■張光林
衍江兄,亦師亦友也。畫友、棋友、茶友。我與諸友之間是和而不同。
衍江兄經(jīng)過數(shù)年的艱苦奮斗,終成畫壇一代名家、畫虎大家。這是諸多因素熔鑄的結(jié)果。
人生和事業(yè),命運(yùn)和機(jī)緣,古往今來都令人感嘆、迷茫、困惑。因此也就不斷地發(fā)出:假如……可惜歷史是沒有假如的。
幾年前,我寫過《虎虎有生氣》,說的是衍江兄畫虎的事。當(dāng)時識見也淺,卑之無甚高論,只感覺畫得好、工夫深,不同于時流,如是而已。今日覺得,畫什么不重要,如何畫,畫得怎么樣是要緊的。畫出品位高標(biāo)的作品所需的工夫,不是技術(shù)手法……是襟懷、文化和操守,當(dāng)然要有上乘的本領(lǐng)。
遍覽古今大家,名家“一朝鮮,吃遍天”的畫家或許有之,但不是典型,也不值得推崇。舊時的學(xué)畫,是師傅帶徒弟的傳承關(guān)系,從文本到文本的描摹,從執(zhí)筆造型、濡墨賦彩,均有程式,學(xué)的一招一式缺失了到現(xiàn)實(shí)生活中去捕捉物象的造型能力,缺失了切身的審美感受,造成了只會一招一式的許多大小畫家,其余緒至今猶存。衍江兄從連環(huán)畫入手、成名,其間為磨礪可謂甘苦寸心知。一本連環(huán)畫,要根據(jù)腳本收集素材,要查資料,要反復(fù)到生活中去,要反復(fù)地修改,也因此培養(yǎng)了他堅實(shí)的造型能力、靈動多變的章法。其筆墨技巧是在千百次的實(shí)踐中造就的。
我最近拿回家的一本畫集,其中有衍江兄的大作,妻女非畫界中人,看后說:“衍江老師的虎是活虎,而不是死虎,不是披著虎皮的動物,是有人性味的,有情感的。”
其實(shí)人們欣賞虎的畫,除了受虎文化的影響外,更喜歡畫家們創(chuàng)作出的意境,和與虎有聯(lián)系的諸多情感因素,如王者、生機(jī)、勇猛、迅捷、氣度、性情……正如魯迅所說,望之令人神往。如果到虎國去拍一沓照片回來,認(rèn)真地畫出來,略加背景,也可觀,但給人的感覺是動物的虎標(biāo)本的虎。其結(jié)構(gòu)、毛色也許并不錯,但少了畫家創(chuàng)作的思想,少了人文的體察,少了情感的注入,其格會入俗,認(rèn)識不到藝術(shù)創(chuàng)作中的“藝術(shù)”二字的含義。愿于時下趨之若鶩的畫虎者共勉之。
衍江兄處事不張揚(yáng),屬外柔內(nèi)剛的一路,會交友,會辦事,守誠信,也有其耿介矜持的一面,不取悅于人,不阿諛權(quán)貴,與其十?dāng)?shù)年的下棋、喝茶、談詩論畫,其樂也融融……
我們共同參加過多次筆會、展覽,目睹了他的開筆、賦彩、題識、蓋章的全過程。他能熟練的畫多種動物,牛、馬、驢、狗、貓……造型準(zhǔn)確生動,意態(tài)悠然,我戲稱其為“老江湖”(絕無貶義)。
他畫的連環(huán)畫《生死場》是以人物、環(huán)境為主的,能在全國美展中獲獎,可見其功力的非等閑處。說起容易,做起難,如果換位思考,能把那么多的人物造型,那么多轉(zhuǎn)換的場景一以貫之的珠聯(lián)璧合,吾不能也。
又回到畫虎上來。他近些年來工筆畫得少了,因?yàn)檠劬Φ年P(guān)系,把主要精力放在寫意上,屬于小寫意。畫虎雖然有程式化的東西(方法),但究其筆墨并未受到程式的制約。我看過不少人畫動物,是采取接的辦法,整體顯得結(jié)構(gòu)不準(zhǔn)、筆墨零散而少渾然之氣。衍江兄畫起來一氣呵成,氣韻渾然,乃真畫也。若非胸中有金物,難臻此境。某名家評其為“寫意虎中國第一人”,他處之淡然。
他出版過《百虎圖》,既是百虎,當(dāng)然應(yīng)各具姿態(tài),大小聚散分合、高低立臥要統(tǒng)而一之,這不是把單個的虎湊在一起能敷衍成篇的,其用心可謂良苦。
我看過他給部隊畫過巨幅的虎,意為守疆之虎壯其聲色,畫幅飽滿,有凜然不可侵犯的雄壯之氣。把畫虎賦予了社會意義雖古已有之,但那些確是白虎節(jié)堂、虎帳中的圖騰、符號,而此幅繪畫作品超過古人多多。
中國民間藝術(shù)中關(guān)于虎的樣式外,還有虎頭鞋、虎頭帽、虎枕、泥虎、紙虎、石虎,以及地支中十二生肖的“寅”、調(diào)動三軍的虎符等,不勝枚舉,形成了中國所特有的虎文化,其他民族未之見也。我不是為虎作倀,當(dāng)今畫虎者多矣,而令我心儀者蓋寡。