任偉民
(解放軍南京政治學(xué)院上海校區(qū) 上海 200433)
試論中國共產(chǎn)黨推動的三次歷史轉(zhuǎn)變對中國現(xiàn)代化進(jìn)程的影響
任偉民
(解放軍南京政治學(xué)院上海校區(qū) 上海 200433)
中國共產(chǎn)黨成立90年來,先后領(lǐng)導(dǎo)了革命、建設(shè)和改革事業(yè),主導(dǎo)并推動了中國社會三次大的轉(zhuǎn)變,極大地推進(jìn)了中國現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。
中國共產(chǎn)黨 歷史轉(zhuǎn)變 現(xiàn)代化進(jìn)程
中國在由近代向現(xiàn)代社會的發(fā)展過程中,各種政治力量相繼登上歷史舞臺,分別扮演了不同的社會角色,發(fā)揮了各自的政治作用。其中,作為近現(xiàn)代工業(yè)文明先進(jìn)階級的代表——中國共產(chǎn)黨,自創(chuàng)建以來的90年間,領(lǐng)導(dǎo)了革命、建設(shè)和改革,先后主導(dǎo)并推動了中國社會三次大的轉(zhuǎn)變,極大地推進(jìn)了中國向現(xiàn)代社會發(fā)展的進(jìn)程。
中國在20世紀(jì)初爆發(fā)辛亥革命,是近代以來主要是1840年以來國內(nèi)外矛盾不斷激化的必然結(jié)果。領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命并首倡民主共和的民族資產(chǎn)階級原本是中國當(dāng)時比較先進(jìn)的社會生產(chǎn)力的代表,其領(lǐng)袖孫中山提出的“民族、民權(quán)、民生”的三民主義是引領(lǐng)近代中國發(fā)展的進(jìn)步思想。然而,由于中國民族資產(chǎn)階級生存和發(fā)展的先天不足,既受外國資本帝國主義的傾軋又受國內(nèi)封建頑固勢力的扼殺,其欲完成民主革命任務(wù)所賴以依靠的階級力量相當(dāng)薄弱。相反,“中國革命的敵人是異常強(qiáng)大的”[1]p634。
在強(qiáng)大而頑固的資本帝國主義和封建主義勢力面前,孫中山和他領(lǐng)導(dǎo)的政黨所代表的中國民族資產(chǎn)階級沒有像歐美早期資產(chǎn)階級所表現(xiàn)的那么強(qiáng)大、自信以及擁有足夠的社會力量的支持,因而在中國要實(shí)現(xiàn)歐美式的資產(chǎn)階級民主共和道路在當(dāng)時只能是一種 “理想”,中國社會的歷史不可能按照孫中山的設(shè)想而展開。 “選擇西化模式的失敗并不能說明學(xué)習(xí)西方是錯誤的……只是當(dāng)時中國不具備接受西方模式的條件?!保?]p10這是舊式的資產(chǎn)階級民主革命不能得以徹底完成的重要社會根源?!笆聦?shí)說明,不觸動封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動和改良主義,舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭,資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命,照搬西方資本主義的其他種種方案,都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。要解放中國發(fā)展進(jìn)步問題,必須找到能夠指導(dǎo)中國人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論,必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)中國社會變革的先進(jìn)社會力量?!保?]
正在中國革命處于方向性選擇的緊要時刻,中國共產(chǎn)黨誕生了。1922年,中共二大客觀地分析了中國革命所面臨的國情,明確指出: “各種事實(shí)證明,加給中國人民(無論是資產(chǎn)階級、工人或農(nóng)人)最大的痛苦的是資本帝國主義和軍閥官僚的封建勢力,因此反對那兩種勢力的民主主義的革命運(yùn)動是極有意義的:即因民主主義革命成功,便可得到獨(dú)立和比較的自由?!保?]p76因此,大會《宣言》初步闡明了現(xiàn)階段中國革命的性質(zhì)、對象、動力、策略、任務(wù)和目標(biāo),指明了中國革命的前途, “第一次將黨在民主革命中要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)同將來進(jìn)行社會主義革命要實(shí)現(xiàn)的長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來,不僅明確提出反對帝國主義、反對封建主義的民主革命任務(wù),并指出要通過民主革命進(jìn)一步創(chuàng)造條件,實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義”[5]p80。這是中國共產(chǎn)黨人對中國國情和中國革命問題認(rèn)識的一次深化,它為災(zāi)難深重的中華民族獲得獨(dú)立和解放、為中國革命的正確進(jìn)行指明了方向。
經(jīng)過十多年革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,特別是經(jīng)歷了黨在指導(dǎo)革命問題上因 “左”的和右的錯誤造成重大損失的教訓(xùn)之后,中國共產(chǎn)黨對中國革命問題有了更加清醒的認(rèn)識。20世紀(jì)30年代末40年代初,中國共產(chǎn)黨人愈發(fā)堅(jiān)定地擎起了領(lǐng)導(dǎo)中國特色民主革命的旗幟。正如毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》和 《新民主主義論》等文獻(xiàn)中集中闡明的, “中國現(xiàn)時社會的性質(zhì),既然是殖民地、半殖民地、半封建的性質(zhì),它就決定了中國革命必須分為兩個步驟。第一步,改變這個殖民地、半殖民地、半封建的社會形態(tài),使之變成一個獨(dú)立的民主主義的社會。第二步,使革命向前發(fā)展,建立一個社會主義的社會”。[6]p666“這個革命的第一步、第一階段,決不是也不能建立中國資產(chǎn)階級專政的資本主義的社會,而是要建立以中國無產(chǎn)階級為首領(lǐng)的中國各個革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的社會?!保?]p672因此,這個 “第一步現(xiàn)在已不是一般的民主主義,而是中國式的、特殊的、新式的民主主義,而是新民主主義”[8]p666。
中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的直接產(chǎn)物,首先表現(xiàn)在理論形態(tài)上的是毛澤東思想。其關(guān)于中國革命的思想,超越了資產(chǎn)階級民主革命的一般規(guī)律,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了革命方式由舊民主主義向新民主主義的轉(zhuǎn)變,最后實(shí)現(xiàn)向社會主義的過渡。這個過程不僅探索出了農(nóng)村包圍城市的中國特色的革命道路,而且成功地制定了“兩步走”的革命戰(zhàn)略,即在取得新民主主義革命勝利、社會生產(chǎn)力有較大發(fā)展的基礎(chǔ)上,再進(jìn)行社會主義革命。這種注重生產(chǎn)關(guān)系變革與生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的做法,正是基于對中國半殖民地半封建社會生產(chǎn)力發(fā)展實(shí)際的客觀了解和實(shí)事求是的把握,通過新民主主義革命直接為中國的現(xiàn)代化發(fā)展掃清障礙。新民主主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化的建設(shè)和發(fā)展,奠定了中國現(xiàn)代化方向的社會主義基礎(chǔ),避免了重走資本主義的老路。因此,中國共產(chǎn)黨設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化方案一開始就烙上了社會主義的印記,但又避免墮入民粹主義的泥潭,這是中共在推動中國現(xiàn)代化進(jìn)程中所作的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
中國真正意義上的現(xiàn)代化建設(shè)始于現(xiàn)代工業(yè)的奠基。中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)代化的理解首先著眼于努力使國家實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國、由大規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向工業(yè)生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。這是因?yàn)榻詠韺?dǎo)致中國積貧積弱的根源在于中國遭遇了率先完成工業(yè)化的西方列強(qiáng)的侵略和掠奪,加上內(nèi)部頑固封建勢力的阻遏,中國近現(xiàn)代工業(yè)基礎(chǔ)長期薄弱,不僅始終沒有形成系統(tǒng)性的近現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)譜系,更談不上領(lǐng)先于世界并具有主導(dǎo)地位的行業(yè)領(lǐng)域。在整個新民主主義革命階段,中國歷經(jīng)了三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭和一次民族解放戰(zhàn)爭,到1949年人民共和國創(chuàng)建之時已是千瘡百孔、百業(yè)待興。用毛澤東的話說, “現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是,一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造”。[9]p329
如何實(shí)現(xiàn)工業(yè)化?新中國在遭遇西方世界普遍敵視和遏制的情況下,唯一可以信賴和依靠的當(dāng)然只有同樣信奉社會主義的蘇聯(lián)。所以,新中國的第一個五年計(jì)劃,幾乎就是在圍繞蘇聯(lián)援助的150多個項(xiàng)目的建設(shè)中開始了中國的工業(yè)化發(fā)展道路??陀^地說,這些包括了鋼鐵、有色冶金、煤礦、石油煉油、重型機(jī)器、汽車、拖拉機(jī)、電力、化工和若干國防軍事工業(yè)項(xiàng)目在內(nèi)的一攬子援建項(xiàng)目的建成,構(gòu)成了新中國工業(yè)建設(shè)的核心和骨干,初步改變了舊中國遺留下來的工業(yè)落后及工業(yè)布局極不合理的狀況,奠定了中國工業(yè)化建設(shè)的基礎(chǔ)。
如果說蘇聯(lián)援建的項(xiàng)目是“硬件”,那么隨著蘇聯(lián)援助項(xiàng)目同時引進(jìn)的斯大林模式的社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和管理體制等就是“系統(tǒng)軟件”。對于素?zé)o現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的中國共產(chǎn)黨而言,蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)“成就”就是中國的現(xiàn)實(shí)榜樣和未來理想。所以,在意識形態(tài)和外交政策等方面均采取“一邊倒”的背景下,中國全面開始的社會主義建設(shè)也必然幾乎“全盤蘇化”地接受斯大林模式。具體表現(xiàn)為:在所有制上采取純而又純的單一的公有制模式;在管理體制上一方面在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域建立起嚴(yán)格的科層制組織,另一方面制定嚴(yán)密的國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃編制體系和生產(chǎn)、流通計(jì)劃體系,最后構(gòu)建起高度集中統(tǒng)一的生產(chǎn)管理體制;在分配體制上,實(shí)行“各盡所能,按勞分配”的原則,但在物質(zhì)生產(chǎn)水平總體較低的條件下,大眾的平均主義和小眾的特權(quán)主義并行成為社會分配的基本方式,等等。中國對蘇聯(lián)模式的借鑒和運(yùn)用,是在努力改變社會生產(chǎn)力落后的主觀前提下,通過變革生產(chǎn)關(guān)系,藉先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用,推動中國社會向現(xiàn)代化邁步。只是設(shè)想過于單純,步驟過于急迫,方法過于簡單,效果適得其反。
對于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的弊端,中共在實(shí)踐基礎(chǔ)上對其較早就有一定的認(rèn)識,并試圖在政策和實(shí)踐中加以矯正。因?yàn)閷τ谝粋€后發(fā)國家而言, “要想獲得成功,就必須在借鑒的同時卻不去破壞宜于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國內(nèi)條件,或者大體上能創(chuàng)造出這種條件”[10]p10。中國共產(chǎn)黨對蘇聯(lián)社會主義模式弊端從理性認(rèn)知到實(shí)際糾正大體經(jīng)歷了三個階段:一是中央政府在編制國家 “一五”計(jì)劃時,在總體借鑒蘇聯(lián)編制國民經(jīng)濟(jì)五年發(fā)展計(jì)劃經(jīng)驗(yàn)的同時,又不完全照搬照抄其具體做法,而是根據(jù)中國的具體情況,邊制定、邊執(zhí)行,不斷進(jìn)行修訂、調(diào)整、補(bǔ)充,終于形成了我國初期工業(yè)化建設(shè)的藍(lán)圖。但那時對蘇聯(lián)模式的認(rèn)識還比較粗淺,所謂的矯正也是不自覺的。二是在經(jīng)歷人民公社化運(yùn)動和“大躍進(jìn)”挫折之后,毛澤東帶領(lǐng)全黨集體反思建設(shè)中的教訓(xùn),其中就包含對蘇聯(lián)模式的再認(rèn)識。但由于 “左”的思想很快在全黨占據(jù)主導(dǎo)地位,對蘇聯(lián)模式弊端的反思被緊隨而來的更 “左”的思想和政策所淹沒。三是鄧小平主導(dǎo)的改革開放,在繼承毛澤東探索中國建設(shè)道路有益經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,深刻吸取20年 “左”的教訓(xùn),找到了一條具有中國特色的社會主義建設(shè)道路。這條道路是將馬克思主義與中國社會主義實(shí)踐相結(jié)合的一條不同于蘇聯(lián)模式的社會主義建設(shè)之路。
從蘇聯(lián)社會主義模式到中國特色社會主義道路的歷史性轉(zhuǎn)變,至少在四個方面對推進(jìn)中國的現(xiàn)代化發(fā)展具有鮮明的時代表征:第一,突破了社會主義與市場經(jīng)濟(jì)互不相容的意識形態(tài)禁錮,構(gòu)建了社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度體系,極大地促進(jìn)了中國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。第二,突破了傳統(tǒng)的社會主義所有制結(jié)構(gòu)和分配模式,使社會主義煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力。第三,既擺脫了傳統(tǒng)社會主義保守僵化的政治體制束縛,又超越了資本主義民主模式,逐步建構(gòu)起與社會生產(chǎn)力相適應(yīng)的民主政治體系。第四,在批判地繼承中國傳統(tǒng)文化精髓的同時,大膽地吸收世界先進(jìn)文明的優(yōu)秀成果,積極主動的構(gòu)建中國特色的文化體系和社會主義核心價值體系??傊袊厣鐣髁x道路探索的成功,不僅使中國從斯大林模式的教條化束縛中擺脫出來,而且開拓了一條在社會經(jīng)濟(jì)條件比較落后的國家通過工業(yè)化邁入信息化,超越資本化克服泛民主化,從而走向現(xiàn)代化的中國特色的社會主義建設(shè)道路。
中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)在其初始階段具有鮮明的特點(diǎn)。一是發(fā)展起點(diǎn)較低,中國的現(xiàn)代化建設(shè)是在社會主義初級階段的水平上展開的,由于經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會發(fā)展水平長期處于比較落后的狀態(tài),因此,中國的現(xiàn)代化發(fā)展水平總體與西方發(fā)達(dá)國家相比不僅起點(diǎn)低,發(fā)展速度慢,而且發(fā)展水平不高。二是人口眾多,十多億的人口基數(shù)既是發(fā)展的人力優(yōu)勢,也是共同發(fā)展的劣勢。三是發(fā)展不均衡,既有地區(qū)之間的不均衡,也有城鄉(xiāng)之間的不均衡。四是與世界發(fā)達(dá)國家相比在科學(xué)技術(shù)上不具有比較優(yōu)勢,核心競爭力弱。在這樣的客觀條件下,中國改革開放以來的30多年,其發(fā)展的路徑依賴基本無法擺脫以出口為導(dǎo)向、以加工制造業(yè)為核心的勞動力密集型生產(chǎn)方式。在這輪以犧牲人口、土地、資源和環(huán)境紅利為代價的發(fā)展周期,中國雖然取得了令世界矚目的經(jīng)濟(jì)成就,創(chuàng)造了“紅色奇跡”,但沒有取得與巨大付出相對應(yīng)的巨大經(jīng)濟(jì)和社會效益。相反卻出現(xiàn)以消耗大量有限的資源換回較低的回報(bào)和嚴(yán)重的環(huán)境破壞,出現(xiàn)大量農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移卻沒有實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的整體富裕,出現(xiàn)更加突出的貧富差距和地區(qū)差異,出現(xiàn)大量暗流涌動的社會矛盾和社會裂變趨向,等等。所有的一切社會表征已鮮明無誤的說明,中國特色社會主義的發(fā)展方向沒有錯,但發(fā)展的路徑和方式已經(jīng)到了非轉(zhuǎn)不可的地步。
進(jìn)入21世紀(jì)不久,中國共產(chǎn)黨即提出了新的發(fā)展理念,即科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,改變了中國現(xiàn)代化建設(shè)的既有方式,確立了中國特色社會主義的科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)代化路徑。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀 “第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧”。[11]這種由傳統(tǒng)的粗放型的非科學(xué)發(fā)展模式向科學(xué)發(fā)展的轉(zhuǎn)變,首先強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要屬性,因?yàn)橹挥欣卫闻ぷ〗?jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心謀發(fā)展,才能建成惠及十多億人口的全面而高質(zhì)量的小康社會,這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。科學(xué)發(fā)展必須突出以人為本,這是解決中國的發(fā)展依靠誰、為了誰的本源問題。只有真正尊重人民群眾的主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同發(fā)展共同富裕的道路,才能使人民獲得真正的發(fā)展利益??茖W(xué)發(fā)展必須走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展道路,堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,才算實(shí)現(xiàn)真正意義上的現(xiàn)代化。科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的方針,既要統(tǒng)籌平衡城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展以及國內(nèi)發(fā)展和國外發(fā)展,還要搞好中央與地方,公民個人利益和國家集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),構(gòu)建和諧民主文明的社會生態(tài)環(huán)境。
中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的關(guān)鍵階段,主導(dǎo)并推動的三次社會轉(zhuǎn)變,對于中國現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了重要的歷史作用。將中國革命方式從舊民主主義革命引導(dǎo)到新民主主義革命,不僅決定了中國革命的正確方向,也為中國的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了社會主義制度基礎(chǔ)。將社會主義建設(shè)道路實(shí)現(xiàn)由蘇聯(lián)模式社會主義到中國特色社會主義的轉(zhuǎn)軌,不僅堅(jiān)持了社會主義的價值取向,而且擺脫了蘇聯(lián)現(xiàn)代化建設(shè)模式的束縛,開辟了現(xiàn)代化建設(shè)的中國路徑。將發(fā)展模式從粗放式發(fā)展到以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的轉(zhuǎn)向,不僅構(gòu)建了社會主義國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新的理論和實(shí)踐框架,也豐富了中國現(xiàn)代化的發(fā)展底蘊(yùn)?!?/p>
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任偉民(1968—),男,解放軍南京政治學(xué)院上海校區(qū)政工系軍隊(duì)政工理論教研室主任,副教授,碩士。
責(zé)任編輯 萬 強(qiáng)