高繼民

（中共江西省委黨校 江西南昌 330003）

中國(guó)共產(chǎn)黨非公有制經(jīng)濟(jì)主張演繹之大成
——《中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)歷史考察與現(xiàn)實(shí)思考》評(píng)析

高繼民

（中共江西省委黨校 江西南昌 330003）

中國(guó)要不要發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)、怎樣發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)、非公有制經(jīng)濟(jì)在中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)中應(yīng)該處于什么地位，這個(gè)曾經(jīng)為中國(guó)共產(chǎn)黨人謹(jǐn)慎探索、反復(fù)爭(zhēng)論、時(shí)起時(shí)伏的問(wèn)題，時(shí)下已是我黨重要主張和政策。疏理、總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)展非公有經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)過(guò)程、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)，當(dāng)然是上溯的歷史愈久遠(yuǎn)愈深刻。由中共廣西區(qū)委黨校何成學(xué)研究員歷時(shí)5年調(diào)查研究所撰寫、廣西師范大學(xué)出版社新近出版的 《中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)歷史考察與現(xiàn)實(shí)思考》一書（以下簡(jiǎn)稱為《歷史考察與現(xiàn)實(shí)思考》），全面回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的歷史，深刻分析和論述了我們黨發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)及啟迪、我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、影響我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素、發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的對(duì)策措施、我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展演變的趨勢(shì)等問(wèn)題。該書分3篇21章，共35萬(wàn)字。綜觀這部中共黨史經(jīng)濟(jì)學(xué)新著，有以下五個(gè)亮點(diǎn)。

一是具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。《歷史考察與現(xiàn)實(shí)思考》的學(xué)術(shù)價(jià)值主要突顯在理論上的創(chuàng)新和突破。首先是研究視角和方法新。從研究視角來(lái)看，現(xiàn)有的論著絕大多數(shù)是研究改革開(kāi)放時(shí)期的非公經(jīng)濟(jì)，只有極少數(shù)論著從新中國(guó)成立以來(lái)開(kāi)始研究。該書則追溯到新民主主義革命時(shí)期，研究中國(guó)共產(chǎn)黨87年發(fā)展非公經(jīng)濟(jì)歷史，填補(bǔ)了中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)研究中的一項(xiàng)空白。同時(shí)，作者從地域角度分析我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的制約因素，也是一種新的研究視角。就研究方法而言，該書以歷史科學(xué)為基礎(chǔ)，綜合政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)等學(xué)科，探討中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)87年的歷史進(jìn)程，也是一種創(chuàng)新。其次是提出了諸多新觀點(diǎn)。作者在參考和吸收一些專家學(xué)者的精辟觀點(diǎn)和科學(xué)分析方法的基礎(chǔ)上，提出了一些觀點(diǎn)新穎、見(jiàn)解獨(dú)到的新論點(diǎn)。比如，他提出，要用動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)來(lái)考察和認(rèn)識(shí)我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)，且這種動(dòng)態(tài)觀可追溯到新民主主義革命時(shí)期；股份制是發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一種手段，不屬于社會(huì)基本制度的范疇，既可以作為公有制的一種實(shí)現(xiàn)形式，也可以作為發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的一種有效形式；準(zhǔn)確界定地域的劃分，是科學(xué)分析地域發(fā)展差異的前提；非公經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，既需要從根源上消除發(fā)展中的認(rèn)識(shí)障礙，又需要制定正確的理論和政策引導(dǎo)，等等。第三是在史料的挖掘和運(yùn)用上有新突破。一方面挖掘了民主革命時(shí)期許多有價(jià)值的資料。如前所述，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放之前50多年發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的歷史研究是學(xué)術(shù)界的薄弱環(huán)節(jié)，特別是對(duì)民主革命時(shí)期28年發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的歷史研究幾乎是空白。該書對(duì)此作了有益的嘗試，為研究中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展非公經(jīng)濟(jì)歷史充實(shí)了新的內(nèi)容，挖掘和梳理了許多寶貴的資料。比如，我們黨在大革命斗爭(zhēng)中“觀念大轉(zhuǎn)變”：從不允許到允許私有制經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展；在抗日民主革命根據(jù)地中，給予工商業(yè)資本家的選舉權(quán)和被選舉權(quán)等等，都是我們黨在民主革命時(shí)期發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的寶貴資料。另一方面，運(yùn)用了新資料。從現(xiàn)有的非公有制經(jīng)濟(jì)論著中所引用的資料特別是數(shù)據(jù)資料來(lái)看，一般都要比出版或發(fā)表的時(shí)間滯后三五年，時(shí)差很大。該書善于從關(guān)鍵點(diǎn)切入，挖掘新資料特別是新數(shù)據(jù)，使研究成果資料的時(shí)間基本接近出版時(shí)間。比如，他在書中引用了“2007年歐盟行業(yè)組織評(píng)我國(guó)‘十一五’計(jì)劃中紡織業(yè)規(guī)劃”的評(píng)論，并結(jié)合我國(guó)從2007年7月起開(kāi)始執(zhí)行的新的社會(huì)保障法的實(shí)際，陳述了西部地區(qū)要以勞動(dòng)密集型產(chǎn)品為主，外國(guó)企業(yè)投資也應(yīng)該隨著這個(gè)變化向西部地區(qū)發(fā)展。再如，他在書中還充分反映了2007年10月黨的十七大對(duì)發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的新要求，并大量地運(yùn)用了2007、2008年的中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展藍(lán)皮書中的新數(shù)據(jù)資料。

二是正確解讀了經(jīng)典著作中關(guān)于消滅私有制問(wèn)題。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中曾經(jīng)深刻指出，共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來(lái):“消滅私有制。”為此，馬克思主義的繼承者們對(duì)私有制一直持嚴(yán)厲的批判態(tài)度。這無(wú)疑是正確的階級(jí)觀點(diǎn)。但問(wèn)題在于，人們?cè)诳陀^實(shí)際中，看問(wèn)題的時(shí)候往往偏離唯物史觀，忽略了私有制在人類歷史上的合理性和所起的進(jìn)步作用。判斷私有制是否具有歷史的合理性和進(jìn)步性，其標(biāo)準(zhǔn)是是否同生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，關(guān)鍵是對(duì)于發(fā)展生產(chǎn)力是否具有一定的比較優(yōu)勢(shì)。這種比較優(yōu)勢(shì)是相對(duì)于原始類型的公有制和當(dāng)代發(fā)展國(guó)家社會(huì)主義的公有制而言。這就是說(shuō)，在社會(huì)直接占有的條件還不具備以前，在私有制的潛能還沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)以前，在私有制至少在某些方面還具有比較優(yōu)勢(shì)以前，私有制的存在就有其合理性和進(jìn)步性。由于我國(guó)的社會(huì)主義不是馬克思主義創(chuàng)始人所設(shè)想的在社會(huì)高度發(fā)展的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，而是在半殖民地半封建社會(huì)的基礎(chǔ)上通過(guò)革命建立起來(lái)的。對(duì)于在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)進(jìn)行革命，在一窮二白、生產(chǎn)力還相當(dāng)落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，私有成分的存在有其合理性和進(jìn)步性。也就是說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的歷史過(guò)程中，非公有制經(jīng)濟(jì)還有著積極的推動(dòng)作用和廣闊的發(fā)展空間。誠(chéng)然，萬(wàn)事萬(wàn)物都有歷史局限性。對(duì)此，該書不僅對(duì)我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用作了客觀評(píng)價(jià)，還指出我們發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)不是消極的、盲目的，而是支持、引導(dǎo)其健康發(fā)展。可見(jiàn)，辯證認(rèn)識(shí)私有制經(jīng)濟(jì)的歷史進(jìn)步性和客觀評(píng)價(jià)我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用，是該書又一大亮點(diǎn)。

三是富有極強(qiáng)的時(shí)代性。通讀全書，我們可以發(fā)現(xiàn)，何成學(xué)研究員在研究非公有制經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中帶有濃厚的歷史意識(shí)，研究非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史又富有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，在研究分析問(wèn)題時(shí)注重以馬克思主義特別是馬克思主義中國(guó)化理論新成果為指導(dǎo)。首先，堅(jiān)持以馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義以及所有制理論為指導(dǎo)，辯證地認(rèn)識(shí)了私有制經(jīng)濟(jì)的歷史進(jìn)步性，客觀評(píng)價(jià)了我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用。其次，以馬克思主義中國(guó)化理論新成果為指導(dǎo)，考察和分析了我國(guó)不同歷史時(shí)期的非公有制經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。在研究分析民主革命時(shí)期和新中國(guó)成立前后發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)歷史時(shí)，該書以毛澤東思想為指導(dǎo)；在研究分析10年“文化大革命”和改革開(kāi)放早期發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)歷史中，以鄧小平理論為指導(dǎo)；在研究分析改革開(kāi)放新時(shí)期發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)歷史時(shí)，則以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。同時(shí)，作者還注重毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀有機(jī)結(jié)合并貫穿始終。第三，充分反映了中國(guó)共產(chǎn)黨非公有制經(jīng)濟(jì)理論和政策。該書不僅體現(xiàn)了黨的十五大強(qiáng)調(diào)的非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分和黨的十六大強(qiáng)調(diào)的“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的精神，而且還充分反映了黨的十七大對(duì)發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的新要求。

四是具有較強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。首先，科學(xué)回答了我國(guó)為什么要發(fā)展和怎樣發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)這個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)高速成長(zhǎng)，不但引起了包括黨政決策部門、經(jīng)濟(jì)界、商界的廣泛關(guān)注，而且還成為理論界研究和人們議論中的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。因此，如何概括黨和國(guó)家發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？如何科學(xué)分析我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀和制約因素？如何鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展？等等這樣一些重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，迫切需要給予科學(xué)回答。該書就此作了有益的探索和很好的嘗試。其次，富有濃厚的社會(huì)現(xiàn)實(shí)紀(jì)念意義。客觀地講，我國(guó)當(dāng)今意義上的非公有制經(jīng)濟(jì)是伴隨著改革開(kāi)放產(chǎn)生的新生事物。改革開(kāi)放30年來(lái)，一方面，在黨的非公有制經(jīng)濟(jì)理論和政策的指引下，我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)獲得再生，并得到了快速發(fā)展；另一方面，我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展壯大，尤其是成倍快速發(fā)展，不僅為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開(kāi)放的深入推進(jìn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力，還為我國(guó)改革開(kāi)放提供了一個(gè)平穩(wěn)的社會(huì)環(huán)境，充分地反映了我們黨的非公有制經(jīng)濟(jì)理論政策的實(shí)踐意義。2008年既是我國(guó)改革開(kāi)放30周年，又是廣西壯族自治區(qū)成立50周年，作者趕這個(gè)時(shí)候出版發(fā)行該書，對(duì)廣西，也是對(duì)黨和國(guó)家貢獻(xiàn)出的一份厚禮。第三，具有資政、存史、育人的重要社會(huì)作用。該書深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為我們黨和國(guó)家在新世紀(jì)里發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的決策提供正反兩方面的歷史借鑒作用；又是人們學(xué)習(xí)、了解、研究中國(guó)共產(chǎn)黨近90年來(lái)發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)歷史的參考讀物和工具書；該書還用歷史事實(shí)教育人民，解放思想，為發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)營(yíng)造一個(gè)健康的社會(huì)環(huán)境。

五是體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。首先是理論聯(lián)系實(shí)際和艱苦探索。該書選題的價(jià)值在于原創(chuàng)性、現(xiàn)實(shí)性和前瞻性。把非公有制經(jīng)濟(jì)研究放在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)展革命斗爭(zhēng)和建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)87年的大背景下，顯示了作者具有廣闊的視野和敏銳的目光。尤其難能可貴的是，作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)歷史的研究，不是紙上談兵，而是懷著深厚的歷史情感、強(qiáng)烈的使命感和高度的政治責(zé)任感。為撰寫此書，他專程或利用各種機(jī)會(huì)驅(qū)車數(shù)萬(wàn)里，跋山涉水，先后到廣西的左右江革命根據(jù)地（百色、河池、崇左）和南寧、玉林、賓陽(yáng)、北流等40多個(gè)市縣，以及廣西境外的井岡山革命根據(jù)地、湘鄂西革命根據(jù)地和福州、廈門、長(zhǎng)沙、北京、哈爾濱、紹興、深圳、廣州、石家莊、呼和浩特等地進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，掌握了大量的第一手資料。從該書中的典型事例引證和一系列調(diào)查數(shù)據(jù)，我們可以看到作者理論聯(lián)系實(shí)際、艱苦探索所留下的一串串深深的足跡。其次是所引用的史料經(jīng)過(guò)綜合考究和多方印證。作者在書中運(yùn)用了大量的數(shù)據(jù)材料分析論證問(wèn)題。對(duì)這些數(shù)據(jù)材料的引用，不是簡(jiǎn)單照抄照搬，而是根據(jù)歷年的《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》《中國(guó)勞動(dòng)和社會(huì)保障統(tǒng)計(jì)年鑒》《商務(wù)年鑒》《中國(guó)城市統(tǒng)計(jì)年鑒》《中國(guó)發(fā)展報(bào)告》《中國(guó)國(guó)力報(bào)告》《中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告》《中國(guó)私營(yíng)企業(yè)發(fā)展報(bào)告》等工具書進(jìn)行綜合考析后才加以引用。第三是對(duì)一些重要觀點(diǎn)和結(jié)論采取了海納百川、多方印證的求精作風(fēng)。文如其人，從書中不難看出，作者為搞研究、做學(xué)問(wèn)，的確下了一番苦功夫，坐得下來(lái)、安得下心。

總之，《歷史考察與現(xiàn)實(shí)思考》一書，是一部指導(dǎo)思想明確、視角觀點(diǎn)新穎、文本結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、歷史事實(shí)豐富、學(xué)術(shù)價(jià)值突現(xiàn)、社會(huì)影響彰顯、填補(bǔ)研究空白的中共黨史經(jīng)濟(jì)學(xué)新著，值得關(guān)注。

高繼民（1959—），男，中共江西省委黨校黨史黨建教研部副教授，主要從事中共黨史人物、社會(huì)主義時(shí)期黨史研究與教學(xué)。

責(zé)任編輯 張榮輝