⊙平麗芳[無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 江蘇 宜興 214206]
作 者:平麗芳,無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,主要研究方向?yàn)樯虅?wù)英語(yǔ)、旅游英語(yǔ)、電子商務(wù)英語(yǔ)。
布朗寧夫人,原名伊麗莎白·巴萊特(Elizabe Barrett),1806年生于英國(guó)的達(dá)勒姆,其父是甘蔗種植園主,家庭很富裕。她天生好學(xué),頗具文學(xué)天賦,童年時(shí)常伴著荷馬史詩(shī)而眠。她生長(zhǎng)于英國(guó)的鄉(xiāng)間,家庭的熏陶、濃蔭的樹(shù)林和花草垂柳搖曳于兩岸的清溪,孕育著她對(duì)自然和生靈的熱愛(ài)。她就像一團(tuán)火,每走到哪里都充滿(mǎn)了火焰般的熱情。她也鐘情于火,因?yàn)榛鸾o了人類(lèi)光明,所以她很崇拜盜火的英雄普羅米修斯。
也許是她太聰明、太熱情、太順利的緣故吧,天降災(zāi)難于斯。她十五歲那年從馬上摔下跌傷了脊椎,從此與床榻相伴,再也不能馳騁于綠野、漫步于溪邊了。天降的災(zāi)難能使她沉淪喪志嗎,不能。與生命的抗?fàn)?,?duì)自然的崇拜和對(duì)生靈的熱愛(ài)促使她不停地謳歌,不停地寫(xiě)作。歌唱自然、歌唱人性、歌唱自由、歌唱愛(ài)情,她仍像火一樣的熱烈,用愛(ài)情和詩(shī)歌為燃料,為人類(lèi)詠嘆,為自由歌唱,為民主吶喊。
伊麗莎白·巴萊特的詩(shī)以愛(ài)為主線,傾注了她全部的情感和生命。我們可以把她的詩(shī)分為三個(gè)階段。第一階段為童年少女的美好時(shí)期。詩(shī)歌充滿(mǎn)了對(duì)大自然的熱愛(ài),充滿(mǎn)了對(duì)人生的幻想。她以一顆純樸的童心去感受詩(shī)歌的美妙,去探究自然的奧秘,去體會(huì)人間的溫暖。她沒(méi)有上過(guò)學(xué),沒(méi)有受過(guò)正式的教育。她的才華來(lái)自于天資和勤奮,她熱愛(ài)文學(xué),更酷愛(ài)希臘古典文學(xué),并為此而學(xué)習(xí)古希臘文。伊麗莎白·巴萊特八歲學(xué)詩(shī),十三歲就寫(xiě)出了四卷史詩(shī)。雖然是模仿之作,但詩(shī)的格調(diào)清新明快、熱情奔放。她翻譯了埃斯庫(kù)羅斯的悲劇《被縛的普羅米修斯》,表明了她對(duì)盜火英雄的崇拜。在那18世紀(jì)還是一片黑暗的社會(huì)里,她就像一團(tuán)火,把自己燃燒起來(lái),她要像英雄那樣盜火,為人類(lèi)送來(lái)光明,送來(lái)溫暖。
第二階段是與病魔作斗爭(zhēng)的磨難時(shí)期,為人類(lèi)為社會(huì)而詠嘆的時(shí)期。由于受傷癱瘓?jiān)诖?,死的絕望和生的召喚都在引誘著她。她沒(méi)有沉淪,而將個(gè)人的痛苦化作對(duì)人類(lèi)的愛(ài)、對(duì)生的希望。因此她創(chuàng)作了《天使們》(The Seraphim)、《孩子們的哭聲》(Children crying)等長(zhǎng)詩(shī)。她感嘆人生,詛咒惡魔,對(duì)不平等的社會(huì)、對(duì)壓迫和剝削者發(fā)出吶喊。
第三階段是其愛(ài)情、大愛(ài)、博愛(ài)的高峰時(shí)期。布朗寧先生對(duì)伊麗莎白·巴萊特的摯愛(ài)和真誠(chéng),使她綻放了生命的火花,由此而產(chǎn)生《抒情十四行詩(shī)》四十四首。愛(ài)情使她有了生的勇氣,愛(ài)情使她從病床上奇跡般地站立起來(lái),愛(ài)的力量是偉大的,愛(ài)的魔力是永恒的?!妒闱槭男性?shī)》是她的生命之歌,啼血之唱,也是她的巔峰之作。新的生命誕生了,但她沒(méi)有沉溺在個(gè)人的愛(ài)河中,而和丈夫布朗寧一起為社會(huì)呼喊,為民主和自由奔波,譜寫(xiě)了人生中最完美的篇章。
1.善良的人性,人本的思想,火一樣的熱情 “要知道,愛(ài)就是火,火總是光明的,無(wú)論著火的是廟堂或是柴堆,無(wú)論是棟梁還是荊棘在燃燒,火焰里總是跳出同樣的光輝?!边@是《十四行詩(shī)》的第十首,《愛(ài)就是火》。詩(shī)人通過(guò)火的比喻,把愛(ài)與火融為一體,體現(xiàn)其熾熱而又強(qiáng)大的生命力,詩(shī)人若火詩(shī)歌似火,不只熔化了愛(ài)情更是熔化了心靈。詩(shī)人小時(shí)候被摔傷而癱瘓,多年臥床不起。已經(jīng)不敢奢望會(huì)有愛(ài)情來(lái)光顧她的心靈,起初她把內(nèi)心的熱情和對(duì)大自然的眷戀都傾訴在詩(shī)歌的寫(xiě)作上。她的詩(shī)歌充滿(mǎn)了對(duì)陽(yáng)光、草地、森林、河流的愛(ài)戀,也充滿(mǎn)了對(duì)幸福生活的向往,所以她的詩(shī)歌令人感到清心、自然、流暢。讀了她的詩(shī)句,就如同走過(guò)了草地、淌過(guò)了河流、登上了山坡,如同踏著她的腳步和她一同走在大自然之中。你能感到那草地的芳香、森林的風(fēng)聲和陽(yáng)光的溫暖。她的詩(shī)歌得到很多人的贊許和欣賞,特別打動(dòng)了一個(gè)男人的心。當(dāng)布朗寧讀了伊麗莎白的詩(shī)歌以后,就被那美麗而清新的詩(shī)句感動(dòng),他不斷地寫(xiě)信和伊麗莎白進(jìn)行交流、研討和學(xué)習(xí)。因此也產(chǎn)生了對(duì)女詩(shī)人的愛(ài)戀,直至狂熱的愛(ài)情。詩(shī)歌的交流使這一對(duì)詩(shī)人逐漸走到了一起,女詩(shī)人在愛(ài)的火焰中融化了,她在詩(shī)中寫(xiě)到“在我的心坎里,而在那灰暗的深處,那燦紅的火焰又怎樣的在燃燒……”(《十四行詩(shī)》第五首)。愛(ài)情產(chǎn)生了動(dòng)力,出現(xiàn)了奇跡,女詩(shī)人從床上站了起來(lái)。兩位詩(shī)人走到了一起,他們沖破家庭的阻撓,勇敢地結(jié)合了。他們不僅享受愛(ài)情的甜蜜,過(guò)著幸福的生活,也把愛(ài)心如同甘露一樣灑向人間。他們夫妻關(guān)注社會(huì),關(guān)注人生,為人類(lèi)的幸福而謳歌,為社會(huì)的不平而吶喊。布朗寧夫人的后期的詩(shī)歌大多是反映了社會(huì)的題材,由于詩(shī)人的名聲對(duì)社會(huì)的影響,英國(guó)政府和議會(huì)頒布法令禁止雇傭童工,為工人提高了工資。
2.為孩子的苦難而啼哭 詩(shī)人有強(qiáng)烈的愛(ài)和恨,更有社會(huì)責(zé)任感。1843年她在報(bào)紙上讀到一篇關(guān)于工廠和礦區(qū)濫用童工的報(bào)道,這引起了她的極大憤慨,于是寫(xiě)了一篇長(zhǎng)達(dá)一百六十行的長(zhǎng)詩(shī)《孩子們的哭聲》,用催人淚下的語(yǔ)言向人們?cè)V說(shuō)童工的悲慘遭遇,對(duì)資本主義社會(huì)的殘酷剝削提出強(qiáng)烈的控訴?!澳憧稍?tīng)見(jiàn)兒童的哭聲,啊我的兄弟們,他們的悲哀,難道不是已有好多年?……但這些小小孩,啊我的兄弟們,他們正凄苦地在哭。他們?cè)诳蕖痹?shī)人仿佛聽(tīng)到了童工的啼哭,仿佛感受到了他們的痛苦,詩(shī)人用對(duì)比的手法來(lái)比較,小羊、小鳥(niǎo)、小鹿、小草的自由自在,還有別的孩子的幸福,以此來(lái)諷喻這種“自由”的國(guó)度?!皟和f(shuō),因?yàn)榘∥覀兒芷@?,已沒(méi)有精力跑跳。我們一直彎腰工作,已累得發(fā)抖,我們匍倒在地,被壓彎了頭。因?yàn)槲覀冋斓闹負(fù)?dān)多達(dá)好幾噸,在那漆黑的地底,或者在工廠,拉著大鐵輪,一圈一圈轉(zhuǎn)的不休息?!焙⒆觽兊耐纯嘁彩窃?shī)人的痛苦,于是詩(shī)人為悲慘的童工而吶喊:“眼睛望著天主,啊殘忍還有多久?你管治的世界能否考慮到孩子們的心。”詩(shī)人對(duì)剝削和壓迫憤憤不平,她斥責(zé)權(quán)貴們是暴君,是靠著鐵蹄欺壓人民,他們的權(quán)力是靠踩踏著平民而升遷。詩(shī)人凄美的語(yǔ)言和憤怒的呼聲感染著人們,引起了社會(huì)的共鳴,這首詩(shī)歌被重印了多次,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的社會(huì)反響。英國(guó)的各大報(bào)刊都做了評(píng)論,政府和議會(huì)為此進(jìn)行討論。第二年,英國(guó)國(guó)會(huì)被迫通過(guò)禁止雇傭童工的議案,詩(shī)人也因此得到人們的愛(ài)戴。
3.為婦女、為人權(quán)而吶喊 1856年,詩(shī)人的《奧蘿拉·莉》(Aurora Leigh)出版,受到人們的歡迎。這首長(zhǎng)詩(shī)的主題是,婦女要有獨(dú)立的人格,要有和男子平等的社會(huì)地位,要和男子一樣有工作的權(quán)力?!邦^疼,對(duì)于我們女性,我覺(jué)得竟是高不可攀。心疼,你們認(rèn)為才不失體統(tǒng)。因?yàn)槟遣攀桥缘谋痉?、?zhuān)職。這樣的疼,才讓人消受得了,雖說(shuō)對(duì)于女人,卻并不好受……”當(dāng)時(shí)的權(quán)貴及男人們把婦女當(dāng)做是沒(méi)有思考能力的“感情動(dòng)物”,或者是當(dāng)做玩物。婦女地位低下,沒(méi)有人權(quán),沒(méi)有工作的權(quán)力,她向社會(huì)呼吁:正派,勤懇的男人會(huì)有工作,婦女也應(yīng)該這樣,否則就不公平。她用美麗的詩(shī)歌來(lái)呼喚民主,呼喚自由,也呼喚人權(quán)和民生。這首長(zhǎng)詩(shī)的清新寬廣的思想境界,博得了英國(guó)人的好評(píng),英國(guó)婦女各團(tuán)體都紛紛推薦這首詩(shī),各個(gè)報(bào)紙也引用這首詩(shī)進(jìn)行評(píng)論來(lái)爭(zhēng)取婦女的權(quán)力,爭(zhēng)取婦女的解放。
4.反對(duì)蓄奴制,為意大利的民族獨(dú)立事業(yè)而斗爭(zhēng)詩(shī)人雖然出生于種植園主的家庭,但她卻有著叛逆的性格并反對(duì)蓄奴制度。1833年英國(guó)廢除了奴隸制,她給友人寫(xiě)信,對(duì)廢除奴隸制十分高興。“我家的震動(dòng)也像受了當(dāng)頭一棒,可是我是高興的,永遠(yuǎn)是高興的,黑人事實(shí)上是自由了?!睘榇烁概疀Q裂,詩(shī)人決然的走出家門(mén)。她在晚年還寫(xiě)了一篇《對(duì)一個(gè)民族的詛咒》反對(duì)美國(guó)的蓄奴制,可見(jiàn)詩(shī)人民主人權(quán)思想的可貴性。
《“吉弟居”窗前所見(jiàn)》(Casa Guidi Windows)是詩(shī)人記敘歐洲1848年革命的情景,她親眼所見(jiàn)意大利革命的高漲,經(jīng)歷了失敗的痛苦,她把感情投入到意大利的革命事業(yè)中,對(duì)意大利人民的命運(yùn)傾注了一切的關(guān)注。在她去世時(shí),“吉弟居”所在市區(qū)的商店都自動(dòng)停業(yè),表示對(duì)她的哀思。佛羅倫薩市政府還在“吉弟居”的墻上立了一塊紀(jì)念牌,以紀(jì)念詩(shī)人。
愛(ài)使詩(shī)歌的生命得到永恒。布朗寧夫人的一生就是愛(ài)與火的化身,用她的純潔之愛(ài)、同情之愛(ài)、正義之愛(ài)、民主之愛(ài)、自由之愛(ài)點(diǎn)燃了生命的火花。她以有限的生命猶如杜鵑啼血那樣把愛(ài)拋灑人間,傳播到世界各地,影響著社會(huì),影響著人類(lèi)。詩(shī)人的一生就像一?;鸹?,是那么的孱弱,而詩(shī)人的詩(shī)歌卻猶如一團(tuán)烈火,燃燒著心靈,感染著人們,喚起人的靈性和情感。這團(tuán)火是人性之火、民主之火、自由之火,雖然她的一生是短暫的,但她的詩(shī)歌激勵(lì)著整個(gè)時(shí)代,她的詩(shī)魂精神永在。
[1]布朗寧夫人.布朗寧夫人抒情十四行詩(shī)集[M].方平譯.成都:四川人民出版社,1982.
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