■張光林

衍江兄，亦師亦友也。畫友、棋友、茶友。我與諸友之間是和而不同。

衍江兄經(jīng)過數(shù)年的艱苦奮斗，終成畫壇一代名家、畫虎大家。這是諸多因素熔鑄的結(jié)果。

人生和事業(yè)，命運(yùn)和機(jī)緣，古往今來都令人感嘆、迷茫、困惑。因此也就不斷地發(fā)出：假如……可惜歷史是沒有假如的。

幾年前，我寫過《虎虎有生氣》，說的是衍江兄畫虎的事。當(dāng)時識見也淺，卑之無甚高論，只感覺畫得好、工夫深，不同于時流，如是而已。今日覺得，畫什么不重要，如何畫，畫得怎么樣是要緊的。畫出品位高標(biāo)的作品所需的工夫，不是技術(shù)手法……是襟懷、文化和操守，當(dāng)然要有上乘的本領(lǐng)。

遍覽古今大家，名家“一朝鮮，吃遍天”的畫家或許有之，但不是典型，也不值得推崇。舊時的學(xué)畫，是師傅帶徒弟的傳承關(guān)系，從文本到文本的描摹，從執(zhí)筆造型、濡墨賦彩，均有程式，學(xué)的一招一式缺失了到現(xiàn)實(shí)生活中去捕捉物象的造型能力，缺失了切身的審美感受，造成了只會一招一式的許多大小畫家，其余緒至今猶存。衍江兄從連環(huán)畫入手、成名，其間為磨礪可謂甘苦寸心知。一本連環(huán)畫，要根據(jù)腳本收集素材，要查資料，要反復(fù)到生活中去，要反復(fù)地修改，也因此培養(yǎng)了他堅實(shí)的造型能力、靈動多變的章法。其筆墨技巧是在千百次的實(shí)踐中造就的。

我最近拿回家的一本畫集，其中有衍江兄的大作，妻女非畫界中人，看后說：“衍江老師的虎是活虎，而不是死虎，不是披著虎皮的動物，是有人性味的，有情感的。”

其實(shí)人們欣賞虎的畫，除了受虎文化的影響外，更喜歡畫家們創(chuàng)作出的意境，和與虎有聯(lián)系的諸多情感因素，如王者、生機(jī)、勇猛、迅捷、氣度、性情……正如魯迅所說，望之令人神往。如果到虎國去拍一沓照片回來，認(rèn)真地畫出來，略加背景，也可觀，但給人的感覺是動物的虎標(biāo)本的虎。其結(jié)構(gòu)、毛色也許并不錯，但少了畫家創(chuàng)作的思想，少了人文的體察，少了情感的注入，其格會入俗，認(rèn)識不到藝術(shù)創(chuàng)作中的“藝術(shù)”二字的含義。愿于時下趨之若鶩的畫虎者共勉之。

衍江兄處事不張揚(yáng)，屬外柔內(nèi)剛的一路，會交友，會辦事，守誠信，也有其耿介矜持的一面，不取悅于人，不阿諛權(quán)貴，與其十?dāng)?shù)年的下棋、喝茶、談詩論畫，其樂也融融……

我們共同參加過多次筆會、展覽，目睹了他的開筆、賦彩、題識、蓋章的全過程。他能熟練的畫多種動物，牛、馬、驢、狗、貓……造型準(zhǔn)確生動，意態(tài)悠然，我戲稱其為“老江湖”(絕無貶義)。

他畫的連環(huán)畫《生死場》是以人物、環(huán)境為主的，能在全國美展中獲獎，可見其功力的非等閑處。說起容易，做起難，如果換位思考，能把那么多的人物造型，那么多轉(zhuǎn)換的場景一以貫之的珠聯(lián)璧合，吾不能也。

又回到畫虎上來。他近些年來工筆畫得少了，因?yàn)檠劬Φ年P(guān)系，把主要精力放在寫意上，屬于小寫意。畫虎雖然有程式化的東西(方法)，但究其筆墨并未受到程式的制約。我看過不少人畫動物，是采取接的辦法，整體顯得結(jié)構(gòu)不準(zhǔn)、筆墨零散而少渾然之氣。衍江兄畫起來一氣呵成，氣韻渾然，乃真畫也。若非胸中有金物，難臻此境。某名家評其為“寫意虎中國第一人”，他處之淡然。

他出版過《百虎圖》，既是百虎，當(dāng)然應(yīng)各具姿態(tài)，大小聚散分合、高低立臥要統(tǒng)而一之，這不是把單個的虎湊在一起能敷衍成篇的，其用心可謂良苦。

我看過他給部隊畫過巨幅的虎，意為守疆之虎壯其聲色，畫幅飽滿，有凜然不可侵犯的雄壯之氣。把畫虎賦予了社會意義雖古已有之，但那些確是白虎節(jié)堂、虎帳中的圖騰、符號，而此幅繪畫作品超過古人多多。

中國民間藝術(shù)中關(guān)于虎的樣式外，還有虎頭鞋、虎頭帽、虎枕、泥虎、紙虎、石虎，以及地支中十二生肖的“寅”、調(diào)動三軍的虎符等，不勝枚舉，形成了中國所特有的虎文化，其他民族未之見也。我不是為虎作倀，當(dāng)今畫虎者多矣，而令我心儀者蓋寡。