⊙蔡愛芳［中原工學(xué)院新聞傳播學(xué)院， 鄭州 450007］

從字里行間看《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·敝笱》的寓意

⊙蔡愛芳［中原工學(xué)院新聞傳播學(xué)院， 鄭州 450007］

《齊風(fēng)·敝笱》中的“歸”、“從”、“云”、“雨”、“水”等皆為語(yǔ)義雙關(guān)，隱含著文姜雖已出嫁卻仍然縱淫放蕩之意。開頭的起興詩(shī)句，暗示巧妙，“敝笱在梁”的“敝笱”是喻“齊子”文姜，“其魚魴鰥”、“其魚魴 ”、“其魚唯唯”，是喻齊襄公以及同文姜有淫亂關(guān)系的人。

寓意 暗示 文姜 縱淫放蕩

敝笱在梁，其魚魴鰥。齊子歸止，其從如云。

敝笱在梁，其魚魴 。齊子歸止，其從如雨。

敝笱在梁，其魚唯唯。齊子歸止，其從如水。

——《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·敝笱》

《齊風(fēng)·敝笱》與《齊風(fēng)·南山》為姐妹詩(shī)篇，兩詩(shī)主題相同，都是針對(duì)文姜與其同父異母兄齊襄公的淫亂丑行進(jìn)行辛辣的諷刺。

據(jù)《左傳》所載，齊公子諸兒與其同父異母妹文姜私通。魯桓公三年，文姜出嫁至魯，為魯桓公夫人；十八年，文姜要求偕同魯桓公一起到齊國(guó)去。這時(shí)，齊公子諸兒早已篡奪了齊國(guó)政權(quán)，號(hào)齊襄公。文姜返齊，與齊襄公舊情重續(xù)，竟在宮中淫亂，被魯桓公察覺。齊襄公惱羞成怒，派公子彭生害死桓公。魯桓公死后，文姜仍然保持與齊襄公的淫亂關(guān)系。齊襄公的暴虐縱淫，引起了國(guó)人的普遍不滿，最后終于失政被殺。此后，文姜仍然縱欲淫蕩，有增無(wú)減。《敝笱》中的“齊子歸止”即指文姜。

一、一語(yǔ)雙關(guān)的暗藏寓意

“齊子歸止，其從如云。”歷來(lái)的注家學(xué)者一般都認(rèn)為，這句詩(shī)指斥文姜回齊，其隨行從仆勢(shì)盛人多。僅從字面著眼，“歸”，回歸；“從”隨從人眾。如此解說，當(dāng)然不能說錯(cuò)。但是，須知，文姜行為的要害，不在于返回齊國(guó)，也不在于隨行仆從的多寡，而在她的淫亂丑行。“齊子歸止，其從如云”句中的“歸”、“從”，其實(shí)是語(yǔ)義雙關(guān)，在表面含義“回歸”、“隨從”的背后，又另有所指，暗中含蓄對(duì)文姜行為進(jìn)行影射諷刺。對(duì)于這種語(yǔ)義雙關(guān)，本詩(shī)通過其藝術(shù)表現(xiàn)手法，作了極其巧妙的暗示，只要稍加留心，便不難發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。

同義或近義的并列反復(fù)，是《詩(shī)經(jīng)》中常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法?！侗煮选分械脑?shī)句，總共三章十二句，只有六七個(gè)字之別，大多數(shù)詩(shī)句重復(fù)或近似，但又不是簡(jiǎn)單的同義或近義反復(fù)，而是在此基礎(chǔ)上有所發(fā)展，有所變化，非同一般，別具一格。這種藝術(shù)表現(xiàn)手法在《檜風(fēng)·隰有萇楚》中表現(xiàn)得尤為明顯?？梢哉f，《齊風(fēng)·敝笱》與《檜風(fēng)·隰有萇楚》的藝術(shù)表現(xiàn)手法有異曲同工之妙，是《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用這種藝術(shù)表現(xiàn)手法的雙璧。對(duì)于《敝笱》，人們尚未理解；而對(duì)于《隰有萇楚》，人們?cè)缬泄沧R(shí)。為了更深刻地理解《敝笱》，這里有必要首先對(duì)《隰有萇楚》的藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行一番粗略推敲。

隰有萇楚，猗儺其枝，夭之沃沃。樂子之無(wú)知。

隰有萇楚，猗儺其華，夭之沃沃。樂子之無(wú)家。

隰有萇楚，猗儺其實(shí)，夭之沃沃。樂子之無(wú)室。

整首詩(shī)三章十二句，只有六個(gè)字的區(qū)別。而這六個(gè)字中，“枝”、“華”、“實(shí)”三個(gè)字的變化，只是為適應(yīng)“知”、“家”、“室”韻腳的需要，不構(gòu)成層層深入的關(guān)系，近似同義或近義反復(fù)的藝術(shù)手法。就每一章詩(shī)意孤立地看，第一章結(jié)尾的“無(wú)知”，“知”的字面含義無(wú)外乎感覺、知識(shí)、智力等含義；第二章結(jié)尾的“無(wú)家”，“家”的字面含義不外乎住家、住宅等；第三章結(jié)尾的“無(wú)室”，“室”的字面含義不外乎內(nèi)室、房間等含義范圍。人家“無(wú)知”、沒有住宅、沒有房屋，有什么好樂的呢？若僅從字面意義解釋，很難深刻理解這首詩(shī)的詩(shī)意。但是，如果把三章聯(lián)系起來(lái)，特別是把各章末尾的字連讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中暗置機(jī)關(guān)?！凹摇迸c“室”組合成為“家室”，指的是家屬，即妻子。原來(lái)“無(wú)家”、“無(wú)室”之中隱含著沒有成家、沒有娶妻的意思。由此推知，“無(wú)知”之中也隱含著沒有心上人、沒有知心人的意思。這樣，這首詩(shī)的謎底就揭開了：原來(lái)，這是一首女子對(duì)男子表示戀情的詩(shī)；姑娘對(duì)見之傾心的小伙子尚未結(jié)婚、沒有心上人，感到由衷高興；歡樂之情，溢于言表。在同義反復(fù)中巧置機(jī)關(guān)，暗含寓意；利用上下韻腳的字詞相連組合，造成別開天地的意境。這正是《隰有萇楚》的奧妙所在。

《敝笱》同《隰有萇楚》一樣，也是三章十二句，也只有六七個(gè)字的變化。其藝術(shù)表現(xiàn)手法，與《隰有萇楚》實(shí)出一轍。韻腳的變化也相似，“鰥”、“ ”、“唯”的變化，也同樣為適應(yīng)后句相對(duì)應(yīng)的“云”、“雨”、“水”的押韻的需要。就字面意義孤立地看，“歸”、“從”之類，似乎的確是指文姜回齊，隨從眾多。但是，我們把三章詩(shī)句連結(jié)在一起進(jìn)行考察，把“云”、“雨”、“水”這幾個(gè)相對(duì)應(yīng)的字詞相連組合起來(lái)，其中的奧妙也就隨之顯露出來(lái)了。原來(lái)其中別有機(jī)關(guān)，另有隱情寓意其中?！霸朴辍边@一語(yǔ)詞，與天上飄著的“云”和由天降下的“雨”完全是兩碼事；它不是指自然現(xiàn)象，而是男女歡合的意思。提起“云雨”一詞，人們自然就要聯(lián)想到宋玉的《高唐賦》，總以為典出楚王神女相會(huì)高唐的故事，所謂“旦為行云，暮為行雨”。其實(shí)不然，“云雨”的最早出典，不是《高唐賦》，而是《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·敝笱》。兩者所不同的是，《高唐賦》的“云雨”，歷來(lái)被文人墨客視為風(fēng)流韻事，加以歌頌表?yè)P(yáng)；而《敝笱》中的“云雨”，因其淫亂丑惡而被人們鄙視不齒。“云雨”一詞，揭破了《敝笱》的玄機(jī)。所謂“其從如云”、“其從如雨”，指的是文姜與齊襄公的淫亂丑行。與“云”“雨”相一致，“其從如水”的“水”，也不是一般“雨水”之“水”，而是“水性楊花”之“水”，是就文姜的淫騷而言。與此密切相關(guān)，“歸”、“從”之類的語(yǔ)義雙關(guān)，其隱藏含蓄的一面也就昭然若揭。

“歸”，字面上的含義為歸來(lái)、回歸，人所共知；但它又有著出嫁的含義?！囤L(fēng)·燕燕》：“之子于歸”，《召南·江有汜》：“之子歸”，都是“這位姑娘出嫁”的意思?！褒R子歸止”，齊國(guó)的女子出嫁了?！侗煮选返摹褒R子歸止”與《南山》的“齊子由歸”，說的是同一個(gè)人，同一件事，即指齊女文姜出嫁魯國(guó)，做了魯桓公夫人。

“從”，就字面意義來(lái)說，含有隨從、仆從的意思；但是，若同“云雨”聯(lián)系起來(lái)，這“從”字，骨子里卻隱含著淫縱、放蕩的含義?！皬摹迸c“縱”，在古漢語(yǔ)中可互相通借。《左傳·昭公二十年》：“不恤后人，暴虐淫從?！薄耙鶑摹?，即淫縱。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》：“畜其子，又從其欲?！闭f的是晉獻(xiàn)公伐驪，得驪姬而加以寵幸的事?！皬钠溆?，即為“縱其欲”?！抖Y記·曲禮上》：“敖不可長(zhǎng)，欲不可從。”“欲不可從”即欲不可縱。以上例句中的“從”，都為“縱”的通借，而且都與淫縱、縱欲密切相關(guān)?！皬摹蓖ā翱v”，表示縱欲、淫縱的意思，在《詩(shī)經(jīng)》中也不乏其例?！蛾愶L(fēng)·株林》：“胡為乎株林？從夏南。匪適株林，從夏南?！边@首詩(shī)是譏刺陳靈公及其大夫孔寧、儀行父等人的丑行。據(jù)史書記載，陳靈公、孔寧、儀行父君臣三人，都與大夫夏御叔寡妻夏姬私通，并公然嬉戲放蕩?！皬南哪稀?，舊注為隨“從”，未得要領(lǐng)，解釋不通。“從夏南”，指陳靈公及孔寧、儀行父一行，借口到株林去打獵，實(shí)際上卻是到夏家去，與夏姬鬼混?！皬南哪稀保礊椤翱v夏南”即到夏家淫縱、放蕩的意思?！侗煮选分械摹皬摹焙蜕鲜隼渲械摹皬摹蓖x，都是放縱、淫蕩的意思?！侗煮选贰捌鋸娜缭啤?，與《南山》“曷又從止”，講的完全是一個(gè)人，一回事，都是意在諷刺文姜的淫縱、放蕩的丑惡行為。

總而言之，《敝笱》：“齊子歸止，其從如云”、“齊子歸止，其從如雨”、“齊子歸止，其從如水”，這三句詩(shī)，同《南山》：“既曰歸止，曷又懷止”，矛頭所指都是同一個(gè)人，同一件事，即文姜既然已經(jīng)出嫁，卻又回到齊國(guó)縱淫亂倫。

二、起興詩(shī)句的巧妙暗示

明確了“歸”、“從”、“云”、“雨”、“水”等寓意雙關(guān)所隱藏之義，再回過頭來(lái)探究《敝笱》開頭的起興詩(shī)句，其中寓意也就一目了然了。

“敝笱在梁，其魚魴鰥”、“其魚魴 ”、“其魚唯唯”，對(duì)這開頭的三句起興，歷來(lái)的注家們，或認(rèn)為是針對(duì)魯桓公的軟弱無(wú)能，如，鄭玄箋注曰：“魴也”，“魚之易制者，然而蔽敗之笱不能制”，“喻魯桓微弱，不能防閑文姜?！被蛘J(rèn)為，以魚籠不能捉住魚，比喻魯國(guó)禮法破壞了，不能約束文姜的非禮行為。如此等等，都是把《敝笱》的諷刺矛頭，解釋成為指向魯國(guó)。齊襄公是齊國(guó)君侯，文姜是齊國(guó)君主的女兒、齊襄公的妹妹。齊國(guó)宮中發(fā)生亂倫丑行，主要罪責(zé)在齊。齊國(guó)的民歌，抒發(fā)的是齊人的心聲，怎么會(huì)把主要矛頭指向魯國(guó)，而放過齊國(guó)的淫暴君主呢？而且，文姜與公子諸兒私通亂倫，早在文姜出嫁魯國(guó)之前，又怎能要求魯國(guó)的禮法來(lái)約束齊君的女兒文姜的丑行呢？歷來(lái)的注家們，由于只著眼于“歸”、“從”的字面意義，只在回“歸”齊國(guó)、仆“從”盛眾上做文章，對(duì)《敝笱》的起興詩(shī)句的理解，也只能隔靴搔癢。

其實(shí)，“敝笱在梁”的“敝笱”是喻“齊子”文姜?！氨帧?，破，破爛；“笱”，捕魚用的竹簍；“梁”，圍魚堤壩?！氨煮选?，破魚簍，相當(dāng)于現(xiàn)代口語(yǔ)中的“破鞋”，這與文姜其人極為相稱。

“其魚魴鰥”、“其魚魴 ”、“其魚唯唯”，是喻齊襄公以及同文姜有淫亂關(guān)系的人?！棒櫋?，魚名，一名三角魴，一名團(tuán)頭魴?！蚌姟?，舊釋大魚，三家詩(shī)甚至釋作“鯤”，顯然不妥。按《莊子·逍遙游》“鯤之大，不知其幾千里也”。那樣大的魚，要多大的魚簍供其出入？《小雅·鴻雁》：“爰及矜人，哀此鰥寡?！敝祆洹都瘋鳌罚骸袄隙鵁o(wú)妻，曰鰥；老而無(wú)夫，曰寡?！薄蚌姟奔垂吕项^子，此詩(shī)中喻雄性魴魚?！?”舊注魚名，與前后章的“鰥”“唯唯”不相對(duì)應(yīng)。“ ”，應(yīng)借為“與”，表示交游、交往、相處、結(jié)交的意思。《召南·江又汜》：“之子歸，不我與?！薄安晃遗c”，不愿與我相處?！俄n非子·奸劫?gòu)s臣》：“君臣之相與?！薄跋嗯c”，相處，相交往。《荀子·大略》：“好多而無(wú)定者，君子不與?！薄安慌c”，不交往、不交游、不相結(jié)交?！妒酚洝の菏兰摇罚骸案?，視其所與?！薄稄垉x列傳》：“今王不與猛虎，而與群羊。”這里的“與”，都是結(jié)交、交往、交朋友的意思?！拔ㄎā保嵐{：“行相隨順之貌”，即自由進(jìn)出、自在遨游的情狀。可見，“其魚魴鰥”、“其魚魴 ”、“其魚唯唯”，這三句的詩(shī)意，講的是雄性魴魚在破魚簍中進(jìn)進(jìn)出出、得意浪游、自在游蕩，三句說法不同，含義明顯一致，都是影射文姜同齊襄公之流縱淫云雨等丑惡行為。

作 者：蔡愛芳，中原工學(xué)院教師，主要從事中國(guó)古代文學(xué)研究。

編 輯：古衛(wèi)紅 E-mail：guweihong007@sina.com