盧水平
(上饒師范學(xué)院 江西 上饒 334001)
“物競(jìng)天擇,適者生存”——達(dá)爾文在深入研究物種的進(jìn)化過(guò)程后得出了如此經(jīng)典的結(jié)論。從古到今,人類和動(dòng)植物一樣,總是生活在各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)之中,激烈的競(jìng)爭(zhēng)就是現(xiàn)代社會(huì)的主旋律。隨著競(jìng)爭(zhēng)壓力的日趨沉重,部分大學(xué)生出現(xiàn)了病態(tài)的“不良競(jìng)爭(zhēng)”心理和行為,傷害了他們自身,也給社會(huì)帶來(lái)了一定負(fù)面影響,就讀地方高校的大學(xué)生相對(duì)重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō),在競(jìng)爭(zhēng)方面有著更微妙的處境,因此,探討他們的不良競(jìng)爭(zhēng)心理,幫助他們培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),愈顯必要。
2010年9月—2010年11月,對(duì)上饒師范學(xué)院、上饒職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江西醫(yī)學(xué)院上饒分院等3所高校本、專科學(xué)生共計(jì)500人進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查研究,剔除回答不完整、重要信息不全等無(wú)效問(wèn)卷后,獲有效樣本486例。其中男290份、女196份。問(wèn)卷采用我國(guó)學(xué)者岑延遠(yuǎn)《大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)心理量表》并作一定調(diào)整,測(cè)量被試者的競(jìng)爭(zhēng)心理,該量表由競(jìng)爭(zhēng)傾向、競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)機(jī)、競(jìng)爭(zhēng)策略和競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)容四部分組成。調(diào)查表明,大學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)心理方面存在著較為嚴(yán)重的問(wèn)題,其主要表現(xiàn)在:
競(jìng)爭(zhēng)傾向是指?jìng)€(gè)體對(duì)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程總的認(rèn)識(shí)、態(tài)度體驗(yàn)及情緒傾向。有的大學(xué)生認(rèn)知上發(fā)生偏差,不思進(jìn)取、意志消沉、好逸惡勞,怕吃苦、圖享樂(lè)、不敢冒險(xiǎn),安于現(xiàn)狀,追求守成穩(wěn)健、與世無(wú)爭(zhēng)的所謂“世外桃園”式生活。調(diào)查顯示,有12.8%的大學(xué)生把追求平穩(wěn)安逸當(dāng)作自己的處世準(zhǔn)則;有20.5%的大學(xué)生不喜歡有挑戰(zhàn)性的事情,喜歡參加輕松、無(wú)關(guān)勝負(fù)的活動(dòng);還有的大學(xué)生情緒傾向狹隘,嫉賢妒能,看到別人超過(guò)自己,心中就焦慮、不快;有的學(xué)生嫉妒他人,傷害自己,為人偏狹,放棄自我追求,而去用仇視的目光貶低他人的成功。
競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)機(jī)是個(gè)體參與競(jìng)爭(zhēng)的根本動(dòng)力,調(diào)查中,大學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)機(jī)76.9%是為了獲得利益和自我展示,明顯地傾向個(gè)人獲得好處,在擇業(yè)觀上表現(xiàn)更甚。當(dāng)問(wèn)及“你參與競(jìng)爭(zhēng)的目的”時(shí),選擇“我參與競(jìng)爭(zhēng),是為了得到他人的認(rèn)可”“只要對(duì)我本人有利,我愿意參與各種競(jìng)爭(zhēng)”答案的學(xué)生分別為72.6%、68.5%,有81.5%同學(xué)認(rèn)為“這是人吃人的世道,你不吃掉別人,別人就會(huì)吃掉你”,72.6%同學(xué)選擇工作標(biāo)準(zhǔn)是把“工作條件好、待遇高”排在第一位。這些都清楚地反映出大學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)機(jī)上的個(gè)人至上、自私趨利的功利心理。
競(jìng)爭(zhēng)策略是指?jìng)€(gè)體在競(jìng)爭(zhēng)中傾向于采用的手段和方法。有的大學(xué)生為了在競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī),采取不正當(dāng)?shù)氖侄?。調(diào)查反映,30.5%的大學(xué)生容忍和理解考試作弊,2.5%的大學(xué)生甚至有過(guò)考試舞弊的經(jīng)歷;有4.6%的大學(xué)生認(rèn)為無(wú)論什么手段,能達(dá)到目標(biāo)就行;有的女生甚至有了做“待嫁族”的心理,她們一邊讀書,一邊找老公,以便畢業(yè)后獲得較高的生活起點(diǎn);也有少數(shù)男學(xué)生認(rèn)可“傍富婆”現(xiàn)象;采用走后門、托關(guān)系等手段參與競(jìng)爭(zhēng),在相當(dāng)一部分大學(xué)生中已被看成是理所當(dāng)然的事。
大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)生活本是豐富多彩的,學(xué)習(xí)應(yīng)該是大學(xué)生活競(jìng)技場(chǎng)的主要內(nèi)容,但遺憾的是,問(wèn)卷中“學(xué)習(xí)成績(jī)對(duì)我來(lái)說(shuō)才是最重要的”這一選項(xiàng)只有21.6%的學(xué)生選擇;“對(duì)待愛情,我的觀點(diǎn)是努力爭(zhēng)取”這一選項(xiàng)得分反倒高達(dá)87.2%。有的學(xué)生不比學(xué)習(xí)比愛情,不比勞動(dòng)比享受,不顧家庭和個(gè)人的財(cái)力,追求檔次,崇尚名牌,手機(jī)常換,衣服常新,聚會(huì)交友,大講排場(chǎng);在一些學(xué)生中,趕潮消費(fèi)、愛情消費(fèi)、攀比消費(fèi)、媚俗消費(fèi)、“面子”消費(fèi)等不正常消費(fèi)甚至浪費(fèi)現(xiàn)象非常普遍。這些加重了學(xué)生家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),影響了家長(zhǎng)和學(xué)生的感情,還在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系,增加了學(xué)校教育管理的難度,不利學(xué)生健康發(fā)展。
大學(xué)生的不良競(jìng)爭(zhēng)心理形成的原因是復(fù)雜的、多方面的,既有主觀原因,也有客觀條件。
從主觀上看,一是理想缺失。心理健康問(wèn)題的產(chǎn)生,大部分是由其自身主觀原因所致,其中最為重要的一點(diǎn),就是個(gè)人理想信念的缺失與弱化。人總是要有點(diǎn)精神的,可時(shí)下有的大學(xué)生受社會(huì)的不良風(fēng)氣和世俗偏見的消極影響,進(jìn)取意識(shí)弱化、理想信念動(dòng)搖,斤斤計(jì)較,世界觀、人生觀、價(jià)值觀、利益觀扭曲,以致自卑、妒忌、投機(jī)等不良競(jìng)爭(zhēng)心理情緒隨之而至。二是認(rèn)識(shí)有限。不少大學(xué)生缺乏心理健康的相關(guān)知識(shí),對(duì)心理問(wèn)題刻意回避、諱疾忌醫(yī),更不會(huì)積極進(jìn)行心理自救或?qū)で髮I(yè)人士的救助;有的即使認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性,但在現(xiàn)實(shí)生活中忍耐、克制,縱容自己的不良競(jìng)爭(zhēng)心理和行為蔓延惡化,自身心理疏導(dǎo)技能和糾偏能力缺乏。
從客觀上看,一是社會(huì)負(fù)面影響。我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,人際關(guān)系日益復(fù)雜,社會(huì)思潮、價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化。這些都影響到人們的生活方式、思維方式、行為方式的變化,給每個(gè)人帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和巨大的心理壓力。社會(huì)上摻假制假、偷稅漏稅、權(quán)錢交易、以權(quán)謀私、貪污腐敗等丑惡現(xiàn)象,對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面的影響,導(dǎo)致?lián)p人利己、不講信用、弄虛作假、投機(jī)取巧等有悖競(jìng)爭(zhēng)道德的行為在大學(xué)生群體中時(shí)有發(fā)生。二是家庭教育失范。地方高校大學(xué)生特別是??粕鄶?shù)來(lái)自農(nóng)村,農(nóng)民的工作條件差,辛苦而勞累,經(jīng)濟(jì)收入低且不穩(wěn)定,他們自身常遭受較大的挫折和威脅,生活緊張,容易暴躁,對(duì)待子女更多地使用懲罰與拒絕方式;同時(shí)繁重的勞動(dòng)負(fù)擔(dān),也使許多家長(zhǎng)對(duì)子女教育投入的精力較少,對(duì)他們的心理健康關(guān)注不夠,在教養(yǎng)方式上簡(jiǎn)單粗暴,易使子女產(chǎn)生自卑、焦慮、恐怖等不良癥狀,面對(duì)激烈的學(xué)習(xí)和工作競(jìng)爭(zhēng),以及將要到來(lái)的生存競(jìng)爭(zhēng)時(shí)容易產(chǎn)生無(wú)助感;還有些父母則相反,采取溺愛型的教養(yǎng)方式,對(duì)子女一味溺愛放縱,導(dǎo)致子女依賴性強(qiáng)、自制力差、競(jìng)爭(zhēng)能力弱。
1.自我調(diào)適。富蘭克林說(shuō):“保持健康,這是對(duì)自己的義務(wù),甚至也是對(duì)社會(huì)的義務(wù)?!弊鳛楫?dāng)代大學(xué)生,要時(shí)刻注重自我心理調(diào)適,始終保持積極向上、自然平和的競(jìng)爭(zhēng)心理,不斷提高自身心理健康水平。一要始終保持良好的心理狀態(tài)。保持積極樂(lè)觀、健康向上、沉穩(wěn)平和的心理狀態(tài),最根本的就是要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。觀念決定心態(tài),心態(tài)決定行為。大學(xué)生只有形成了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,樹立起了遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),才能客觀地評(píng)價(jià)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活,冷靜地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),理性地對(duì)待個(gè)人苦樂(lè)得失,從而自覺地克服和消除悲觀消極、焦灼浮躁、妒忌攀比等不健康心態(tài)。二要注意掌握必備的調(diào)適技巧。目前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、各種矛盾日益凸現(xiàn),必須不斷注意掌握實(shí)用的心理調(diào)控方法和必要的心理調(diào)適技巧,不斷提高在各種壓力、困難和考驗(yàn)面前自我調(diào)適的能力。首先是面對(duì)挫折時(shí)的心理調(diào)適。人生在世,挫折難免。在面對(duì)挫折時(shí),既不會(huì)被挫折所累,又不會(huì)被挫折所困。恰恰相反,一定會(huì)在全面認(rèn)識(shí)挫折本質(zhì)的基礎(chǔ)上,從中吸取教訓(xùn),調(diào)整自己的心態(tài),積極參與新的競(jìng)爭(zhēng),提高自身抗挫折能力。其次是處理壓力時(shí)的心理調(diào)適。在現(xiàn)實(shí)生活中,壓力是客觀存在的。如何科學(xué)應(yīng)對(duì)并及時(shí)調(diào)適好來(lái)自各方面的壓力,正確的態(tài)度和辦法是:在主動(dòng)接受壓力的同時(shí),全面認(rèn)識(shí)壓力、分析壓力,并在此基礎(chǔ)上,積極應(yīng)對(duì)壓力,并變壓力為動(dòng)力。再次是處理人際關(guān)系時(shí)的心理調(diào)適。學(xué)會(huì)以謙遜、誠(chéng)懇、寬容、贊賞的方式對(duì)待同學(xué),尊重他們的意見,容忍他們的缺點(diǎn),使之樂(lè)于與己交往,切忌嫉妒、多疑,確保自己始終在健康和諧的人際關(guān)系中,輕松工作,快樂(lè)生活。
2.教育引導(dǎo)。對(duì)于學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心理,學(xué)校和教師既要給予積極的教育,又要給予耐心的引導(dǎo)。第一,教育學(xué)生樹立正確的競(jìng)爭(zhēng)觀,認(rèn)識(shí)自我。“人貴有自知之明”,但也有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的階段。教育工作者要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的競(jìng)爭(zhēng)觀,認(rèn)識(shí)自我。大學(xué)生應(yīng)該客觀公正地認(rèn)識(shí)自我,根據(jù)自己的實(shí)際情況,確定恰當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)目標(biāo),目標(biāo)過(guò)高,渴望不可及,就會(huì)喪失斗志;目標(biāo)過(guò)低,輕易實(shí)現(xiàn),就會(huì)不思進(jìn)?。恢挥懈?jìng)爭(zhēng)目標(biāo)恰當(dāng),“跳一跳就能摘到果子”,才能激發(fā)熱情,催人奮進(jìn)。第二,教育學(xué)生要團(tuán)結(jié)互助,完善自我?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,形式多樣,這無(wú)疑對(duì)學(xué)生有一定的影響,我們要教育學(xué)生用從容的心態(tài)看待超越和被超越,不應(yīng)充滿妒忌和憤懣,學(xué)會(huì)有風(fēng)度地接受失敗,并且誠(chéng)心實(shí)意地祝福對(duì)手。只有這樣才不會(huì)淫威對(duì)手的實(shí)力和進(jìn)步而疏遠(yuǎn)、排斥對(duì)手,也不會(huì)籠絡(luò)人心,借他人之力來(lái)成就自己。事實(shí)上,在競(jìng)爭(zhēng)中得到勝利固然值得驕傲,但和同伴之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,也是現(xiàn)代生活中不可或缺的品質(zhì)。第三,引導(dǎo)學(xué)生正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。我們都知道,隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代社會(huì)需要的人才,不僅要具有競(jìng)爭(zhēng)的能力,還要富有合作的精神。競(jìng)爭(zhēng)者通過(guò)合作求得進(jìn)步,從而奠定了競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ),然后再通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)求得個(gè)人更大的發(fā)展,又為合作創(chuàng)造條件。有了合作,競(jìng)爭(zhēng)不再是孤軍奮戰(zhàn);有了競(jìng)爭(zhēng),合作的集體才會(huì)更具凝聚力,大家群策群力,勁往一處使,取得最后的勝利。正確的競(jìng)合意識(shí)和健康的競(jìng)爭(zhēng)心理,可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的成就動(dòng)機(jī)和高度的進(jìn)取心,不斷完善和超越自我。
3.能力提升。首先,培養(yǎng)大學(xué)生的思維模式,形成持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力是指?jìng)€(gè)體能持久保持的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),有人也稱之為核心競(jìng)爭(zhēng)力。它主要包括良好的學(xué)習(xí)能力、社會(huì)交往能力、溝通能力、創(chuàng)新能力及應(yīng)變能力。高校要回歸本原,認(rèn)識(shí)到高等教育對(duì)學(xué)生不是一種單純的知識(shí)傳授,而是一種哲學(xué)思維訓(xùn)練,通過(guò)靈活多樣的教育形式,充分啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維,引導(dǎo)學(xué)生的抽象思維,培養(yǎng)他們的求同、求異思維,提高他們思維的獨(dú)立性、批判性和靈活性,引發(fā)他們思維視角的轉(zhuǎn)換,從而為創(chuàng)新思維的形成奠定基礎(chǔ)。這些素質(zhì)的培養(yǎng)使得大學(xué)生產(chǎn)生一種力量,形成持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。其次,培養(yǎng)大學(xué)生的自我效能感,優(yōu)化他們的競(jìng)爭(zhēng)心理。濃郁的校園文化和進(jìn)取奮斗的精神都極利于學(xué)生自我效能的提升,有效的心理健康指導(dǎo)有助學(xué)生學(xué)會(huì)積極的自我強(qiáng)化。學(xué)校應(yīng)該有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)條件,營(yíng)造環(huán)境,讓大學(xué)生能在一個(gè)良好的環(huán)境中全面提升自己的心理能力和其他身心技能。學(xué)校和教師要有計(jì)劃組織大學(xué)生開展自我效能提升的實(shí)踐活動(dòng),包括外出參觀、社會(huì)調(diào)查、嘗試上崗、專業(yè)實(shí)習(xí)等等,在這些具有多功能的活動(dòng)中,有意識(shí)地滲透角色意識(shí)和心理強(qiáng)化,培養(yǎng)大學(xué)生的自我效能感,優(yōu)化他們的競(jìng)爭(zhēng)心理。