)、春去春來,花酬花惱。

        詞寫對意中人的思念。全詞以意中人為焦點,用烘云托月的表現(xiàn)手法,極寫春好、花好、酒好,不如意中人好。構(gòu)思精巧,筆致靈活,恰似“淡語皆有味,淺語皆有致”。

        此外,詞人曾到臨安尋求仕宦之路,也曾多次到過離家二百多公里的成都。所以《書舟詞》里也不乏羈旅在外的游子對家鄉(xiāng)的濃濃相思之情的此類詞作。如《水龍吟》:

        夜來風(fēng)雨匆匆,故園定是花無幾。愁多怨極,等閑孤負(fù),一年芳意。柳困桃慵,杏青梅小,對人容易。算好春長在,好花長見,原只是、人憔悴。回首池南舊事,恨星星、不堪重記。如今但有,看花老眼,傷時清淚。不怕逢花瘦,只愁怕、老來風(fēng)味。待繁紅亂處,留云借月,也須拚醉。

        此詞抒發(fā)了作者傷春嘆老、感傷時事、思念故鄉(xiāng)的情懷。

        除了以上所述的贊春、惜春等詞作內(nèi)容外,還有一些其它與春天相關(guān)的詞作,在此筆者不一一列舉。但從以上詞作能感受到——細(xì)膩多變的春日之情與《書舟詞》的思想內(nèi)容是緊密相連的。

        (二)“魂牽夢繞”的夏日閨情?!稌墼~》中對夏意象的著墨并不太多,但在少量的篇章里,依然留下了絢麗的一筆?!白匀唤缬兴臍夂?,氣候的變化決定這種那種植物的出現(xiàn),精神也有它的氣候,它的變化決定這種那種藝術(shù)的出現(xiàn)?!背疼虻木駳夂蛴型匀唤缵呁囊幻妫谝恍┳髌分幸渤尸F(xiàn)出與季節(jié)特征相反的情感取向。

        夏季總會給人一種很閑散、慵懶的感覺。對于那些多情多思的女主人公來說,恰有無盡的閨情需要傾訴。茲舉兩例:

        竹粉翻新籜,荷花拭靚妝。斷云侵晚度橫塘。小扇斜釵依約、傍牙床。蘸蜜分紅荔,傾筒瀉碧香。醉時風(fēng)雨醒時涼。明月多情依舊、過西廂。(《望秦川》)

        愁無語。黃昏庭院黃梅雨。黃梅雨。新愁一寸,舊愁千縷。杜鵑叫斷空山苦。相思欲計人何許。一重云斷,一重山阻。(《憶秦娥》)

        那種淡淡的憂傷,無盡的思念之情,以及“新愁一寸,舊愁千縷”的感傷,皆發(fā)生在夏季的黃昏,它們和夏季的荷花和梅雨融為一體,那種想入夢魂中,但又不能如愿的悲嘆,令人感傷。似乎一切都是虛幻的,有的只是一次次的失望和悲傷。

        (三)“欲斷而不能”的秋日愁情。王立先生曾說:“秋與春、夏、冬不同,秋以其在四季遞擅中的特定位置,為人們展示了一個自然界由生機勃勃,一片繁盛向蕭索凋敝,滿目蒼涼演變的連續(xù)過程。如果說,春令人驚喜,夏使人亢奮,冬讓人期待,那么秋,則給人以悲慨?!鼻锾烊菀资谷烁袀?,因為有孤寂的景物,有對雁而傷的愁情,也有夏夜獨自對月的凄涼。所以宋人吳文英說:“何處合成愁,離人心上秋?!鼻锾鞄Ыo人類的是無法排解的“悲”。如《念奴嬌》:

        風(fēng)秋雨,正黃昏、供斷一窗愁絕。帶減衣寬誰念我,難忍重城離別。轉(zhuǎn)枕褰帷,挑燈整被,總是相思切。知他別後,負(fù)人多少風(fēng)月。不是怨極愁濃,只愁重見了,相思難說。料得新來魂夢里,不管飛來蝴蝶。排悶人間,寄愁天上,終有歸時節(jié)。如今無奈,亂云依舊千疊。

        陳廷悼在《白雨齋詞話》中說:“心中有淚,故筆下無一字不嗚咽。”[7]此詞正是此類佳作。主要寫秋夜相思懷人之情。這種秋日愁情不只是體現(xiàn)在秋日懷人,還有許多思鄉(xiāng)之作,如《滿庭芳》:

        南月驚烏,西風(fēng)破雁,又是秋滿平湖。采蓮人盡,寒色戰(zhàn)菇蒲。舊信江南好景,一萬里、輕覓莼鱸。誰知道,吳儂未識,蜀客已情孤。憑高,增悵望,湘云盡處,都是平蕪。問故鄉(xiāng)何日,重見吾廬??v有荷紉芰制,終不似、菊短籬疏。歸情遠(yuǎn),三更雨夢,依舊繞庭梧。

        本詞觸景生情,字里行間都表現(xiàn)著濃郁的思鄉(xiāng)之情和羈旅之愁。

        (四)凄婉動人的冬日憂情。在《書舟詞》中,對冬天的描寫很少,但卻有著獨特的意蘊。如《酷相思》

        月掛霜林寒欲墜。正門外、催人起。奈離別、如今真?zhèn)€是。欲住也、留無計。欲去也、來無計。馬上離魂衣上淚。各自個、供憔悴。問江路梅花開也未。春到也、須頻寄。人到也、須頻寄。

        此詞通篇僅有首句寫景,通過離別時的環(huán)境和節(jié)令,其余均以刻畫心理活動,表達(dá)雙方依依不舍的惜別之情。從詞作中可看出心靈的冬季遠(yuǎn)遠(yuǎn)寒冷于自然界的冬天。此篇情意真摯,確實是一篇難得的佳作。故許昂霄在其《詞綜偶評》中給以極高的評價:“人人之所欲言,卻是人人所不能言,此之謂本色,無筆力者,未許妄邯鄲。”

        從《書舟詞》的思想內(nèi)容來看,四季意象起著很重要的位置。許多內(nèi)容因為有它們的裝飾和點染,顯得別具特色,更具魅力;細(xì)膩多變的感情也因有他們作為寄托物,顯得含蓄又有盡致。由此可見,《書舟詞》的思想內(nèi)容與四季有著不解情緣。

        二、四季意象對《書舟詞》藝術(shù)特色形成的影響

        作為婉約派的詞人,《書舟詞》在言情體物上,多委婉曲折。清馮煦的《蒿庵論詞》“論程垓詞”條云:“程正伯凄婉綿麗,與草窗所錄《絕妙好詞》家法相近,故是正鋒?!保?]此說是對其藝術(shù)特色的評論,而凄婉綿麗特色的形成與四季意象也有著密切的聯(lián)系。

        “季節(jié)是文學(xué)描寫環(huán)境背景之一”。[9]春去秋來,酷暑寒冬,“中國的地理環(huán)境決定了它具有春秋短而夏冬長的特點?!保?0]自然界的回變異都曾被詩人涉諸筆端。初唐詩人盧照鄰在《釋疾文·悲夫》中就具體闡明了四季變化給人帶來的深刻影響,他說:“春也萬物熙熙焉,感其生而悼其死;夏也百草棒棒焉,見其盛而知其闌;秋也嚴(yán)霜降兮,殷憂者為之不樂;冬也陰氣積兮,愁顏者為之鮮歡?!比~槽先生在《季節(jié)感受:生命流程的記錄》中也曾有類似的論述:“感時抒懷向來是詩歌表現(xiàn)的重要內(nèi)容之一,從‘昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏’至‘感時花濺淚,恨別鳥驚心?!療o一不體現(xiàn)著詩人們時序變化的敏銳感受?!边@些都說明四季的多情,而四季的多情皆為《書舟詞》風(fēng)格的形成做出了貢獻(xiàn)。

        再者,從詞語的使用上看,詞中反映作者悲涼凄苦色彩的有“愁、恨、淚、殘、憔悴”等詞語;描寫環(huán)境的詞語如:子規(guī)、斷雁、斜陽、黃昏、暮云、衰草、落紅等;描寫心緒的詞語如:凄涼、離腸、愁腸、斷腸等,這些特定的詞語,皆圍繞在四季這個大的意象范圍內(nèi),來回旋轉(zhuǎn),往復(fù)揣摩,最后再回到寬闊的意境里。而這一切都為《書舟詞》形成凄苦哀痛、纏綿悱惻的感情奠定了基調(diào)。

        另外,在語言的使用上,詞人長以清麗的詞藻承載內(nèi)蘊高潔的意象,如春天的碧云、桃花、綠野、明溪;夏天的梅雨、雨荷、翠荷;秋天的疏枝疏影;冬天的梅花、霜月、梅影、雪花。這一類意象皆具有清幽潔凈之美,能潔凈人的心胸,蕩滌塵俗,以追求精神上的愉悅。伴著含有四季色彩詞藻的大量使用,形成了《書舟詞》清麗的語言風(fēng)格。

        總而言之,《書舟詞》藝術(shù)風(fēng)格的形成不是偶然的,是在諸多因素的交織中,完成其藝術(shù)特色的獨特構(gòu)造,在這個過程中,四季意象和其息息相關(guān),密不可分。

        結(jié)語

        總之,在不停流走的時間里,詞人的心懷也在不斷的發(fā)生變化。四季充塞在程垓《書舟詞》整個創(chuàng)作過程中。環(huán)境的變遷,人生的遭遇——當(dāng)其決定用詞作來表達(dá)內(nèi)心的情感時,無論是思想內(nèi)容方面繼承了傳統(tǒng)的婉約詞的本質(zhì),還是在藝術(shù)特色上的新突破,《書舟詞》皆與四季結(jié)下了不解情緣,而這一切又都為程垓及其《書舟詞》在詞史占有一席之地做出了貢獻(xiàn)。

        [1]唐圭璋.詞話叢編[M].北京:中華書局,2005:473.

        [2]毛晉.汲古閣書跋[M].上海:上海古籍出版社,2005:89.

        [3]四庫全書.詞曲類[M].上海:上海古籍出版社,1987:1487-195.

        [4]梁啟超.飲冰室合集(文集38—45).跋程正伯書舟詞[M].北京:中華書局出版社,1989.

        [5]朱良志.中國藝術(shù)的生命精神.69頁.轉(zhuǎn)引許興寶.春江花月夜一宋詞主體意象的文化淦解[M].北京:中國文聯(lián)出版社,2000:9.

        [6]李漁.窺詞管見[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2009.

        [7]陳廷焯.白雨齋詞話[M].上海:上海古籍出版社,1984.

        [8]馮煦.蒿庵論詞[M].北京:人民文學(xué)出版社,1998.

        [9]王立,李志.中國現(xiàn)代文學(xué)中的生命意識與季節(jié)——從悲秋主題的繼承和變異談起[J].太原師范學(xué)院學(xué)報,2003,(3):89.

        [10]松浦友久.轉(zhuǎn)引梁德林.傷春悲秋差異論[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報,1994,(2):47.

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