王連芳

（河北大學(xué) 政法學(xué)院，河北 保定 071002）

政治學(xué)法學(xué)研究

論科學(xué)發(fā)展觀的方法論價(jià)值

王連芳

（河北大學(xué) 政法學(xué)院，河北 保定 071002）

作為馬克思主義有關(guān)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，科學(xué)發(fā)展觀的方法論價(jià)值對于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀具有更重要的現(xiàn)實(shí)意義，這些方法論價(jià)值主要體現(xiàn)在與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展理念、以人為本的核心思想、系統(tǒng)論的應(yīng)用和統(tǒng)籌兼顧的根本方法。

科學(xué)發(fā)展觀；以人為本；系統(tǒng)論；統(tǒng)籌兼顧

科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義世界觀和基本的哲學(xué)方法論的集中體現(xiàn)，從世界觀的角度，它要求深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，把握這個(gè)思想的基本觀點(diǎn)；從方法論的角度，它則要求把這些觀點(diǎn)作為一種指導(dǎo)和推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的工具，以便更好地推動(dòng)和促進(jìn)全黨和全國人民的實(shí)際工作。因此，只有把科學(xué)發(fā)展觀切實(shí)作為一種認(rèn)識(shí)和改造世界的工具，而不是作為一種空洞的毫無現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識(shí)理論，才能把科學(xué)發(fā)展觀更好地貫徹落實(shí)到實(shí)際工作中，才能真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的理論價(jià)值。

一、與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展理念

科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)的發(fā)展理論，而馬克思主義發(fā)展理論以研究解決發(fā)展問題為著眼點(diǎn)，具有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新品格和發(fā)展特質(zhì)。改革開放以前，黨認(rèn)識(shí)到了發(fā)展的重要性，由于指導(dǎo)思想上的錯(cuò)誤，導(dǎo)致新中國未能富強(qiáng)起來，中國人民未能富裕起來。改革開放以來，鄧小平鮮明地提出了“發(fā)展是硬道理”的觀點(diǎn)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放的發(fā)展理念，把黨的工作重心由階級斗爭轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)發(fā)展上來。黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，進(jìn)一步提出“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”的觀點(diǎn)，堅(jiān)持用發(fā)展的方法解決中國前進(jìn)中的問題。改革開放30多年的巨大成就證明，只有發(fā)展才能解決中國的一切問題，沒有發(fā)展，就不能調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，不能體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性，更不能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

在當(dāng)代歷史條件下，以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求，創(chuàng)造性地提出了科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是改革和發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。只有發(fā)展經(jīng)濟(jì)才能創(chuàng)造更多的物質(zhì)與精神財(cái)富，從而在這個(gè)基礎(chǔ)上促進(jìn)人的全面發(fā)展，真正做到堅(jiān)持以人為本，這是符合人民群眾的期待的。科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)為，中國現(xiàn)階段雖然仍處于社會(huì)主義初級階段，但中國發(fā)展已經(jīng)呈現(xiàn)出許多新的現(xiàn)象和特點(diǎn)，國際國內(nèi)的發(fā)展環(huán)境發(fā)生了改變，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的主要問題也發(fā)生了相當(dāng)程度的變化。在這樣的國情和時(shí)代背景下，科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地把當(dāng)代中國發(fā)展與世界發(fā)展趨勢聯(lián)系起來，科學(xué)分析了我國在經(jīng)濟(jì)全球化背景下面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，深刻認(rèn)識(shí)到我國全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中面臨的矛盾和困難，明確了我國現(xiàn)階段的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展任務(wù)、發(fā)展模式等方面的要求，為當(dāng)代中國的發(fā)展提供了強(qiáng)大的理論指南，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義發(fā)展理論的又一次與時(shí)俱進(jìn)。

二、以人為本的核心思想

科學(xué)發(fā)展觀旗幟鮮明地把“以人為本”作為自己的本質(zhì)和核心，繼承和發(fā)展了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史發(fā)展的主體和人的自由全面發(fā)展的基本觀點(diǎn)。

馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，如果不能滿足人民群眾的發(fā)展需要，不能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，社會(huì)生產(chǎn)力就會(huì)停滯不前，就無法達(dá)到社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的目的。因此，在總結(jié)我國改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，科學(xué)發(fā)展觀適時(shí)地提出了以人為本的思想，強(qiáng)調(diào)發(fā)展不但要依靠廣大人民，做一切工作都要從人民群眾的根本利益出發(fā)，而且還要做到不斷滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要，做到發(fā)展成果惠及全體人民，最大限度地去實(shí)現(xiàn)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中，必須始終圍繞人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這個(gè)主體，始終站在最廣大人民的立場上，全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮人民群眾的積極性來發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化；要始終抓住最廣大人民群眾的根本利益這一宗旨，做任何工作都要以此為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為最高的價(jià)值理想，逐步滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要；把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來，使發(fā)展的目的歸根結(jié)底是為了人民的最根本的利益得到充分貫徹實(shí)現(xiàn)，否則發(fā)展將不是真正的發(fā)展，更不是共產(chǎn)黨人追求的發(fā)展。這就要求把人作為工作的中心，在工作中尊重人的主體地位，發(fā)揮人的主人翁責(zé)任感，真正做到發(fā)展不僅要依靠人，而且發(fā)展是為了人，發(fā)展成果由全體人民所共享。

三、系統(tǒng)論的應(yīng)用

馬克思主義認(rèn)為，世界上任何事物都是普遍聯(lián)系的，并以系統(tǒng)的方式存在?？茖W(xué)發(fā)展觀把馬克思主義這一基本觀點(diǎn)同中國現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，針對當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的一系列具體問題，科學(xué)地提出了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展要求，這三個(gè)方面相互依存、相互促進(jìn)，缺一不可。全面發(fā)展是前提，協(xié)調(diào)發(fā)展是關(guān)鍵，可持續(xù)發(fā)展是保證，共同構(gòu)成科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容。

科學(xué)發(fā)展觀在方法論角度上，把中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)看作一個(gè)大的系統(tǒng)，將其分為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等多個(gè)層次的子系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面是相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)的，不能顧此失彼，也強(qiáng)調(diào)了人與人、人與社會(huì)、人與自然是相互聯(lián)系和相互協(xié)調(diào)的。為了實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，在方法上必須處理好經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人的發(fā)展與自然發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)識(shí)發(fā)展是相互推進(jìn)、系統(tǒng)協(xié)調(diào)的過程，只有正確處理各方面關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)又好又快地發(fā)展。

因此，在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中，要求在注重社會(huì)發(fā)展全局、抓住主要矛盾的同時(shí)，也不能忽視其他矛盾的解決，應(yīng)加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)的發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展中的各方面、各環(huán)節(jié)、各階段工作保持均衡、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。

四、統(tǒng)籌兼顧的根本方法

統(tǒng)籌兼顧作為科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，是辯證唯物主義思想方法在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的具體運(yùn)用，是毛澤東關(guān)于抓主要矛盾、抓中心工作的思想方法和工作方法的繼承和發(fā)展。

隨著改革開放的深入和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了一系列新的矛盾和困難，比如我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不夠全面、城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局面亟待改變、地區(qū)發(fā)展很不平衡、資源浪費(fèi)嚴(yán)重、環(huán)境惡化問題日益顯現(xiàn)等。因此，科學(xué)發(fā)展觀要求在堅(jiān)持加快發(fā)展過程中，必須運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的根本工作方法，解決發(fā)展中所面臨的各種問題。在圍繞中心工作、突出重點(diǎn)工作的同時(shí)，也不能忽略中心工作以外的各項(xiàng)輔助工作，兼顧非重點(diǎn)的工作、單位和部門，以平衡各方面的發(fā)展，保證發(fā)展的整體性和公平性。堅(jiān)決反對片面強(qiáng)調(diào)某一方面或某幾個(gè)方面的發(fā)展，而忽視發(fā)展的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)之間的協(xié)調(diào)的錯(cuò)誤做法。

總之，科學(xué)發(fā)展觀把馬克思主義基本原理和中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)結(jié)合起來，在新的歷史條件下既繼承前人又勇于創(chuàng)新，深刻地把握了發(fā)展目的、任務(wù)和實(shí)質(zhì)，創(chuàng)造性地提出了以人為本的核心思想。它對于實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和平發(fā)展、和諧發(fā)展，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有極其重大而深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。

[1] 胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[M].北京：人民出版社,2007.

[2] 中共中央宣傳部.科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社,2008.

[3] 中共中央宣傳部理論局.中國特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社,2009.

（責(zé)任編輯、校對：孫尚斌）

On the Methodological Value of Scientific Outlook on Development

WANG Lian-fang

(College of Politics and Law, Hebei University, Baoding 071002, China)

The methodological value of scientific outlook on development has realistic meaning in carrying out the scientific concept on development into reality. The values are shown in the following aspects ： the conception of keeping pace with times, the core ideas of people-oriented, the system application of widespread contact, the basic method of overall consideration.

scientific concept on development; people-oriented; system theory; overall consideration

2011-03-15

王連芳（1983-），女，河北清河人，河北大學(xué)政法學(xué)院博士研究生，研究方向?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義。

D61

A

1009-9115(2011)04-0084-02