魯娜娜

（ 銅仁學(xué)院 學(xué)報(bào)編輯部，貴州 銅仁 554300 ）

區(qū)域視野下的城市大眾體育發(fā)展模式構(gòu)建
——以銅仁市為例

魯娜娜

（ 銅仁學(xué)院 學(xué)報(bào)編輯部，貴州 銅仁 554300 ）

通過(guò)對(duì)銅仁市大眾體育現(xiàn)狀的調(diào)查分析，研究了特殊歷史、文化、地理、經(jīng)濟(jì)因素所決定的銅仁地區(qū)大眾體育的生存背景和存在方式，在此基礎(chǔ)上探討了銅仁地區(qū)大眾體育的發(fā)展模式。

城市體育發(fā)展模式； 區(qū)域視野； 大眾體育

現(xiàn)代城市的發(fā)展面臨著諸多的困惑和選擇，城市大眾體育也無(wú)法逃避這個(gè)問(wèn)題。面臨著古代與現(xiàn)代，彷徨于本土和外來(lái)之間，如何立足于繁榮昌盛的體育界而不喪失自己的個(gè)性，如何攜載古樸適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)……。諸多問(wèn)題的抉擇，其實(shí)質(zhì)是如何構(gòu)建具有地域特色的城市大眾體育發(fā)展模式。文章以地處湘黔交界、擁有多民族文化背景的銅仁地區(qū)為例，試圖融合大眾體育發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、文化等背景以及大眾體育的發(fā)展現(xiàn)狀，從理論上構(gòu)建一個(gè)銅仁市大眾體育發(fā)展模式。

一、前言

關(guān)于模式，Alexander給出的經(jīng)典定義是：每個(gè)模式都描述了一個(gè)在我們的環(huán)境中不斷出現(xiàn)的問(wèn)題，然后描述了該問(wèn)題的解決方案的核心。基于此理論，可以認(rèn)為大眾體育發(fā)展模式是大眾體育在某一具體發(fā)生、發(fā)展環(huán)境中的生存方式，由此引出了大眾體育發(fā)展模式的環(huán)境依賴性以及獨(dú)特性。而銅仁特殊的歷史、文化、地理、經(jīng)濟(jì)等因素必然讓銅仁地區(qū)大眾體育面臨特殊的生存背景，同時(shí)也決定了構(gòu)建銅仁地區(qū)大眾體育發(fā)展模式的必要性。

二、銅仁市大眾體育發(fā)展現(xiàn)狀

（一）體育意識(shí)的覺(jué)醒

隨著《全民健身計(jì)劃》的深入推行以及銅仁經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，市區(qū)物理空間得到了合理規(guī)劃，銅仁市民的經(jīng)濟(jì)生活方式開(kāi)始轉(zhuǎn)變，休閑開(kāi)始進(jìn)入公眾視野，在生活中扮演起重要角色，對(duì)生命質(zhì)量的注重讓人們?cè)噲D尋找健康的休閑方式，體育也由此開(kāi)始受到重視。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2008年，銅仁地區(qū)經(jīng)常參加體育鍛煉的人口已占總?cè)丝诘?28%。群眾體育工作還需進(jìn)一步努力，但開(kāi)放的物理空間以及便利的參與條件促使更多的人開(kāi)始有意無(wú)意地參與體育，體育逐漸發(fā)展為生活的一部分，從而催生了一種新的生活方式。

（二）公園體育的百花齊放

公園作為一個(gè)開(kāi)放的物理空間，自其誕生以來(lái)就是文化展示、表現(xiàn)、融合、重塑的場(chǎng)所。“公園在中國(guó)一直是大眾鍛煉健身以及進(jìn)行體育活動(dòng)的場(chǎng)地，一是公園自然環(huán)境好，活動(dòng)地方廣；二是花費(fèi)很便宜；三是交通很方便。因此，公園成為市民集中參加體育鍛煉的場(chǎng)所?！盵1]19銅仁地區(qū)多山的地理環(huán)境以及特殊的經(jīng)濟(jì)、民居背景決定了銅仁地區(qū)建筑小區(qū)體育設(shè)施的匱乏，社區(qū)體育賴以開(kāi)展的物質(zhì)基礎(chǔ)從小區(qū)轉(zhuǎn)移到了公園。銅仁市體育事業(yè)局根據(jù)這一特點(diǎn)，充分利用綠地、公園、廣場(chǎng)開(kāi)辟晨晚鍛煉場(chǎng)所 220個(gè)，使群眾體育擁有了物理空間以及組織依托。公園體育包含大眾健身操、太極拳、武術(shù)、打陀螺、腰鼓、唱花燈等多種項(xiàng)目，形成了現(xiàn)代與傳統(tǒng)、主流文化與草根文化、老年文化與青年文化各自徜徉的文化大舞臺(tái)，公園開(kāi)放的物理環(huán)境也滿足了人們健康、自我展示、社交、休閑等多種需求，并藉此展示并傳播、塑造著體育生活方式。

（三）登山運(yùn)動(dòng)的茁壯成長(zhǎng)

健身性登山運(yùn)動(dòng)是以山峰為物理空間展開(kāi)的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，它對(duì)人的視力、心肺功能、四肢協(xié)調(diào)能力、體內(nèi)多余脂肪的消耗、延緩人體衰老五個(gè)方面有直接的益處。銅仁多山的地理環(huán)境以及民居、社區(qū)大多依山而建的特點(diǎn)決定了登山運(yùn)動(dòng)成為方便、實(shí)惠而又愜意的選擇，借助于近幾年銅仁地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的推進(jìn)以及大興旅游的良好時(shí)機(jī)，銅仁地區(qū)對(duì)于文筆峰、架梁山等多個(gè)已有的登山運(yùn)動(dòng)山峰進(jìn)行了開(kāi)發(fā)，登山路徑路燈的設(shè)置、路況的修繕以及多個(gè)休息點(diǎn)、觀景點(diǎn)的建設(shè)，促進(jìn)了登山運(yùn)動(dòng)人群成了銅仁地區(qū)一個(gè)靚麗的景象，也催生著一種健康生活方式的產(chǎn)生。

（四）民族、民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的蓬勃發(fā)展

近年來(lái)，依托政府打造“中國(guó)梵凈山國(guó)際體育旅游之都”的契機(jī)，銅仁地區(qū)民族、民間體育運(yùn)動(dòng)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，形成了一批影響較大、具有民族特色的群眾體育活動(dòng)賽事，如銅仁的龍舟賽，印江的梵凈山登山賽，松桃的舞龍、舞獅表演等，其中傳統(tǒng)龍舟項(xiàng)目享譽(yù)省內(nèi)外，4年來(lái)共有550支隊(duì)伍參加了端陽(yáng)龍舟比賽，運(yùn)動(dòng)員達(dá)16000名，共70萬(wàn)人觀賞龍舟競(jìng)賽，2009年被國(guó)家體育總局批準(zhǔn)命名為“中國(guó)傳統(tǒng)龍舟之鄉(xiāng)”。

三、基于現(xiàn)狀的銅仁城市體育發(fā)展模式的構(gòu)建

（一）“以人為本”群眾體育價(jià)值取向的確立

體育運(yùn)動(dòng)以身體運(yùn)動(dòng)為核心手段，人是體育實(shí)踐的主體，所以銅仁地區(qū)大眾體育發(fā)展模式的構(gòu)建必須確立以人為本的價(jià)值取向。這決定了銅仁地區(qū)必須加大基礎(chǔ)體育設(shè)施的投入，以提供大眾體育開(kāi)展所必須的物理空間以及硬件設(shè)施，為大眾體育發(fā)展提供物質(zhì)上的可能性。其次，在體育設(shè)施規(guī)劃以及建設(shè)上力求達(dá)到人、自然、社會(huì)的和諧發(fā)展，力求依托于自然地理環(huán)境，創(chuàng)建舒適的體育環(huán)境，包括體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地與設(shè)施附近的公共廁所、綠化、休憩場(chǎng)所的人性化設(shè)置，對(duì)本土民族民間體育形式的尊重和保護(hù)等方面。

（二）公益性體育產(chǎn)品為主導(dǎo)的體育消費(fèi)品市場(chǎng)的打造

銅仁市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了大眾體育自發(fā)性動(dòng)力不足，這一特點(diǎn)決定了依靠市場(chǎng)資源配置滿足群眾體育需求的市場(chǎng)動(dòng)力的不足，因此，政府應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)起公共體育消費(fèi)產(chǎn)品的提供，利用政府在整合、配置資源方面的優(yōu)勢(shì)發(fā)動(dòng)自上而下式的群眾體育發(fā)展路徑，培育體育意識(shí)，傳播健康的生活方式。當(dāng)然政府提供的體育消費(fèi)產(chǎn)品應(yīng)是非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的體育產(chǎn)品，如公園、公共體育設(shè)施、運(yùn)動(dòng)會(huì)的承辦等，對(duì)于具有排他性的休閑娛樂(lè)體育產(chǎn)品則可以鼓勵(lì)市場(chǎng)來(lái)滿足。

（三）傳統(tǒng)民族、民間體育項(xiàng)目的挖掘以及傳承、保護(hù)

“區(qū)域體育可以認(rèn)為是特定區(qū)域的人群具有的所屬地域特色的體育文化價(jià)值觀念、活動(dòng)形式、風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范等的總和?！盵2]7銅仁地區(qū)特殊的歷史背景使其形成了獨(dú)具一格的民族民間體育群，如蓮花十八響、土家擺手舞、舞毛龍、炸龍等項(xiàng)目，這些項(xiàng)目蘊(yùn)含著銅仁地區(qū)人民自古以來(lái)的信念、價(jià)值觀、道德規(guī)范等。對(duì)民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘、傳承和發(fā)展，既是銅仁市發(fā)展獲得文化價(jià)值認(rèn)同的一個(gè)過(guò)程，也是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代語(yǔ)境下的改造和創(chuàng)新過(guò)程。一方面，由于具備貼合生活的文化優(yōu)勢(shì)，民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更容易被接受，從而易于開(kāi)展；另一方面，對(duì)傳統(tǒng)文化的演繹也完成了民族認(rèn)同、文化傳承。具體措施包括：打造民族、民間體育賽事表演體系，設(shè)立簡(jiǎn)易民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的健身站（點(diǎn)）等。

（四）景觀體育作用的拓展

景觀體育“以城市的景觀為背景，在一個(gè)更加開(kāi)放的環(huán)境下進(jìn)行比賽，比賽時(shí)間也會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)氐墓?jié)假日來(lái)安排，在這樣一個(gè)開(kāi)放的空間里，參賽者面對(duì)的不僅僅是裁判和比賽場(chǎng)上的觀眾，還有街上的行人等，他們看到的不僅僅是一種比賽，更多的是人類通過(guò)自身活動(dòng)而演繹的一種別樣景觀，是一種對(duì)城市體育在開(kāi)放性時(shí)空中的展示?！盵3]89景觀體育的這一特征對(duì)于體育意識(shí)的內(nèi)化以及健康生活方式的植入具有獨(dú)特的作用。銅仁地區(qū)現(xiàn)在積極打造的系列體育旅游賽事體系即提供了景觀體育所必需的元素，而要發(fā)揮其對(duì)于銅仁市大眾體育的帶動(dòng)作用，則還需考慮賽事時(shí)間安排與公眾節(jié)假日的吻合，賽事宣傳報(bào)道，賽事地點(diǎn)的群眾容納量等便民參與途徑。

（五）學(xué)校體育資源的合理開(kāi)發(fā)利用

“城市學(xué)校在體育場(chǎng)地設(shè)施、學(xué)生體育意識(shí)和經(jīng)濟(jì)資源、人員資源、組織和信息交流上占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。”[4]101學(xué)校體育與群眾體育的互動(dòng)可以彌補(bǔ)銅仁市區(qū)體育資源的匱乏，促進(jìn)兩者的發(fā)展。學(xué)校體育與群眾體育的互動(dòng)可以劃分為三個(gè)層面：第一層面，場(chǎng)地、器材等物質(zhì)層面的互動(dòng)，如銅仁學(xué)院、銅仁地區(qū)民族中學(xué)等學(xué)校場(chǎng)地的對(duì)外開(kāi)放或者租賃，在一定程度上緩解了銅仁市群眾體育場(chǎng)地器材的匱乏，但學(xué)校本身場(chǎng)地器材數(shù)量、規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn)的限制決定了這種形式只能彌補(bǔ)部分不足；另外一方面，學(xué)校借用社會(huì)場(chǎng)地器材開(kāi)展學(xué)校體育活動(dòng)也部分彌補(bǔ)了學(xué)校體育場(chǎng)地的不足。第二層面，體育人才及體育技術(shù)技能的互動(dòng)，學(xué)校教育是培養(yǎng)體育人才的途徑，而銅仁地區(qū)正在打造的體育賽事體系或者群眾體育站（點(diǎn)）等都亟需大批的體育人才，基于商業(yè)目的的節(jié)假日體育比賽也需要大批從參賽者到裁判員、教練員等一系列體育人力資源。第三個(gè)層面，體育觀念意識(shí)的互動(dòng)，學(xué)校體育的系統(tǒng)性和有組織性決定了學(xué)校體育匯聚了科學(xué)的體育知識(shí)以及意識(shí)，而群眾體育由于需求的多元化則更容易吸收時(shí)尚體育元素，兩者的互動(dòng)既可以促進(jìn)科學(xué)體育知識(shí)及意識(shí)的傳播，又增加了學(xué)校體育的開(kāi)放性，可以完成對(duì)話基礎(chǔ)上的共同促進(jìn)。

四、結(jié)語(yǔ)

大眾體育發(fā)展模式是一個(gè)內(nèi)化了社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的體育生存方式和展現(xiàn)形式，探討大眾體育的發(fā)展模式無(wú)法拋開(kāi)大眾體育開(kāi)展的物理環(huán)境、文化環(huán)境和體育環(huán)境，針對(duì)目前銅仁市大眾體育的發(fā)展現(xiàn)狀以及銅仁地區(qū)特殊的經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)，認(rèn)為銅仁地區(qū)大眾體育的理論發(fā)展路徑為：“以人為本”群眾體育價(jià)值取向的確立；公益性體育產(chǎn)品為主導(dǎo)的體育消費(fèi)品市場(chǎng)的打造；傳統(tǒng)民族、民間體育項(xiàng)目的挖掘以及傳承、保護(hù)；景觀體育作用的拓展；學(xué)校體育資源的合理開(kāi)發(fā)利用。

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The Construction of Development Patterns about Mass Sports in City under the Regional Perspective ---- A Case Study of Tongren

LU Na-na
（ Editorial Department of the Journal, Tongren University, Tongren, Guizhou 554300, China ）

By survey and analysis of the mass sports status in Tongren, this paper studies the existing background and mode of mass sports determined by special historical, cultural, geographic, economic factors in Tongren Region.On the basis, we discuss the development patterns of it.

development patterns of sports in city;regional perspective;mass sports

（責(zé)任編輯 王婷婷）

G811.4 < class="emphasis_bold">文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

A

1673-9639 （2011） 03-0059-03

2010-05-03

銅仁學(xué)院院級(jí)科研課題“區(qū)域視野下的城市大眾體育發(fā)展模式研究”研究成果（TR067）。

魯娜娜（1983-），女，助教，銅仁學(xué)院體育系體育教育專業(yè)教師，碩士研究生，研究方向：學(xué)校體育學(xué)，體育教學(xué)與課程論。