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        以電影為小品
        ——評(píng)趙本山及其電影《大笑江湖》

        2011-08-15 00:50:03劉濤
        青春 2011年5期
        關(guān)鍵詞:本山趙本山武俠

        劉濤

        以電影為小品
        ——評(píng)趙本山及其電影《大笑江湖》

        劉濤

        電影、電視劇在今日即如同晚清時(shí)候的小說(shuō),觀眾最多,受眾最廣,影響也大。昔日小說(shuō)家風(fēng)光無(wú)限,今天影視人最受矚目,真是時(shí)也命也。小說(shuō)現(xiàn)在不得不依附電影,比如姜文《讓子彈飛》出,我們才記起馬識(shí)途的《夜譚十記》;甚至經(jīng)典也不得不仰仗電影,電影《趙氏孤兒》出,于是紛紛翻《左傳》和《史記》。晚清很多士人尚以天下為己任,希望借小說(shuō)啟蒙,故士人紛紛轉(zhuǎn)向小說(shuō),經(jīng)過(guò)積累,小說(shuō)品質(zhì)終得提升。惜乎,今日電影盡管有當(dāng)年小說(shuō)之勢(shì),但影視界多商人和娛樂(lè)者,故品質(zhì)終難提高。建國(guó)之后,千頭萬(wàn)緒,百?gòu)U待興,尚有余力批判《清宮秘史》與《武訓(xùn)傳》,即是因?yàn)殡娪坝绊懱?,不得不借?shì)由電影入手,以新思想新民,移風(fēng)易俗。

        趙本山大師以小品名世,世人目為 “紅笑星”、“小品王”、“東方卓別林”等等,專(zhuān)家學(xué)者封為 “大師”。本山大師時(shí)哉時(shí)哉,跳出了民間藝人走街串巷,搭草臺(tái)走江湖的傳統(tǒng),主動(dòng)觸電,緊密擁抱了電視與電影。游走于底層充其量能在方圓幾十里小有名氣,觸電則可能紅遍全國(guó),甚至沖出亞洲,走向世界。趙本山在中國(guó)幾乎家喻戶曉,一個(gè)重要原因即是他不斷上春晚。春晚涉及到兩個(gè)關(guān)鍵之處:一是過(guò)年,年在中國(guó)深入人心,國(guó)民政府一度要廢除新年,終于還是行不通,幾千年累積下來(lái)的能量,早已經(jīng)深入人心,不可小覷;二是電視,電視已在中國(guó)普及,電視聯(lián)通了私人空間和公共空間,聯(lián)系起個(gè)人和集體,因此在過(guò)年之時(shí)才能夠全國(guó)上下一條心,舉頭共春晚,低頭吃餃子。誰(shuí)上了春晚,就意味著在所有華人面前露了臉,也就意味著誰(shuí)進(jìn)入了中國(guó)明星榜。自八十年代末開(kāi)始,趙本山一直在春晚露面,這個(gè)階段中國(guó)總體上以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,意識(shí)形態(tài)要求減弱,民間的、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的、不是那么嚴(yán)肅的藝術(shù)形式趁勢(shì)而起,東北二人轉(zhuǎn)和小品通過(guò)春晚竟然可以風(fēng)靡全國(guó)。

        本山大師趁熱打鐵,擴(kuò)大了經(jīng)營(yíng)規(guī)模,之后拍電視劇《劉老根》、《馬大帥》、《鄉(xiāng)村愛(ài)情》等,也是轟動(dòng)一時(shí),又趁機(jī)成立本山藝術(shù)學(xué)院,傳授神功,培養(yǎng)弟子。2010年,趙本山與寧財(cái)神等人合作,推出電影《大笑江湖》。

        經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力,趙本山修成了一個(gè)小品表演者之象,盡管他后來(lái)拍電視、電影,似乎跨界,似乎體裁有所不同,但是其影視作品幾乎就是小品之變體。小品是趙本山最根本之處,趙本山成為趙本山就是因此,因此趙本山若想突破自己,其影視作品若想更上一層樓,唯有從根子處——“小品”——入手。

        《大笑江湖》不出乎此,顧名思義可以總結(jié)成兩個(gè)關(guān)鍵詞:大笑和江湖。其實(shí),大笑為主,江湖為輔。往好里說(shuō),本山大師一方面開(kāi)拓了小品題材,武俠竟也可以成為小品(不知道金庸看后作何感想);另一方面也豐富了武俠的內(nèi)涵,義、俠、武等本是武俠最為常見(jiàn)的要素和品質(zhì),自本山大師始,竟還有笑,不,是“大笑”。

        “大笑”是趙本山和小沈陽(yáng)的拿手好戲,他們的小品歸根結(jié)底就一個(gè)字“笑”。一切皆可以商品化之際,商人們忽然發(fā)現(xiàn),笑原來(lái)可以是商品,于是聰明者將笑包裝一下,以藝術(shù)之名賣(mài)錢(qián)。本山大師財(cái)大氣粗,以電影為小品,以小品為電影,將電影演員視為小品演員,將小品演員視為電影演員,關(guān)鍵的就是齊心協(xié)力要去賣(mài)笑。馮小剛千辛萬(wàn)苦打造出“賀歲片”這個(gè)概念,養(yǎng)成了中國(guó)人年前看電影的習(xí)慣,促成了賀歲片市場(chǎng),本山大師坐享其成,迫不及待地將春晚小品節(jié)目提前,參與了賀歲片市場(chǎng)角逐。年前的電影圈好熱鬧,一會(huì)《山楂樹(shù)之戀》,哭個(gè)沒(méi)完,一會(huì)《大笑江湖》,笑個(gè)不停,都要搭過(guò)年這班車(chē)。一年只能過(guò)一次年,程咬金在瓦崗山上稱(chēng)王,問(wèn)諸位兄弟,何事最樂(lè)?眾兄弟答道,過(guò)年。于是程咬金下令,天天過(guò)年,但終不能長(zhǎng)久,只持續(xù)了十八天。一年只能過(guò)一天年,一年就只能有一次春晚,但春晚可以變身,于是本山的春晚小品變成了《大笑江湖》,影院里看《大笑江湖》也成了春晚時(shí)刻。

        口說(shuō)無(wú)憑,還是擺事實(shí)?!洞笮返闹鹘鞘切∩蜿?yáng),2009年春晚,小沈陽(yáng)以《不差錢(qián)》一舉成名,其形象也是“笑星”。笑星一以貫之,無(wú)論演電影,還是演小品,都以引人大笑為主要目的。小沈陽(yáng)偷看小朋友的劍譜,在姑娘們的笑聲中走路順拐,皇后劍氣滅燈,都引人發(fā)笑。電影中,小沈陽(yáng)竟然還祭出了法寶,再次說(shuō)出其名言:“眼睛一閉一睜,一輩子過(guò)去了?!壁w本山亦如此,不脫小品演員習(xí)氣,舉手投足都為了讓觀眾發(fā)笑。趙本山在電影中幾次出場(chǎng),打劫一幕,若單獨(dú)抽出,就是一出小品。一個(gè)演員一旦修成一個(gè)鮮明形象,即可成名,但鮮明的形象也意味著禁錮和封閉。大演員“無(wú)我”,可以在不同形象之間穿梭,出入無(wú)疾。梅蘭芳差強(qiáng)類(lèi)之,可穿梭于男性、女性之間。順便說(shuō)一句,三十年代梅蘭芳曾訪美,轟動(dòng)一時(shí);新世紀(jì)時(shí)趙本山亦曾訪美,據(jù)說(shuō)亦很“轟動(dòng)”。梅蘭芳訪美定位為藝術(shù)路線,故美國(guó)高層,諸如總統(tǒng)、哲學(xué)家杜威等人亦來(lái)看;趙本山定位于商業(yè)路線,預(yù)期受眾是美國(guó)華人。天天趙本山,國(guó)人難免審美疲勞;美國(guó)也有華人啊,這是一個(gè)尚未開(kāi)發(fā)的富礦,故本山大師趨之若鶩。時(shí)無(wú)梅蘭芳,時(shí)亦無(wú)齊如山,但時(shí)有趙本山,也有寧財(cái)神。美郎齊君是藝術(shù)家,二人合作,于是有藝術(shù)品出;本山和財(cái)神是商人,二人聯(lián)袂,于是有商品生產(chǎn),但是還是打著藝術(shù)的名號(hào)。再大一些的演員,還可以穿梭于不同的時(shí)間,當(dāng)然這樣的演員一般以生活為舞臺(tái),因?yàn)槲枧_(tái)上的舞臺(tái)太狹窄,難以容納。趙本山走出了小舞臺(tái),廣闊天地大有作為,可惜,他走的是商人路線,他賣(mài)笑。本山經(jīng)理殫精竭慮,不斷研發(fā)新產(chǎn)品,擴(kuò)大產(chǎn)品范圍,打造新品牌,在春晚市場(chǎng)他賣(mài)小品,在平時(shí)市場(chǎng)他賣(mài)電視劇,在年根市場(chǎng)他賣(mài)賀歲片,真是日進(jìn)斗金?!洞笮分械男⌒尘故仟?dú)孤求敗,懸崖底下的吳宗憲竟然一邊練神功炸山炸水(破壞環(huán)境?),一邊讀海子的詩(shī)“從明天開(kāi)始,做個(gè)幸福的人。喂馬,劈柴,周游世界。從明天開(kāi)始,關(guān)心糧食和蔬菜。我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)”,真是唐突賢者。笑有其范圍,搞笑亦應(yīng)有限度,并不是所有的情感和人物都可以用來(lái)搞笑。

        《大笑江湖》還是武俠片,題目中有“江湖”二字嘛。“江湖”是個(gè)好品牌,而且尚未注冊(cè),故人人皆欲分一杯羹。不久之前,80后名作家敬明經(jīng)理推出新產(chǎn)品《爵跡》,且以“玄幻”之名注冊(cè)。年末,本山經(jīng)理推出新產(chǎn)品《大笑江湖》,別出心裁以“大笑”為之注冊(cè),當(dāng)然《大笑江湖》的編劇寧財(cái)神之功不可抹殺,《武林外傳》就是其杰作。盡管英雄所見(jiàn)略同,但亦各隨其勢(shì)略微有所不同,名作家愛(ài)網(wǎng)絡(luò)游戲,于是以網(wǎng)絡(luò)游戲改換武俠,小品王賣(mài)笑,于是以“大笑”搞笑江湖。更有趣的是,名作家和小品王的故事情節(jié)類(lèi)似,都是一個(gè)傻小子,稀里糊涂浪跡江湖,但卻成為絕頂高手。我并不是說(shuō)他們彼此抄襲,因?yàn)樯倘藗兊氖澜缬^和價(jià)值觀比較類(lèi)似,會(huì)所見(jiàn)略同,不必抄襲。傻小子不費(fèi)吹灰之力成為大英雄,這真是一個(gè)美夢(mèng),似乎天道不再酬勤,坐在家里就可以天上掉餡餅,中五百萬(wàn)的彩票。中國(guó)盡管有幸運(yùn)兒的故事,那意味著人有其限度,要為偶然性留下地盤(pán),但偶然性亦有限度,不能變成必然性,幸運(yùn)兒不可廢,但亦不宜過(guò)分宣傳?!洞笮返牡咨墙鹩沟奈鋫b世界,很多關(guān)于武俠的符號(hào)皆借自金庸的小說(shuō)。本山經(jīng)理聰明人也,前面已有人鋪路,金庸已經(jīng)打好了群眾基礎(chǔ),故可以順手牽羊,趁勢(shì)而為?!毒抨幷娼?jīng)》、《葵花寶典》、東方不敗,獨(dú)孤求敗,華山派等等元素,已深入人心,本山經(jīng)理不必付轉(zhuǎn)載費(fèi)即可使用,何樂(lè)不為。《大笑江湖》還借用了武俠中的愛(ài)情故事,小鞋匠愛(ài)上了月露,千里送破鞋,中間多少艱難,多少淚水,終是有情人成眷屬,皆大歡喜,月露不嫁皇帝,嫁給了小鞋匠。

        笑聲、武俠、愛(ài)情故事就是《大笑江湖》的全部。

        馮小剛拍《唐山大地震》恰逢其時(shí),因?yàn)橛秀氪ǖ卣?,借此由頭,自然會(huì)讓人記起唐山大地震,馮小剛的電影于是有了廣泛的群眾基礎(chǔ),且會(huì)牽動(dòng)我們民族的創(chuàng)傷記憶。本山經(jīng)理真敢于冒險(xiǎn),借著此前積累下來(lái)的一些名聲,竟然就敢玩文化產(chǎn)業(yè),把電影當(dāng)小品拍。鋌而走險(xiǎn)或能成功,但這斷然不是長(zhǎng)久之道?!短粕酱蟮卣稹窞轳T小剛加分,《大笑江湖》為趙本山減分。我不知道本山經(jīng)理手里到底有多少分,能禁得起從冬減到春,從春減到夏?

        (作者系中國(guó)藝術(shù)研究院助理研究員、文學(xué)博士)

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