楊顯龍

語(yǔ)文是一門(mén)工具性的學(xué)科，它的作用是不言而喻的，它的任務(wù)不僅僅是識(shí)字，最重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、思維、運(yùn)用的方法并形成相應(yīng)的能力，從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。那么，如何立足課內(nèi)，著眼課外，開(kāi)展語(yǔ)文思維能力的訓(xùn)練呢？

一、富有詩(shī)意美感的激情訓(xùn)練模式

在語(yǔ)文教學(xué)中，思維能力的激發(fā)，往往是思維個(gè)體在最佳心理狀態(tài)下充分發(fā)揮的結(jié)果，而最佳心態(tài)的形成又往往是在班級(jí)良好的教學(xué)情境下的結(jié)果。所以，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要想促進(jìn)思維訓(xùn)練的優(yōu)化，首先就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種良好的教學(xué)情境和氛圍，這樣，就可以活躍學(xué)生的思維，為下面的思維交流、思維碰撞打好基礎(chǔ)，作好鋪墊。

比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》之前，可以這樣激發(fā)思維：

同學(xué)們，有一首歌大家可能都聽(tīng)過(guò)，也很熟悉，它就是鄧麗君唱的電視劇《在水一方》的主題曲《在水一方》。它是這么唱的：

綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。

綠草萋萋，白霧迷離，有位佳人，靠水而居。

我愿逆流而上，依偎在她身旁，無(wú)奈前有險(xiǎn)灘，道路又遠(yuǎn)又長(zhǎng)。

我愿順流而下，找尋她的方向，卻見(jiàn)依稀彷佛，她在水的中央。

綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。

我愿逆流而上，與她輕言細(xì)語(yǔ)，無(wú)奈前有險(xiǎn)灘，道路曲折無(wú)已。

我愿順流而下，找尋她的蹤跡，卻見(jiàn)彷佛依稀，她在水中佇立。

綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。

大家聽(tīng)過(guò)之后，你知道它的歌詞出自哪里呢？那就是《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》。實(shí)際上，同學(xué)們還接觸《詩(shī)經(jīng)》的其它一些作品，如《關(guān)雎》：

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！?/p>

在我國(guó)幾千年的古典文學(xué)長(zhǎng)廊中，《詩(shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。

這個(gè)學(xué)期我們就從學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始吧。

（利用音樂(lè)的優(yōu)美旋律貼近學(xué)生，利用意境的優(yōu)美感染學(xué)生，氛圍的奠定，潛移默化地起著導(dǎo)向作用）

二、文本內(nèi)容與主題思想的升華模式

語(yǔ)文教學(xué)，理解語(yǔ)言文字是關(guān)鍵、是基礎(chǔ)，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。應(yīng)是借助語(yǔ)言文字的理解，走進(jìn)作者的心靈，理解作者的思想，受其高尚人格、優(yōu)美品德的影響，學(xué)習(xí)做人做事的道理。所以，我們一定自己多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，教會(huì)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，學(xué)生在思考“為什么”中架起由文字到思想的橋梁、由文字到情感的橋梁，從而達(dá)到思維能力的提高，思想情感意志轉(zhuǎn)變之目的。

教學(xué)《空中樓閣》時(shí)，在學(xué)生充分感受了優(yōu)美的語(yǔ)言、意境后，我提了幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：

1.誰(shuí)能用最樸素的文字說(shuō)說(shuō)作者“空中樓閣”的位置、環(huán)境？

2.這樣的小屋，你在生活中見(jiàn)過(guò)嗎？

3.作者為什么把小屋寫(xiě)的那么美？連接外面世界的是一道長(zhǎng)長(zhǎng)的陡峭的山坡，作者卻說(shuō)是“幸福的階梯”？爬坡上坎明明是很辛苦的，作者為什么說(shuō)“我出外，小屋是我快樂(lè)的起點(diǎn)；我歸來(lái)，小屋是我幸福的終點(diǎn)”？

4.小屋明明是被亂樹(shù)雜草包圍，作者為什么把它寫(xiě)得遠(yuǎn)離世俗，高雅異常？

學(xué)生通過(guò)對(duì)以上“為什么”的討論，不僅加深了對(duì)課文的學(xué)習(xí)，個(gè)人思想情志也仿佛受到了小屋清新之風(fēng)的洗禮，神目為之一新，意識(shí)為之一新，精神為之一變。

三、隨文生活化、詩(shī)意化的聯(lián)想模式

在教學(xué)中，我們必須教會(huì)學(xué)生伸展性的思維方式，也就是聯(lián)想、想象的思維方式，學(xué)會(huì)多角度地提出問(wèn)題、多角度地思考問(wèn)題、多角度地解決問(wèn)題。這是語(yǔ)文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)之一。因?yàn)檎Z(yǔ)文教材給我們提供了很大的聯(lián)想想象空間。占領(lǐng)好課堂陣地，引導(dǎo)學(xué)生和著詩(shī)文的脈搏，隨著作者的腳步，思接千載，視通萬(wàn)里，幫助學(xué)生建立起隨文詩(shī)意化的聯(lián)想模式。

朱自清的《荷塘月色》是一篇膾炙人口、極具欣賞價(jià)值的美文。文章采用雙線結(jié)構(gòu)組織材料，從“頗不寧?kù)o”走出家門(mén)到“月下荷塘”到“荷塘月色”到“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”，回轉(zhuǎn)家門(mén)，其間景物的描寫(xiě)，詩(shī)歌的引用，無(wú)疑給我們留下了廣闊的聯(lián)想和想象空間。

學(xué)習(xí)月下荷塘一部分，引導(dǎo)學(xué)生抓住喻體詞，結(jié)合生活實(shí)感體會(huì)月下荷塘獨(dú)有的美感和情趣

抽讀課文后提問(wèn)：①本段文字描寫(xiě)了什么？

②你見(jiàn)過(guò)這些事物嗎，誰(shuí)能用最生活化的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)事物的特點(diǎn)？

③你的敘述與文段有何不同，能說(shuō)說(shuō)文段的妙處嗎？

通過(guò)討論，學(xué)生明確：

“亭亭的舞女的裙”→形象地描繪出了荷葉出水的高度和荷葉的寬大及形態(tài)；

“一粒粒的明珠”→形象地描寫(xiě)出了荷花晶瑩剔透的質(zhì)地及開(kāi)放的狀態(tài)；

“碧天里的星星”→“碧天”寫(xiě)出荷葉的廣闊。忽暗忽明的“星星”形象地寫(xiě)出了月下荷花忽隱忽現(xiàn)的狀態(tài)；

“剛出浴的美人”→寫(xiě)出了荷花的纖塵不染；

“遠(yuǎn)處高樓渺茫的歌聲”→視覺(jué)形象聽(tīng)覺(jué)化，形象地寫(xiě)出了花香的清淡飄渺，沁人心脾；

“一道凝碧的碧痕”→形象地寫(xiě)出了荷葉的緊密程度。

老師作結(jié)，理性升華：

本段文字作者用文學(xué)的筆調(diào)描寫(xiě)了月下荷塘的形態(tài)美：荷葉像裙，荷花似星；動(dòng)態(tài)美：荷香似歌，葉顫似電；靜態(tài)美：波痕凝碧，流水含情。動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相生，形、味、色、聲俱全，一方平淡的荷塘富有了濃濃的詩(shī)意。

隨文聯(lián)想，理性遷移：

誰(shuí)能背背楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》

畢竟西湖六月中，

風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧，

映日荷花別樣紅。

此詩(shī)是怎樣描寫(xiě)荷花的？能說(shuō)說(shuō)與文段的區(qū)別嗎？

“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，詩(shī)人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺(jué)帶來(lái)的強(qiáng)烈的沖擊力，蓮葉無(wú)邊無(wú)際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫(xiě)出蓮葉之無(wú)際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感?！坝橙铡迸c“荷花”相襯，又使整幅畫(huà)面絢爛生動(dòng)。

誰(shuí)還能舉出其他寫(xiě)荷花的詩(shī)呢？（課后張貼出有關(guān)的詩(shī)，供同學(xué)們學(xué)習(xí)）

通過(guò)隨文的生活化聯(lián)想，將抽象文本生活化，調(diào)動(dòng)生活積累理解化；通過(guò)隨文詩(shī)意化聯(lián)想，不僅增加了文本的厚度，拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，還將平凡生活詩(shī)意化，潛移默化地漸染中國(guó)文化詩(shī)意的因子。長(zhǎng)此以往，孩子們不僅有了濃濃的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)有濃濃的表達(dá)興趣，從而形成終身的興趣。

四、新舊知識(shí)的銜接模式

知識(shí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)不斷深化的過(guò)程，小學(xué)、初中、高中各段知識(shí)的傳授各有其巧妙切入點(diǎn)，然而這一點(diǎn)是為學(xué)生所不知的，學(xué)生也常常習(xí)慣當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)，不自然中就忽略了以前知識(shí)的回憶、勾連，所以，吸收知識(shí)總是散點(diǎn)單線的，不能有效的形成塊面、網(wǎng)狀。為了減少學(xué)生知識(shí)的生疏度，放低系知識(shí)學(xué)習(xí)的坡度，就要巧妙聯(lián)系舊知，運(yùn)用舊知，培養(yǎng)好學(xué)習(xí)的愉悅感。

比如學(xué)習(xí)毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》，就可以利用初中的《沁園春·雪》作為基礎(chǔ)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶、背誦，明確上片借助黃河、長(zhǎng)城等山川勁舞的描寫(xiě)，表現(xiàn)了北國(guó)風(fēng)光的磅礴萬(wàn)里的恢宏氣勢(shì)，表現(xiàn)了毛澤東那視接千載，包容天下的廣闊胸懷。下片抒情，借秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗的“惜”“稍遜”“只識(shí)”抒發(fā)了“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯志豪情，詩(shī)篇借寫(xiě)大景抒大志，寫(xiě)景是為抒情服務(wù)的。順勢(shì)引入：《沁園春·長(zhǎng)沙》又寫(xiě)了那些景？景有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了哪些方法描寫(xiě)的？詩(shī)中又寫(xiě)了哪些事？景和事有和聯(lián)系呢？這樣一銜接，學(xué)生既不感到新學(xué)內(nèi)容的突兀，有巧妙地鋪墊了意象、意境、詩(shī)歌鑒賞等有關(guān)知識(shí)。接下來(lái)一個(gè)單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)生就基本掌握了鑒賞詩(shī)歌的法門(mén)。講解文言文詞性活用等語(yǔ)法知識(shí)可以結(jié)合學(xué)生已有的名詞、動(dòng)詞、形容詞、連詞、介詞等相關(guān)常識(shí)；賦的知識(shí)傳授可對(duì)接于對(duì)偶、排比、駢句等舊知識(shí)；語(yǔ)言運(yùn)用更要對(duì)接初中知識(shí)。一句話，無(wú)論哪一塊的學(xué)習(xí)，我們都要切身切實(shí)地從學(xué)生的閱歷中、視野中、知識(shí)情感中尋找切入點(diǎn)，使他問(wèn)在學(xué)習(xí)新知時(shí)既有濃厚的興趣，不產(chǎn)生畏懼感和陌生感，又能在新學(xué)中澄清，明晰，提高，有進(jìn)步。

我們有理由相信，只要本位于學(xué)生，立足于課堂，著眼于思維因子的投入，著力學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練和形成，孩子們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅興趣濃厚，而且定會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步。