少年郭沫若在四川樂山嘉定府中學(xué)堂讀書時(shí),有一次隨同諸同學(xué)春游樂山縣城對(duì)面任家壩高山寺。寺前側(cè)有一矮廟,內(nèi)有阿彌陀佛塑像一尊,是石質(zhì)的,只刻有一個(gè)頭像,身子是一個(gè)七八尺高的長(zhǎng)條石,并無四肢,僅長(zhǎng)條石當(dāng)中刻有“南無阿彌陀佛”六字。這是一尊奇怪的神像。同學(xué)們要郭沫若寫副對(duì)聯(lián)。郭沫若觀看良久,叫一同學(xué)去向高山寺僧人借來紙筆墨,即在“南無阿彌陀佛”兩側(cè)的柱子上寫了一副對(duì)聯(lián):
不必現(xiàn)身說法;
只要有臉見人。
同學(xué)們回去講給老師聽了,老師稱贊這副對(duì)聯(lián)是諷世之作,社會(huì)上這種人比比皆是。
還有一次,郭沫若與同學(xué)去看木偶劇,看完后,寫了一副對(duì)聯(lián)給劇團(tuán)送去。聯(lián)曰:
光是出頭,總不說話;
要想松手,又怕丟人。
后來老師知道了,說這副對(duì)聯(lián)妙極了,不僅詼諧,而且既諷世又警世。
(422300湖南洞口縣廣播電臺(tái) 曾昭安)
沈鴻英為人狡詐多變,反復(fù)無常。1923年2月,孫中山先生任命他為桂軍總司令,不到一月,又接受北京政府督理廣東軍務(wù)的任命。四月竟率部進(jìn)攻廣州,失敗后退回廣西。部隊(duì)到達(dá)平樂縣沙子街時(shí),地方士紳搭牌樓歡迎,兩邊懸掛的對(duì)聯(lián),格外招人注目:
大將軍八面威風(fēng),東蕩西平,新雨能來聯(lián)舊雨;
老百姓十分高興,歡天喜地,去年懸望到今年。
橫批:為國(guó)為民。
此乃當(dāng)?shù)貍b骨文人李金如所撰。部下將此聯(lián)抄呈沈鴻英,沈頗為高興。然某參謀認(rèn)為其中有刺。橫披中為國(guó)的“為”字少了上面的一點(diǎn),為民的“為”字下面一點(diǎn)寫成了一橫,即為國(guó)少一點(diǎn)、多一橫,明眼人一看即知其真諦。尤其是首嵌的“大老”二字,是粵語(yǔ)中土匪的稱號(hào)。沈聞?wù)f大怒,下令抓撰聯(lián)人,而李早已逃之夭夭,惟此聯(lián)廣為流傳,大快百姓朵頤。
(041500山西襄汾縣西賈鄉(xiāng)東南李村 薛啟發(fā))
清朝初年,北京的一條街上住著許多太監(jiān),他們仗勢(shì)欺人,為非作歹,鬧出許多丑聞穢事。街口有一座土地廟,里面供奉著土地公公和土地婆婆兩尊塑像。有一年除夕夜,有人在廟門兩側(cè)貼了這樣一副對(duì)聯(lián):
這一街許多笑話;
我二老從不做聲。
以土地公公和土地婆婆口吻作成的這副對(duì)聯(lián),不僅詼諧風(fēng)趣,而且讀了令人回味深思。
(417000湖南婁底市漣邵礦務(wù)局 楊陶然)
清道光年間,河北束鹿有戶窮苦人家,靠給富家打工為生。后來生有一子起名叫治學(xué),母親只能留在家里照顧孩子,父親身上的擔(dān)子更重了。孩子十歲時(shí)也給富家放起了羊。家窮念不起書,小治學(xué)就借書利用放羊之機(jī),一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué),就這樣日積月累,轉(zhuǎn)眼治學(xué)已經(jīng)長(zhǎng)到十五歲。這年除夕,看村里的人家都貼起對(duì)聯(lián),而在自己家里父母卻流著淚,愁吃愁穿。治學(xué)為了制造點(diǎn)新年的氣氛,也寫了副對(duì)聯(lián)貼在門上:
因家糧盡鼠逃去;
故我財(cái)無犬坦眠。
對(duì)聯(lián)貼出,街坊四鄰看了湊些年貨給他家送去。治學(xué)熱淚盈眶。
(052360河北辛集市北位井 謝根藏)