賈英哲

（哈爾濱市文物管理站 黑龍江 哈爾濱 150001）

從女真貴族完顏晏墓葬出土文物看漢文化對(duì)女真族的影響

賈英哲

（哈爾濱市文物管理站 黑龍江 哈爾濱 150001）

哈爾濱，遼金時(shí)代的歷史文化遺存十分豐富，作為歷史上勿吉-靺鞨的安車部和生女真人完顏部的發(fā)源地，1115年以生女真完顏部為核心，在此建立了金朝，共立九帝119年，成為與南宋對(duì)峙的統(tǒng)一中國淮河以北的皇朝。哈爾濱市現(xiàn)存的金代遺址眾多，其中有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位：金上京會(huì)寧府遺址和亞溝金代摩崖石刻。尤其珍貴的是1988年5月在巨源鄉(xiāng)城子村發(fā)現(xiàn)的金代太尉齊國王完顏晏的墓葬。

一、金代齊國王墓概況

在巨源鄉(xiāng)城子村東側(cè)有一座金代古城址，城址筑在高坡上。1988年5月中旬，農(nóng)民在城子村古城址西側(cè)蓋房時(shí)，推土機(jī)偶然推出了一座石槨木棺墓。古城到古墓之間300米的地面上，斷斷續(xù)續(xù)分布著較密集的金代青磚和灰色布紋瓦殘塊。通過地表遺物可以推斷墓葬應(yīng)是金代古墓。

通過對(duì)墓葬進(jìn)行的發(fā)掘，根據(jù)出土的銀質(zhì)銘牌和木質(zhì)房券上的文字，專家認(rèn)定是金代齊國王完顏晏的墓葬，發(fā)掘后得到墓主男女從帽子、配飾、衣裳至鞋襪的完整服飾及其他出土文物200余件。

二、墓主人完顏晏的確定依據(jù)

墓葬位于巨源鄉(xiāng)城子村東側(cè)，棺內(nèi)尸體腳的方向?qū)χ鴸|側(cè)，有金代古城。疊砌石槨立角用的是金代布紋瓦，服飾紋樣，衣服式樣等均具有明顯的宋代、金代時(shí)期的特征。墓葬出土的文物中，兩件有文字，記錄了墓主人的身份地位和官爵，但沒有記姓氏。這兩件文物因?yàn)橛形淖?，所以有特別重要的價(jià)值，是揭開古墓秘密的鑰匙。一是棺蓋上放置的銀制銘牌，銀牌由頂部蓮朵與主體蓮龕組成。中央用九疊篆字書寫官銜“太尉開府儀同三司事齊國王”12字，表明墓主人身份。大蓮花上下烘托，九片荷葉呈出水之姿。二是棺內(nèi)男主人枕下放置的一木牌，即房券，長65厘米，寬23.4厘米。其上用墨書寫漢字“太尉儀同三司事齊國王”，背面寫漢字“房一座”字樣。

專家根據(jù)銘文和房券上的文字，查閱了《金史》。發(fā)現(xiàn)金代先后有四位齊國王、一位齊王，即完顏家族康宗長子宗雄(謀良虎)、睿宗兒子吾里補(bǔ)，景祖的孫子完顏晏(斡論)、世宗小兒子允升以及異姓阿補(bǔ)斯水人耨盌溫敦思忠(乙刺補(bǔ))。在對(duì)五位齊國王的不同情況進(jìn)行比較后，確定這位齊國王應(yīng)是金太祖完顏阿骨打的堂弟、景祖的孫子，阿里合懣的二兒子完顏晏本名斡論。理由一是，封齊國王而又進(jìn)拜太尉的，在五位齊國王中惟有完顏晏。二是，五位齊國王中，只有完顏晏長期生活在金源內(nèi)地。三是，男墓主人兩手各握有一塊金磚，其中一塊上面鏨刻有“八十”字樣。這是完顏晏小兒子崇道的名字，因阿離合懣誕辰八十周年時(shí)得此孫子，所以孫子取名八十。四是，根據(jù)對(duì)男墓主人牙齒的測定，男的年齡當(dāng)在60歲以上。而據(jù)史料記載宗雄死時(shí)40歲，耨盌溫敦思忠(乙刺補(bǔ))死時(shí)73歲，與墓主年齡不符。

完顏晏曾在太宗、熙宗、海陵、世宗四朝為官。他受封王的國號(hào)先后有葛、宋、許、齊等。他通曉契丹文字，天會(huì)初年，受命率軍平叛烏底改部；皇統(tǒng)元年，為北京留守，改咸平尹。天德初年，封葛王，后進(jìn)封宗王授世襲猛安。此后海陵王完顏亮遷都北京時(shí)，完顏晏留守上京，累封豫王、許王，又改越王。貞元初年，最終進(jìn)封齊國王。正隆四年（1157年）二月完顏亮削完顏晏王的爵位，改他為西京留守。1161年10月，世宗又起用完顏晏為左丞相。11月，兼都元帥。1162年4月授完顏晏為太尉，7月15日完顏晏還鄉(xiāng)，同年病故，葬于屬地巨源鄉(xiāng)城子村。

此墓為土坑石槨木棺合葬墓，保存完好。大石槨四壁由4塊完整的花崗巖石板拼聯(lián)平鋪而成，凡石板連接處以白膏泥勾縫密封。木棺用杜松木板拼制，長方體，外表涂朱紅地。全棺共計(jì)用56塊板材。根據(jù)棺木結(jié)構(gòu)，上蓋用板料十二塊而下底用十一塊板，本為“天之?dāng)?shù)也”，用以象征其棺蓋上為天；而其地者低于天，以象征其棺底為地?！熬拧睘殛柶嬷畼O數(shù)，而該棺兩壁左右對(duì)稱，所用板料都為九，象征陽世，以祈求天長地久的意思。

墓主官至太尉、開府儀同三司，受封齊國王，為皇帝身邊的近臣，所以前棺當(dāng)板用八塊，以合其“近于尊者而屈”的陰偶首位之“八”數(shù)，后棺當(dāng)用料相于前當(dāng)減一為七，是為表明頭足上下尊卑的差別。這些數(shù)字反映了中國傳統(tǒng)的陰陽術(shù)數(shù)思想對(duì)女真貴族的影響。

朱漆木棺內(nèi)葬男女二人，位置男左女右，仰身直肢，頭西腳東，其女性為齊國王的陪葬。男性死亡時(shí)約60歲以上，女性死亡時(shí)年齡在46歲，一般來講，同棺內(nèi)男女年齡相差近20歲，同時(shí)自然死亡實(shí)屬罕見，所以女性死亡為殉葬的可能性大。女子為墓主殉葬。金初宋朝使者曾看見并記述女真葬俗，無棺槨，貴族“生焚所寵奴婢”。可見金初女真人有火焚死者生前所寵愛的奴婢為其殉葬的習(xí)俗。當(dāng)金代貴族日益被宋代文化所同化，即進(jìn)入喪葬棺槨制度時(shí)期，貴族原生焚所寵奴婢的風(fēng)俗，改為土葬因殉葬而死的奴婢，也是極有可能的。另據(jù)對(duì)女性尸體腹部的X光片觀測，其腹內(nèi)腸管有灰白色顆粒狀物質(zhì)，八百年未腐，可能是其臨死前所服用的使其致死的毒藥殘存。

三、對(duì)金代齊國王完顏晏服飾、用具的研究

完顏晏頭戴皂羅巾(幞頭)，腰部里外系兩道(條)吐鶻(束帶)，有袍、上衣、連襪褲、軟靴、襪子等，共計(jì)八層十七件。

完顏晏佩飾較多，其中金石佩飾鏤雕工藝，十分精巧。鏤空青玉銜蓮天鵝一對(duì)(2件)，佩于幞頭后側(cè)，金耳墜一副，保存于完顏晏兩耳部位的枕上。完顏晏還佩有玉具劍。骰子，用骨頭制作，六面刻圓窩點(diǎn)。還有兩塊金塊(握)，發(fā)現(xiàn)于完顏晏的左右手中。金塊(握)近似三角形，剖面成梯形，左手金塊重85.9克，右手金塊重68.9克，背面刻劃有漢文“八十”。在中國歷代喪葬制度中，死者握手之俗由來已久，先秦時(shí)期死者握手是套系在手上的，漢代時(shí)死者手中握物已為定制。金代貴族喪葬以手握金塊，應(yīng)是源于中原禮制，以祈求永世富貴。另外完顏晏身體左側(cè)還有一六棱體竹藤杖，通長123厘米，因完顏晏在四個(gè)朝代為官，官至一品，竹藤杖用以象征褒彰完顏晏淑德。

完顏晏身著最外一層衣服是絳紫地織金錦袍，盤領(lǐng)左衽、窄袖，通長140厘米。錦袍左側(cè)釘有四個(gè)紐襻，紐扣為蒜母疙瘩(結(jié))。根據(jù)文獻(xiàn)記載，女真人衣服明顯特征為左衽、窄袖。在金代齊國王墓出土服飾中，袍衫都是左衽、窄袖，甚至內(nèi)服短衣，也是左衽。這也反映出女真族服飾、禮儀等在漢化的過程中，仍保留其本民族的部分衣著習(xí)俗。

寵妃共著服飾冠帶九層十六件。衣服種類有袍、衫、裙、吊敦、腰帶、花株冠、鞋、襪等，以及若干件佩飾。

寵妃外著錦袍，絳紫色，內(nèi)絮以絲棉，袍交領(lǐng)、窄袖、左衽。袍的款式具有鮮明的地方風(fēng)格和民族特點(diǎn)。

寵妃頭戴青羅蓮紋花株冠，設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，制作工藝精良。這頂花株冠是國內(nèi)獨(dú)一無二的，經(jīng)國家文物鑒定專家組定為國寶級(jí)文物。

齊國王墓是我國考古史上極為重要的發(fā)現(xiàn)之一，墓中出土的這一批極其珍貴文物，更為世所罕見。出土的文物一方面反映出女真人的某些傳統(tǒng)文化特點(diǎn)和具有明顯地方及民族習(xí)俗風(fēng)尚。另一方面反映出先進(jìn)而高度發(fā)達(dá)的中原漢唐文化對(duì)女真人的強(qiáng)烈影響及其在社會(huì)發(fā)展中漢唐中原文化的巨大優(yōu)勢。

我們今天所說的金源文化，無論是其內(nèi)容還是形式，無不充滿漢唐文化強(qiáng)烈熏陶和影響。就是在籠罩濃重神秘色彩的喪葬制度及其相關(guān)習(xí)俗方面也有十分強(qiáng)烈的反映。女真人原為土葬，早在黑水靺鞨時(shí)期，“死者埋之，無棺槨”，或“死者穿地埋之，以身襯土，無棺斂之具”。齊國王完顏晏是地道的女真人，而且是金朝的宗室皇族。他死后埋葬的習(xí)俗與女真民族葬俗大不相同，有棺有槨，有濃重的中原風(fēng)俗習(xí)尚。

墓中出土最多最珍貴的是絲綢面料縫制的服飾冠帶和鞋襪等。是黑龍江地區(qū)從未發(fā)現(xiàn)過的，而國內(nèi)其他地區(qū)也極少發(fā)現(xiàn)或未曾發(fā)現(xiàn)。

這批服飾冠帶所用絲綢面料，無疑生產(chǎn)于江南和中原地區(qū)。裁剪縫制的服裝款式卻有鮮明的地方特點(diǎn)和民族風(fēng)格。沒有建立金帝國以前的女真人，穿著服裝的面料多為布、皮，其俗“好衣皮”，至于衣服款式特點(diǎn)為左衽、盤領(lǐng)或直領(lǐng)，喜歡穿著短袍，便于騎馬。

這批服飾冠帶由若干種不同絲綢面料縫綴制成。絲織品種類很多，顏色與紋飾復(fù)雜多樣，尤以各種技法織成的名貴華麗的花紋圖案為最。根據(jù)這些質(zhì)地精良的金錦、染色絹、素絹、羅、綾、紗及花紋圖案藝術(shù)的表現(xiàn)手法，可以推斷出原產(chǎn)于浙江地區(qū)，通過宋金歲幣及金對(duì)宋東京府庫的掠奪等渠道而進(jìn)入金朝官用絲帛領(lǐng)域。

北宋的東京城在開封，東京城是十至十二世紀(jì)初世界上最繁華的都市。張擇端的《清明上河圖》和孟元老的《東京夢(mèng)華錄》給我們提供了豐富的史料。1126—1127年金兵攻汴，使這座歌舞升平的都城一下子陷入凄風(fēng)苦雨的境地。金兵滿載而去的時(shí)候，帶走的有徽欽二帝、后妃宗室以及大批官吏、內(nèi)侍、宮女、工匠、禮器法物、天文儀器、書籍地圖、府庫蓄積，差不多把整個(gè)東京城刮光了。

史料記載，金代百官年俸中均有絲織品，多至五百匹，少則兩匹。據(jù)考證墓主完顏晏自天會(huì)初至正隆二年(1157年)做官，所任職務(wù)都是正三品，每年俸祿中羅、綾、絹就有134匹。大定初又封完顏晏為左丞相，也和一品待遇一樣，年俸祿絲帛340匹。大定二年(1162年)進(jìn)拜太尉，年俸祿絲帛380匹。經(jīng)初步統(tǒng)計(jì)，完顏晏任官四十年間，僅俸祿一項(xiàng)即得絲帛共約5812匹，按宋代織料42尺為一匹，宋1尺約合公制31厘米，即合約75672米。由此可見，完顏晏每年俸祿棉帛數(shù)量之巨大，足以供其奢侈地生活了。絲織品服飾面料用金量也很大，用金裝飾花紋圖案的技法至少有7種，即織金、印金、圈金、訂金、貼金和影金等，約占60%以上。絲綢的花紋圖案，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)至少有16種以上。這對(duì)宋金時(shí)期絲織品及其加工技術(shù)的研究提供了寶貴的資料。

出土文物對(duì)研究宋朝和金代的關(guān)系、文化影響、宋代的絲織技術(shù)、織物的產(chǎn)地、金代服飾制度以及中原典章制度等一系列問題均有重要價(jià)值。這是我省乃至全國考古工作的一次重大發(fā)現(xiàn)。它向我們展示了中華民族燦爛文化的多樣性，以及中原漢唐文化強(qiáng)大的吸引力和無可爭議的先進(jìn)性。文物凸顯的哈爾濱地區(qū)悠久的歷史、燦爛的文化、高超的工藝技術(shù)，進(jìn)一步證明了女真族同中原漢族文化相互交流，共同發(fā)展的史實(shí)。