■楊曉麗

20世紀(jì)60年代的美國，理性遭到懷疑，傳統(tǒng)遭到顛覆，主觀取代客觀。各個(gè)領(lǐng)域都掀起反叛的浪潮。于是，倡導(dǎo)文學(xué)性寫作的新新聞主義開始在新聞界嶄露頭角。

新新聞主義作為一種思潮刻在了六十年代的歷史豐碑上。所謂新新聞主義，就是主張運(yùn)用文學(xué)創(chuàng)作的手法來寫新聞，“指運(yùn)用記者自己的感受和訪問手法從人物的內(nèi)心獲得對某一事件的觀點(diǎn)，而不是依靠一般采集材料，提出老一類問題的手法。它是把重點(diǎn)放在寫作風(fēng)格和描繪方面?！比欢@種文學(xué)新聞風(fēng)靡一時(shí)之后，轉(zhuǎn)瞬間在70年代卻銷聲匿跡了。這不禁引來人們的深思，對新新聞的研究也被提上議事日程。新新聞挑戰(zhàn)理性，背離傳統(tǒng)新聞的客觀，于是遭到了質(zhì)疑和聲討。然而，它作為一種思潮出現(xiàn)在新聞史上并風(fēng)靡一時(shí)，它獨(dú)特的新聞?dòng)^值得我們探討。

一、“曇花一現(xiàn)”的新新聞

新新聞主義是特定時(shí)代的產(chǎn)物，培育它成長的就是當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境。60年代初，肯尼迪總統(tǒng)遇刺身亡。緊接著，反種族主義、反性別歧視運(yùn)動(dòng)、反戰(zhàn)之聲越演越烈；學(xué)生運(yùn)動(dòng)如火如荼；黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金遇刺…在這樣的喧囂面前，“傳統(tǒng)新聞強(qiáng)調(diào)的客觀、中立在人們眼中成了‘膚淺’、‘中庸’的代名詞，同時(shí)在電視為代表的新媒體的沖擊下，平面媒體也亟須調(diào)整思路，發(fā)揮自身優(yōu)勢迎接挑戰(zhàn)?！庇谑牵徊糠钟掠趧?chuàng)新的新聞工作者，嘗試改變傳統(tǒng)沉悶的客觀報(bào)道，主觀反映社會(huì)動(dòng)蕩的復(fù)雜多變，以不同的報(bào)道方式透析社會(huì)，揭示事件的意義和影響。然而與傳統(tǒng)新聞學(xué)的嚴(yán)重分歧導(dǎo)致了新新聞主義迅速衰敗。這成為了新聞史上“曇花一現(xiàn)”一大奇觀。

二、新新聞的另類真實(shí)觀

真實(shí)性是新聞的生命。新新聞雖然從不否認(rèn)自己是主觀性新聞，但卻從未放棄真實(shí)。新新聞堅(jiān)信客觀不等于真實(shí)，新聞本質(zhì)是真實(shí)，但主觀可以達(dá)到本質(zhì)的真實(shí)。新新聞?wù)邔φ鎸?shí)的界定顯然與傳統(tǒng)新聞?wù)叩慕缍ㄊ潜车蓝Y的。

傳統(tǒng)客觀報(bào)道最初源于對政黨報(bào)刊的深刻反省，其客觀的價(jià)值取向表現(xiàn)為中立、大多數(shù)、無政黨色彩。新聞報(bào)道的宗旨是反映事實(shí)真相。人并非純理性的動(dòng)物，所謂毫無偏倚的客觀是很難達(dá)到的。于是有人提出提倡客觀性并不是為了達(dá)到它，而是通過它達(dá)到最接近的事實(shí)真相。追求客觀成為一種態(tài)度。然而，當(dāng)真相不明時(shí)，我們的報(bào)道是在接近還是偏離事實(shí)？縱使我們知道是在接近事實(shí)，用最客觀的言語反映真相，那永遠(yuǎn)也只是反映而已。事實(shí)存在于現(xiàn)實(shí)之中，所謂客觀報(bào)道就如同一面鏡子，努力做到客觀也僅僅只是把鏡子擦亮而已，并不能改變鏡中出現(xiàn)的是虛像的事實(shí)。這就是李普曼所說的“擬態(tài)環(huán)境”。而新新聞?wù)邊拹哼@種模擬現(xiàn)實(shí)的做法，同樣是再現(xiàn)事實(shí)，新新聞?wù)摺跋Ｍ麑€(gè)人的心靈狀態(tài)外化為空間狀態(tài)。從人的心靈深處挖掘真實(shí)?！彼麄兿Ｍ@種感覺的真實(shí)為人們打開一扇認(rèn)識(shí)世界的窗口，直接看到事實(shí)而非鏡中的虛像。

我們生活在這個(gè)社會(huì)中，需要從新聞中獲取對社會(huì)生活的參與感。我們希望從新聞中獲取的不僅僅是事件的要素，而是了解這個(gè)世界的方式。純客觀性的新聞報(bào)道以不同的組合方式陳列著新聞事件，卻無益于我們尋找事件背后的意義。而這種意義，在新新聞?wù)呖磥硎鞘聦?shí)真相不可或缺的一部分。新新聞通過主觀性的新聞敘事，讓受眾看到事實(shí)以及蘊(yùn)含的意義，從而實(shí)現(xiàn)其另類真實(shí)觀。

三、新新聞的文學(xué)性寫作手法

新新聞寫作將新聞與文學(xué)結(jié)合起來，重新聞“故事化”。特點(diǎn)是“利用感知和采訪技巧獲取對某一事件的內(nèi)部觀點(diǎn)，而不是依靠一般采集信息和提出老一套問題的手法”，“利用寫小說的技巧，把重點(diǎn)放在寫作風(fēng)格和描寫方面”。

表達(dá)新聞事件，最好的方式就是“講故事”。清華大學(xué)的李希光教授曾提倡“故事化”新聞學(xué)。新新聞寫故事的方法，主要在于場景描寫、對話描寫、使用第三人觀點(diǎn)以及著重記述細(xì)節(jié)。新新聞?wù)哌\(yùn)用場景描寫截取一個(gè)個(gè)事實(shí)的畫面，然后用文學(xué)的描述將畫面組合起來使整個(gè)事件在受眾面前展露無遺；運(yùn)用對話描寫讓受眾身臨其境，再現(xiàn)人物的性格；運(yùn)用第三人觀點(diǎn)使受眾以第三者的身份來感受客觀現(xiàn)實(shí)；運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫記錄事件的全部真相。這樣，受眾就可以用自己的眼睛去感受真實(shí)。

四、新新聞的采訪技巧

新新聞的寫作能夠再現(xiàn)事實(shí)，全有賴于其對新聞事實(shí)的采訪。新新聞的采訪技巧不僅在其風(fēng)光時(shí)期盛行，而且在若干年后的今天仍然有使用價(jià)值。在時(shí)間上，新新聞的采訪時(shí)間比傳統(tǒng)的新聞采訪時(shí)間要長得多。這有利于記者營造和諧氣氛，容易獲得意料之外的信息。在態(tài)度上，新新聞采用一種低姿態(tài)、保持隨和的態(tài)度，這樣容易得到受采訪者的信賴，從而獲得其對事件的真實(shí)看法和內(nèi)心感受。在內(nèi)容上，新新聞不分巨細(xì)、不分重次、每一個(gè)細(xì)節(jié)和點(diǎn)滴的信息對新新聞?wù)叨贾陵P(guān)重要，而這也是寫作的基點(diǎn)?？梢哉f，新新聞的采訪技巧就是不厭其煩。這為記者想要獲取有價(jià)值的信息是非常重要的。

新新聞主義的興起與衰退不過是歷史潮流的一漲一落，它的興起如同一個(gè)高呼理想的勇者，試圖帶領(lǐng)人們走向夢想的國度。他探索著想要找尋一條通往新聞自由的捷徑。勇者雖然跌倒了，但是它留給我們的不僅僅是深思和探究，還有為新聞事業(yè)繼續(xù)嘗試的希望。

[1]徐孜望.新新聞主義研究:理論沿革、歷史貢獻(xiàn)及發(fā)展趨勢[J].前沿,2008（12）.