陳惟林

新田園詩詞寫作初探

陳惟林

在全面建設(shè)小康社會的新時期，眾多詩人詞家順應時代要求，滿腔熱情創(chuàng)作了大量表現(xiàn)“三農(nóng)”的詩詞，正在形成新田園詩派。因此，探討和研究新田園詩的寫作技巧，無疑對提高創(chuàng)作水平有所裨益。筆者不揣淺陋，初列常用八法，意在拋磚引玉。

白描取象法：以農(nóng)村生活為題材，用白描手法，描寫“三農(nóng)”中的人和事，反映新時期農(nóng)村的發(fā)展與進步。所謂白描，原是中國畫的一種技法，即純用線條勾畫，不加色彩渲染。詩詞中用白描，指行文簡練單純，不加渲染烘托。如黃岡孫宇璋《山村晚景》：“飛鳥回林夕照收，炊煙四起小山幽?；鹜掭d客歸來晚，車入庫房人上樓。”（《東坡赤壁詩詞》2010年第5期）此詩語言樸實，平鋪直述，無夸飾語。然意境廣闊，引人聯(lián)想，雖無一字明寫民富村興，但字字都透露農(nóng)村變化之大和發(fā)展之快：火娃不單種田，也是司機，并擁有客車、樓房和車庫，這種白描取象法，能夠由淺入深，以小托大，意寓象中，言余詩外，耐人尋味。

全境鳥瞰法：對農(nóng)村的重大場景或典型人物事跡，予以高度濃縮描寫，以反映全貌。如仙桃董逢武《自度曲·江漢平原養(yǎng)鱔基地村》：“一條玉帶綠絲鑲，一望無垠碧玉塘。網(wǎng)箱口口，青草分藏。水上龍門陣，延綿十里長。倒海翻江肥鱔卷，車如流水運輸忙。銷國內(nèi)，售鄰邦，匯單如雪進銀行。村中幢幢小樓房，藍瓦紅窗白粉墻。家家彩電，戶戶冰箱。臥室空調(diào)佳，炎炎夏日涼。摩托手機聲處處，男男女女著時裝?；ü恼{(diào)，沔陽腔，人人歡樂唱小康?！保ā逗痹娫~》2010年第2期）此自度曲恰如盆景，把養(yǎng)鱔基地和村莊景物統(tǒng)統(tǒng)濃縮于內(nèi)。一邊是養(yǎng)殖、收獲、運輸、銷售的場景，一邊是開放、富裕、興旺、文明的村景，有機合成一幅鳥瞰圖，充分展現(xiàn)了漁村的新貌。

聚焦特寫法：攝取農(nóng)村生活中的小場景、小片斷，來反映農(nóng)村的大發(fā)展、大變化?！敖厝∩钇瑪?，以小見大?！保┒苷Z）如荊州樂本金《一剪梅·插秧》：“滴翠青秧似畫簾，桃欲爭妍，李欲爭妍。花衫如蝶撲秧田，笑語清甜，歌更清甜。晚照明霞接暮煙，累在田間，樂在心間。農(nóng)家妹子競爭先，搶個晴天，繡個春天?！保ā肚G楚吟壇二十年》2007年版）此詞從農(nóng)村插秧的小場景中，攝取了三個特寫鏡頭，即：晨畦青秧，花衫扯秧、日暮搶插，著重繪景抒情，來表現(xiàn)農(nóng)村婦女種田致富積極性，和不辭勞累、以苦為樂的精神風貌。一闋小令采用聚焦特寫手法，對其中關(guān)鍵性的瞬間片斷，濃墨重彩，突出描寫，以小見大，反映全貌。

典型解剖法：對農(nóng)村生活和事物，予以解剖分析，提取其中典型的場景和片斷，來表現(xiàn)具有重大意義的社會現(xiàn)象。如張世義《鷓鴣天·牧羊姑娘》：“芊草荒坡間嫩芽，長鞭回響蕩天涯。羊群涌動如云朵，碧野紗巾染早霞。春意暖，樹孵鴉，芳香陣陣是山花。手機鈴響悄聲語，麥后成親住俺家?！保ā稏|坡赤壁詩詞》2010年第1期）就“牧羊姑娘”而言，可寫處甚多，如創(chuàng)業(yè)之艱辛，放牧之勞累，成功之喜悅等等，然而作者未去泛泛涉獵，而是經(jīng)過解剖與分析，只選擇最為典型的片斷，即姑娘牧羊時與未婚夫手機通話，商談婚事。以此表現(xiàn)勤勞致富的山村姑娘，其社會、經(jīng)濟、家庭地位都發(fā)生了變化，能夠完全自主決定婚期與婚后住所。充分說明“男婚女嫁”舊俗已破，“男到女家落戶”新風已立。當然，詩詞的題旨決定題材的取舍，而解剖分析則是題材取舍的最佳方法。

本質(zhì)透視法：透過現(xiàn)象看本質(zhì)，客觀真實地反映農(nóng)村發(fā)展的主流和存在的問題，尋求解決問題的正確途徑與方法。如公安曹克定《水調(diào)歌頭·頌金牛村脫貧致富》：“重負何堪久，泥沼陷金牛。雄心應是如舊，不忍困悠悠。欲向小康奔去，苦了牽牛牧子，何處是芳洲？勇者難何在，放膽計宏猷。消債務，輕負擔，舞龍頭。運籌三步豪邁，一步一層樓。高處風光無限，遠處鵬程正好，一雁領(lǐng)新秋。調(diào)寄深深意，便作頌歌謳。”（《荊楚吟壇二十年》2007年版）金牛村以前為何貧窮落后？如今如何脫貧致富？作者透過紛繁表象，“解剖麻雀”，條分縷析，找到村級債務包袱沉重的病根和對癥下藥的良方，即以化解村債為主題，狠抓發(fā)展、創(chuàng)收、節(jié)支和減負，運籌三步，一步一樓，民富村興，風光無限。此詞囊括今昔，收攝風云，若非本質(zhì)透視法，很難成為佳作。

塑造情景法：將農(nóng)村各個生活原型，依其共性，有機揉合，塑造出具有時代特征的典型形象，更為集中地表現(xiàn)農(nóng)村新面貌。詩人吳華山《形象思維塑造形象》言：“塑造形象是藝術(shù)追求……在不同題材中，恰到好處地提升和塑造，樹起一個象征中國人、中國心的形象來。”對于農(nóng)村題材而言，亦是如此，即在“源于生活”的基礎(chǔ)上，塑造藝術(shù)形象，寫出“高于生活”的詩詞作品。如許紅娟《春節(jié)回鄉(xiāng)》：“環(huán)村大道達天涯，寶馬輕塵駛進家。座座新樓庭院立，空調(diào)室內(nèi)笑聲嘩?！逼涠骸肮媚飻?shù)碼拍風景，小伙笑將3G夸。老母思兒難入夢，視屏一見樂開花。”（《東坡赤壁詩詞》2010年第3期）詩中的人物與情節(jié)，顯然是作者精心設(shè)計的：春節(jié)期間，兒女開轎車回鄉(xiāng)，與母親團聚，兒子給母親買回一部可視電話機，用來緩解她的思兒之苦。從而表現(xiàn)新時代農(nóng)民，發(fā)富不忘孝道，保持尊老傳統(tǒng)。這種塑造情景手法，使所表現(xiàn)的農(nóng)村新事物更為集中，更加充分，更具典型。

烘托對比法：先側(cè)面烘托，再正面對比，使要表現(xiàn)的農(nóng)村事物更加鮮明，表達的感情更為強烈。清代方薰《山靜居畫論》云：“渲染烘托，妙奪天工?！弊鳟嬋绱?，作詩詞亦然。如費光明《回娘家》：“奶走娘家兩腳磨，媽騎輕巧小天鵝。芝麻節(jié)節(jié)開花俊，孫駕‘紅旗’勝母婆?！保ā稏|坡赤壁詩詞》2009年第1期）此詩寫“回娘家”，先側(cè)面敘述往事，奶奶步行，媽騎自行車，予以烘托；再正面描寫現(xiàn)實，孫女駕轎車，進行對比，然后引出農(nóng)民生活節(jié)節(jié)高的主題。這樣對新農(nóng)村面貌的表現(xiàn)愈加鮮明，愈加生動，愈有情趣。

通俗致雅法：以清新活潑的語言，俗而雅致的文采，來描寫農(nóng)村事物，力求樸實淺近，通俗易懂，富有民歌風味。清代袁枚《隨園詩話》云：“詩雖貴淡雅，亦可有鄉(xiāng)野氣”，他還舉一例：“《哭母》云：‘叫一聲，哭一聲，兒的聲音娘慣聽，為何娘不慶？’語雖俗，聞者動色?！比缥錆h鄒珊《生查子·武漢“知青”三湖聚會照》：“雪花屋外飛，屋里一團火。你是愣頭青，她是開心果。青春引話長，話被飴糖裹。笑指墾荒圖，內(nèi)有從前我。”（《三湖雪》2010年總第6期）作者以當代的情懷與視野，創(chuàng)作這闋詞，產(chǎn)生了新意象，新語言，新技法，因而榮膺“三湖杯”全國詩詞聯(lián)大獎賽特等獎。其詞語，如“一團火”、“愣頭青”、“開心果”等，皆屬方言俗語，然流傳甚廣，人人都懂；“飴糖裹”、“從前我”等，則為現(xiàn)代流行新詞語，十分淺近而又清新。此類詞語的運用，中規(guī)中矩，毫無斧鑿痕跡。象這種獨創(chuàng)出新之作，乃高雅藝術(shù)精品，富有鮮明的時代特征和濃郁的現(xiàn)代氣息，堪稱典范，足可傳世。

高爾基嘗言：“必須知道創(chuàng)作技巧?！蔽覀冊趧?chuàng)作新田園詩詞時，應當了解和掌握一些寫作技法，對古今詩人的成功經(jīng)驗加以總結(jié)和提高，不失為捷徑。只要我們深入下去，潛心研究，必然有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，從而寫出一批放歌“三農(nóng)”的詩詞精品，反映當代農(nóng)村全新社會經(jīng)濟狀況，展現(xiàn)新型農(nóng)民的精神風貌。