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        關(guān)于對(duì)偶辭格命名的設(shè)想

        2011-08-03 07:42:22劉蒼穹
        對(duì)聯(lián) 2011年5期
        關(guān)鍵詞:聯(lián)語辭格修辭格

        ●劉蒼穹

        (435100湖北省大冶市第一中學(xué))

        《聯(lián)律通則》導(dǎo)讀中講到:『最大的缺陷還是對(duì)偶辭格的分類缺乏一個(gè)完整的體系, 缺乏在一個(gè)系統(tǒng)指導(dǎo)下全面的合理安排?!?缺乏一個(gè)統(tǒng)一規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和命名體系,這種狀況與(對(duì))偶(句辭)格形態(tài)的科學(xué)研究極不相合,亟應(yīng)加以改變,以適合今天人們對(duì)偶句辭格學(xué)習(xí)應(yīng)用的需求。 』

        凡自許以弘揚(yáng)國粹為己任的對(duì)聯(lián)理論研究愛好者們, 應(yīng)當(dāng)明確自身的使命、責(zé)任、目標(biāo)!筆者不揣愚衷,自發(fā)、自覺地加入這支『隊(duì)伍』之中。 深感我國如今并不缺少撰聯(lián)作者,要說缺少,從事對(duì)聯(lián)理論研究者尤其缺少。 所以本人愿將全部精力投入其中,博覓專攻,哲學(xué)方面、自然科學(xué)方面、 文學(xué)方面的書籍都得投入時(shí)間、付出精力, 以求收獲『他山之石可以攻玉』的效果。

        關(guān)于對(duì)偶辭格命名的設(shè)想, 便是上面所講的三方面學(xué)問的綜合構(gòu)思。筆者認(rèn)為:老子的『一生二、二生三,三生萬物』之道學(xué)理論, 也應(yīng)當(dāng)可以作為我們對(duì)聯(lián)理論研究的哲學(xué)指導(dǎo)思想。具體地說,盡管造成歷史上對(duì)偶句辭格名稱混亂的原因十分復(fù)雜,然而用『三分法』足以劃分,從而整理出頭緒來。 筆者的設(shè)想是借鑒自然科學(xué)中天文學(xué)描述地球與太陽運(yùn)轉(zhuǎn)狀況的術(shù)語表示法,來給對(duì)聯(lián)的對(duì)偶辭格命名,首先劃分為三大類,然后逐類再細(xì)分小類別。先分三大類,就是從系統(tǒng)整體上實(shí)行宏觀掌控。描述地球運(yùn)轉(zhuǎn)狀況的術(shù)語有: 一、自轉(zhuǎn); 二、公轉(zhuǎn)。此外,還有一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)狀況是太陽也在自轉(zhuǎn),整個(gè)太陽系統(tǒng)整體都在運(yùn)轉(zhuǎn),于是就需有第三個(gè)術(shù)語: 互轉(zhuǎn)。 將一個(gè)術(shù)語涵蓋一個(gè)大類,于是復(fù)雜的也就變成簡(jiǎn)單的了,就便于宏觀掌控了。結(jié)合對(duì)偶辭格劃分,其一,自對(duì)格; 其二,公對(duì)格; 其三,互對(duì)格。何為自對(duì)格? 即一比聯(lián)語之中,私自本身構(gòu)成了對(duì)偶修辭格式(故亦可別名『私對(duì)格』); 何為公對(duì)格? 即一比聯(lián)語之中,自身沒有構(gòu)成對(duì)偶修辭格式, 它只與另一比聯(lián)語構(gòu)成對(duì)偶修辭格式; 何為互對(duì)格? 那就是指既有自對(duì)修辭格式, 同時(shí)又構(gòu)成公對(duì)修辭格式。 一個(gè)『互』字,形象地反映了該修辭格式的特征, 象征著上下兩行文字之中既有縱向的對(duì)仗, 同時(shí)也有橫向的對(duì)仗。 依此定義可想而知,『互對(duì)』已成特定概念和專用術(shù)語了,就如『愛情』一詞,不能說與有愛之情感的親人之間有『愛情』那樣,將特定專用詞泛用就是錯(cuò)誤的使用。這里有必要附帶聲明一下的是關(guān)于常用『相對(duì)』一詞,與『互對(duì)』義近且使用頻率很高,現(xiàn)在我們務(wù)必意識(shí)到,一、由于該詞在使用習(xí)慣上從未將對(duì)偶辭格的三種類別嚴(yán)格區(qū)分開, 再繼續(xù)使用下去便不利于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)行對(duì)聯(lián)理論的研究和應(yīng)用。 二、『相對(duì)』之詞傳統(tǒng)上是與『絕對(duì)』一詞對(duì)應(yīng)著使用的,而『絕對(duì)』一詞在對(duì)聯(lián)學(xué)理論中已不是一般術(shù)語,而轉(zhuǎn)化為專用名詞了,專指沒有能與之匹配成一副聯(lián)的單比聯(lián)語。三、相對(duì)與互對(duì)原本不是同義詞。 例如任何人都不能把『相對(duì)原子量』換說成『互對(duì)原子量』。 這證明它們是在某種意義方面允許通用,實(shí)質(zhì)上原本不是一個(gè)概念。

        當(dāng)我們?cè)诤暧^上掌控了以后, 才好進(jìn)行下一步深入一個(gè)層面的探討。 為了專題專論,暫時(shí)只說這么多。愿與同道相切磋。尤其歡迎方家指導(dǎo)!

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