祝家順，鄒紅娟，馬黎進

(1.西南交通大學，四川成都610031;2.廣西工學院，廣西柳州545000)

根特·班尼士(德)是當代最為活躍的建筑大師之一，其建筑創(chuàng)作經(jīng)歷了現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義及崇尚非線性建筑表達的當代幾個階段，在幾十年的創(chuàng)作過程中，其始終貫徹綠色(自然有機)與人性化的建筑設計理念。

1 根特·班尼士建筑創(chuàng)作理念發(fā)展歷程

在建筑創(chuàng)作實踐過程中，根特·班尼士與其他建筑師一樣，隨著時代的發(fā)展變化而不斷地完善和創(chuàng)新自己的建筑創(chuàng)作理念，使人們從他的建筑作品中既能閱讀到他個人建筑創(chuàng)作理念也能領略到社會發(fā)展的軌跡。

1.1 現(xiàn)代有機建筑理論與根特·班尼士建筑創(chuàng)作理念

20世紀初，有機建筑理論誕生，班尼士受其影響較深，并設計了一系列預制裝配體系的建筑作品。但在隨后的實踐中其發(fā)現(xiàn)“如果建筑沿著這種純粹的建造方式發(fā)展，那么建筑將變成單一的形式，這很難滿足建造不同類型建筑的愿望和需要，并很難對未來世界可能發(fā)生的變化做出積極的反應[1]”。因此從20世紀60年代開始，其建筑創(chuàng)作脫離了模數(shù)式的設計方法，開始關(guān)注建筑場所與社會背景對建筑的影響，使建筑與周圍環(huán)境有機共生。

1.2 解構(gòu)主義建筑理論與根特·班尼士建筑創(chuàng)作理念

20世紀80～90年代，西方各種建筑思想多元共存，建筑美學發(fā)生了很大的變化，建筑開始脫離傳統(tǒng)和諧統(tǒng)一的審美法則，推崇建筑表達的矛盾性與復雜性——解構(gòu)主義。這時期根特·班尼士建筑創(chuàng)作開始凸顯解構(gòu)主義傾向，其建筑創(chuàng)作擺脫了規(guī)則的、模數(shù)化的表達形式，而是采用“嬉戲式”的建筑表達方式，建筑形體表達較自由隨意;這一時期，他所創(chuàng)作的建筑作品都帶有明顯的解構(gòu)主義特征，即建筑形態(tài)比較扭曲、散亂、殘缺，趨于動態(tài)、突變，帶給人一種不穩(wěn)定、不完美、不和諧和未完成的感覺。

1.3 當代信息社會背景下的非線性與非理性建筑創(chuàng)作理念

在當代信息社會，數(shù)字化技術(shù)充斥社會生活的方方面面，傳統(tǒng)的物質(zhì)與精神、現(xiàn)實與虛擬、主體與客體之間的界限已變得模糊，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來、地域性與國際性相容共生，建筑創(chuàng)作表達趨于非理性和非線性的表達方式。在這樣的社會背景下，根特·班尼士的建筑作品“呈現(xiàn)出非理性和直觀的形式，強調(diào)隨意性和偶然性，表現(xiàn)出一種具有未完成感的動態(tài)構(gòu)圖，充滿沖突和片段的復雜造型，被視為反傳統(tǒng)的另類形式游戲”。然而，在非理性的形式之下，其建筑創(chuàng)作仍具有理性的設計邏輯，即對建筑環(huán)境、文脈、結(jié)構(gòu)、材料等現(xiàn)實問題的充分關(guān)注。

在過去的幾十年間，社會發(fā)展突飛猛進，建筑創(chuàng)作理念日新月異，在根特·班尼士的建筑創(chuàng)作生涯中，自然、綠色和人性化理念貫徹始終，主要表現(xiàn)在建筑與環(huán)境的和諧有機共生、建筑中庭空間的生態(tài)化設計和綠色建筑構(gòu)造技術(shù)三個方面。

2 根特·班尼士建筑創(chuàng)作理念解析

當代建筑技術(shù)的發(fā)展已達到了空前的程度，在建筑設計過程中，建筑師可以不必考慮建筑技術(shù)的限制，但是高度的技術(shù)化設計與人們親近自然的愿望漸漸相去甚遠，技術(shù)越高對周圍環(huán)境的破壞就越大，利用高科技所建構(gòu)的人居空間舒適度也越低。因此班尼士認為過度的技術(shù)性設計及不合理的技術(shù)運用都會給人們帶來不舒適感，且容易造成資源能源的浪費?；诖?，他在建筑創(chuàng)作過程中始終貫穿著可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)建筑、綠色建筑的原則，以期達到“審美的生存”和“詩意的棲居”目的。在關(guān)注可持續(xù)建筑、生態(tài)與綠色建筑設計的同時，其還關(guān)注建筑設計的人性關(guān)懷，并在現(xiàn)實創(chuàng)作中將綠色建筑設計與人性關(guān)懷結(jié)合在一起。

2.1 建筑與環(huán)境的和諧有機共生

建筑所處的環(huán)境是復雜的，環(huán)境對建筑設計有時是有利的有時又是不利的，同時這些環(huán)境也在一定程度上反映時代特征，在建筑創(chuàng)作中如何利用這些復雜的建筑環(huán)境，使建筑與環(huán)境有機融合，根特·班尼士有其獨到的認識，他認為:“我們需要真實地反映我們的時代，我們知曉在面對城市的數(shù)量和復雜性時，建筑有必要依據(jù)現(xiàn)在努力反映現(xiàn)實的存在”。因此，班尼士的創(chuàng)作始終關(guān)注著環(huán)境中矛盾和復雜的因素，并力圖使矛盾性和復雜性在自己的作品中得到充分的反映，即使建筑與環(huán)境和諧有機共生。

在建筑創(chuàng)作中，根特·班尼士在處理復雜的建筑環(huán)境與建筑之間的關(guān)系時，常采用和諧共生的方式，使建筑在滿足其功能需求的前提下與環(huán)境融合為一體。他設計的很多建筑作品都能夠體現(xiàn)這種設計特點。在這些建筑中，斯圖加特圣班諾中學(St.Benno Catholic Secondary school)是典型的代表之一。在這個建筑中，建筑基地是一個南北向狹長形地形，周邊是繁忙的交通，噪聲干擾較大，因此班尼士在進行學校空間布局時，建筑順應狹長形基地，并在靠近公路一側(cè)設計了一條與道路平行的石墻以避免外部交通對學校內(nèi)部環(huán)境的影響;而在建筑的另一側(cè)是寧靜的居住區(qū)，則采用了開敞式的建筑布局方式，使學校內(nèi)部空間與居住空間相互交流與融合;在建筑設計上，也采用動態(tài)交叉的設計方式，使建筑形態(tài)富有層次感和動感，這也符合建筑自身功能和審美的需要。在這次建筑創(chuàng)作中，根特·班尼士將復雜的建筑環(huán)境考慮到設計之中，使建筑能夠更加合理地反映出與基地的關(guān)系，這也是建筑與環(huán)境和諧有機共生性設計理念的典型體現(xiàn)(圖1、圖2)。

圖1 圣班諾中學——臨路一側(cè)石墻

圖2 圣班諾中學平面

2.2 建筑中庭空間的生態(tài)化設計

在根特·班尼士建筑創(chuàng)作中，中庭空間是一個主要的空間創(chuàng)作對象，因為中庭空間既是建筑內(nèi)空間交通的樞紐，又是人們活動的中心，是多功能的空間綜合體。在建筑創(chuàng)作實踐過程中，其充分利用中庭內(nèi)自然光源，并以此來體現(xiàn)他注重生態(tài)的建筑創(chuàng)作理念。具體表現(xiàn)為在中庭空間中采集自然光源，使陽光從屋頂、中庭吸收至建筑中來，以此提高整個建筑的亮度，同時也能夠達到節(jié)能的目的，這也是班尼士生態(tài)建筑設計觀念的標志性特征。如美國麻省劍橋市Genzyme中心(Genzyme Centre，Cambridge，MA，USA)，在建筑物的內(nèi)部設計了一個貫穿12層樓高的氣候綠洲——中庭空間，并以這個中庭空間為核心向建筑其他功能區(qū)延伸，通過中庭空間集聚陽光使中庭內(nèi)植物能順利進行光合作用，以此達到采光和增加空氣中的含氧量，改善室內(nèi)的氣候并為人們提供了一個宜人的辦公環(huán)境的目的(圖3)。

圖3 Genzyme中庭

2.3 綠色建筑構(gòu)造技術(shù)

在班尼士的建筑中，大量運用了多樣的“被動式能源利用系統(tǒng)”建筑構(gòu)造技術(shù)，使建筑本身具有較強的地域適應性和可持續(xù)性，具體表現(xiàn)在以下兩個方面。

2.3.1 可呼吸的雙層玻璃幕墻的運用

雙層玻璃幕墻技術(shù)作為新型建筑立面技術(shù)之一，是可持續(xù)建筑或綠色建筑設計的示范技術(shù)，運用雙層玻璃幕墻技術(shù)能夠為建筑提供多種節(jié)能和環(huán)保的途徑。根特·班尼士所創(chuàng)作的建筑中，大量運用了雙層玻璃幕墻技術(shù)，如德國漢諾威北方銀行，在建筑內(nèi)，班尼士通過計算機輔助設計的外部百葉遮陽系統(tǒng)和玻璃幕墻系統(tǒng)來調(diào)節(jié)不同室內(nèi)外溫度與時間周期條件下的建筑外墻陽光的直射面積，這既避免了正午時陽光直射使室內(nèi)溫度過高，又避免因為室內(nèi)過暗而使用人工光源，以此達到建設生態(tài)、節(jié)能的綠色建筑的目標。

2.3.2 原生態(tài)建筑材料的運用

圖4 森林及大自然研究學院原生態(tài)建筑材料——木材

原生態(tài)建材其“主要特征首先是節(jié)約資源和能源;其次是減少環(huán)境污染，避免溫室效應與大氣臭氧層的破壞;第三是容易回收和循環(huán)利用[3]”。在班尼士所創(chuàng)作的建筑中也大量使用了原生態(tài)的建筑材料，如荷蘭瓦赫寧恩森林及大自然研究學院，在學院建筑中，其通過對生態(tài)材料——木材的使用，使整幢建筑達到節(jié)約能源減少環(huán)境污染的目的，這也為建筑內(nèi)的工作人員提供了自然舒適的工作環(huán)境(圖4)。

3 結(jié)束語

根特·班尼士從上世紀初開始進行建筑創(chuàng)作，其各階段的建筑作品都深深地烙上了時代的印記;在當代建筑創(chuàng)作中，其從建筑、環(huán)境、空間與建筑構(gòu)造幾個方面入手，采用了大量的綠色建筑技術(shù)，這些生態(tài)技術(shù)的應用，不僅起到了節(jié)約能源建設綠色生態(tài)建筑的作用，同時也創(chuàng)造了很多豐富的建筑空間，這些設計方法也是根特·班尼士對人性的一種關(guān)注。

[1]Peter Blundell Jones.Gunter Behnisch.Publishers for Architecture[M].2000

[2]班尼士.班尼士及其合伙人建筑師事務所[M].安紀國際有限公司，2004

[3]蘇昕.根特·班尼士的建筑形態(tài)構(gòu)成研究[D].哈爾濱工業(yè)大學，2009