●趙瑞琴
對(duì)聯(lián)的傳承,為何要說(shuō)冷與熱呢? 是因?yàn)樽鰧W(xué)問,想要學(xué)好學(xué)精對(duì)聯(lián),探清對(duì)聯(lián)發(fā)展的脈絡(luò),就要心遠(yuǎn)喧囂,摒除浮躁,靜下來(lái)認(rèn)真地學(xué)習(xí),即范文瀾先生所言『板凳要坐十年冷』, 這就是對(duì)聯(lián)研究的『冷』。 而熱呢? 是要熱心弘揚(yáng)對(duì)聯(lián)文化,加強(qiáng)組織、人員建設(shè),利用各種有利條件做好對(duì)聯(lián)的宣傳普及工作,讓對(duì)聯(lián)這一群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式重新回到百姓心中,為陶冶人們的情操、豐富群眾文化生活和構(gòu)建和諧社會(huì)而服務(wù)。
很快就要到對(duì)聯(lián)集成年了,各地學(xué)會(huì)都在緊鑼密鼓地進(jìn)行集成的搜集、整理、成書工作。這是聯(lián)界的一項(xiàng)大事、盛事,可以說(shuō)是一件功德無(wú)量的事。 曾蒙朋友惠贈(zèng)》北京對(duì)聯(lián)集成《與》中國(guó)對(duì)聯(lián)集成· 河?xùn)|卷《各一套,得閑便看上幾頁(yè)。其中那些古聯(lián),特別是宮殿、廟堂、牌樓等處的對(duì)聯(lián),用典頗多,有許多取自古代儒學(xué)經(jīng)典著作的原文、原句。 看這些對(duì)聯(lián)并不輕松,起碼對(duì)我這個(gè)學(xué)淺之人來(lái)講,是很有些困難的。 可是當(dāng)我慢慢地從網(wǎng)上查到原文出句,回頭再來(lái)看聯(lián)的時(shí)候,感覺這寥寥數(shù)語(yǔ)的聯(lián)文中, 竟有著太多的意蘊(yùn)。但是其中若是文字有誤,就給解讀帶來(lái)了很大的困難,很易誤解誤傳。 因?yàn)榧芍惖拇蟛款^書與重在交流更新的報(bào)刊不同,其成書不易,要耗費(fèi)巨大的人力物力財(cái)力,不可能動(dòng)輒修訂刪改。 一旦成書,是要做為工具書和權(quán)威資料的,所以很需要冷靜、嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的態(tài)度,減少錯(cuò)訛。不必『為尊者諱』,『為長(zhǎng)者諱』,盡可能呈其原貌、全貌,以便于今天和以后的學(xué)聯(lián)者能有經(jīng)典的權(quán)威、 可靠的資料來(lái)研究對(duì)聯(lián)的發(fā)展脈絡(luò)及其學(xué)術(shù)規(guī)范的軌跡。
鐫刻于門楹、柱壁,或見之于印刷品的對(duì)聯(lián)作品以及對(duì)聯(lián)理論,都可算是有形的財(cái)富。 而那些無(wú)形的,也就是藏在聯(lián)家心里的個(gè)人創(chuàng)作體會(huì)、某些屬于感性的尚未成熟的理論構(gòu)想、流傳于父老口頭的樸素的對(duì)聯(lián)、傳聞,更是彌足珍貴。 因?yàn)檫@些財(cái)富如果不用心去收集記錄,很易被人忽略,而且難以再生。
現(xiàn)在聯(lián)界有許多大家、前輩,這是我們聯(lián)界的寶貴財(cái)富。俗話說(shuō):家有一老,猶如一寶。 如何把這些大家前輩的思想成果繼承下來(lái)呢? 完整地整理他們的作品集是途徑之一, 但還有一些事情也是應(yīng)該做的,比如,開個(gè)座談會(huì),現(xiàn)身說(shuō)法,讓前輩大家講講自己學(xué)聯(lián)的經(jīng)歷、感悟、方法等等。 前輩的聯(lián)家與我們年輕人的生活經(jīng)歷不同,所經(jīng)歷的社會(huì)階段也不
同。
現(xiàn)在不用買書, 在網(wǎng)上就可找到極其豐富的資料。 可以說(shuō),條件之便利,前所未有。然而這樣便捷的條件也催生出了一種『淺閱讀』,即想找個(gè)資料相當(dāng)迅捷,但忘卻也快, 資料中的內(nèi)容只是淺淺地從眼前一過(guò),其中包含的深厚意蘊(yùn)并未經(jīng)過(guò)大腦細(xì)心過(guò)濾、整合,沒能形成自己的思想積淀。一旦離開電腦、 網(wǎng)絡(luò)這些順手的工具、拐杖,就會(huì)感覺自己知識(shí)很貧乏,腦袋里空空的。而老一輩的聯(lián)家沒有這個(gè)便利,他們的知識(shí)、 經(jīng)驗(yàn)是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的,故而基礎(chǔ)很扎實(shí),許多個(gè)人的思想體會(huì)有獨(dú)到之處。
至今想起來(lái),上學(xué)時(shí)老師的耳提面命與自己摸索著學(xué)是有很大不同的,能減少許多不必要的彎路。『聽君一席話,勝讀十年書』。面對(duì)面的交流,對(duì)人的啟迪與影響是不可輕視的。 不要在熱鬧繁華的景象中忘卻了這些老聯(lián)家, 多聽聽前輩聯(lián)家之言,對(duì)提高聯(lián)藝、擺正態(tài)度、找準(zhǔn)自身發(fā)展方向等各個(gè)方面均有撥云見日的作用。
①對(duì)聯(lián)與詩(shī)詞曲賦古文等都有著聯(lián)系,從技巧、章法、音韻、修辭等方面講,可吸收借鑒。
比如,《葉嘉瑩先生的》唐宋詞十七講《是由她在國(guó)內(nèi)大學(xué)的演講稿整理而成。 因?yàn)槭茄葜v稿,為了讓聽眾聽得懂,她有一些看起來(lái)像是即興的闡述。 而就是這些像是即興的闡述,更貼近讀者,促進(jìn)人的理解。 其中有關(guān)于長(zhǎng)短音節(jié)給人的心理感覺的不同,相近詞(如翠與綠,翠字就有一種讓人珍惜憐愛的感覺)帶給人意像中感情色彩的不同。 這些對(duì)聯(lián)也可借鑒。 詩(shī)詞中有撞韻、擠韻之避,我有時(shí)看聯(lián),會(huì)念一念,那些讀起來(lái)朗朗上口的聯(lián),讓人心舒氣暢,而那些讀起來(lái)磕磕絆絆、佶屈聱牙的聯(lián)就不想回頭再看了。
②學(xué)聯(lián)既要重其形式之美,更要重內(nèi)涵之深厚。
形式是為內(nèi)容服務(wù)的。在學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)的過(guò)程中,比文彩、章法、辭藻更能吸引人的是對(duì)聯(lián)的內(nèi)涵,即其所表達(dá)的意境、內(nèi)容、事件或情感等等。比如,我在》北京對(duì)聯(lián)集成《中看到一副吳稚暉挽易培基的對(duì)聯(lián):
最毒悍婦心,沉冤縱雪公為死;誤交賣友客,閑官相攘謀竟深。
此聯(lián)用筆犀利,善惡分明。 每每想起,都為人心之兇險(xiǎn)、叵測(cè)感到不寒而栗。 真可謂: 『聯(lián)文如史筆如刀』。
對(duì)聯(lián)彰顯的立體豐滿的人格魅力令人肅然起敬,對(duì)聯(lián)對(duì)人思想的潛移默化的影響也非簡(jiǎn)單說(shuō)教可比擬。 當(dāng)讀到翁敬棠賀林紓七十壽的對(duì)聯(lián)
劇孟心腸,程嬰風(fēng)誼;昌黎嫡派,摩詰前身。
感覺這滿是夸獎(jiǎng)啊。上網(wǎng)一查,原來(lái)林紓受聘于朋友家作家教,后來(lái)朋友去世了。 臨終前,把一雙兒女托付給了他。林紓沒有負(fù)朋友之托,把兩孩子養(yǎng)大,幫他們成家。此聯(lián)并非浮夸,而是林實(shí)際行為的真實(shí)寫照。 看著這樣的聯(lián),更多的是一種心靈的洗禮,更多的是一種對(duì)中華傳統(tǒng)道德的尊崇與敬仰。
一副好的對(duì)聯(lián),其意深哉,值得人學(xué)習(xí)的地方不一而足。
③冷靜客觀地看待前人或他人的聯(lián)作,取其精華,棄其糟粕。
古人云,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。 我們要尊重前人前輩的創(chuàng)作成果,而不要任意貶斥。 要客觀看待前人的作品,取百家精華為我用。 若一味糾纏于考較前人、他人缺點(diǎn),深恐會(huì)誤入怪圈,阻礙自己前進(jìn)的步伐。那樣,對(duì)聯(lián)界的團(tuán)結(jié)共進(jìn)、整體水平的提高也無(wú)益處。
各級(jí)組織的健全,讓聯(lián)友有了后盾,不再是一盤散沙、單打獨(dú)斗。而且組織的健全,使對(duì)聯(lián)學(xué)術(shù)的交流、聯(lián)界事務(wù)的規(guī)范都成為可能。 而組織如何能建起? 如何能鞏固? 這背后有著許多聯(lián)界領(lǐng)頭人默默的奉獻(xiàn)、許許多多會(huì)員默默的支持。 沒有他們的滿腔熱血,癡情執(zhí)著,如何能有經(jīng)常舉辦的聯(lián)壇三角聯(lián)席、多方會(huì)盟? 如何能有各地召開的聯(lián)律普及培訓(xùn)會(huì)、對(duì)聯(lián)進(jìn)校園觀摩會(huì)、聯(lián)墨展覽會(huì)?
近年來(lái),個(gè)性化的婚聯(lián)、壽聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)等越來(lái)越受到群眾的喜歡。利用這些機(jī)會(huì),精心撰寫一些典雅上口的對(duì)聯(lián),會(huì)引起群眾的矚目與傳誦,慢慢地就會(huì)傳遞開來(lái)。精心推出精品對(duì)聯(lián),適時(shí)向民眾普及對(duì)聯(lián)的賞析, 是聯(lián)人應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任。 一旦民眾對(duì)對(duì)聯(lián)的接受程度和欣賞水平提高了,那么對(duì)聯(lián)也就有了更為適宜的土壤,更能茁壯成長(zhǎng)。去年河?xùn)|楹聯(lián)網(wǎng)推出一個(gè)贈(zèng)送嵌名婚聯(lián)的活動(dòng),雖然免費(fèi),沒有報(bào)酬,但聯(lián)友們積極響應(yīng)。每每匆匆征集,也能收到佳作。用戶收到這樣個(gè)性化的對(duì)聯(lián),感受非同一般,反響很好。
現(xiàn)在的各種有獎(jiǎng)?wù)髀?lián)活動(dòng)風(fēng)起云涌,許多聯(lián)家有了角逐沙場(chǎng)、 展示自我的舞臺(tái)。自己的勞動(dòng)得到了認(rèn)可,有了不小的回報(bào),名利雙收,何樂而不為? 其中之好處無(wú)庸多講。然而,就如高考、公務(wù)員招考,被喻為千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋一樣,參加征聯(lián)的道路同樣充滿了競(jìng)爭(zhēng)。 許多聯(lián)友與獎(jiǎng)無(wú)緣,這也是現(xiàn)實(shí)。
我常在想一個(gè)問題: 各級(jí)對(duì)聯(lián)組織正在不斷健全,我們的隊(duì)伍在不斷壯大,會(huì)員越來(lái)越多,許許多多的普通聯(lián)友走進(jìn)聯(lián)界這個(gè)家庭中來(lái),但是讓他們做什么呢?如何給普通聯(lián)友創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)、交流的平臺(tái),讓他們有個(gè)展示的平臺(tái)與空間呢? 各種大大小小的對(duì)聯(lián)報(bào)刊都有著聯(lián)作展示與交流的版面,為對(duì)聯(lián)的普及與推廣做出了不少的貢獻(xiàn)。 但是與日益增多的會(huì)員相比,與會(huì)員日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)交流需求相比,總是跟不上聯(lián)友的需要。 還有什么辦法呢? 我個(gè)人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)可以充分利用的天地。
利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),可以進(jìn)行對(duì)聯(lián)教學(xué)、聯(lián)藝探討等等,可幫助聯(lián)友入門,每一個(gè)普通的聯(lián)友都能有個(gè)展示自我的舞臺(tái)。 但是,網(wǎng)絡(luò)只是個(gè)工具,還需要聯(lián)友付出熱情、耐心。 網(wǎng)上有一幫不計(jì)報(bào)酬、甘作園丁的人,這樣的人同樣讓人敬重,是應(yīng)該學(xué)習(xí)與提倡的榜樣。 我自己通過(guò)網(wǎng)絡(luò)得益良多,常念當(dāng)初學(xué)聯(lián)時(shí),遇到了良師益友,得到過(guò)他們的幫助,故而對(duì)于剛上網(wǎng)不懂規(guī)則的聯(lián)友,我覺得自己有義務(wù)有責(zé)任幫他們一把,而這也是網(wǎng)絡(luò)中一種良好習(xí)慣的傳承。
大木參天,是一種直線向上的雄壯偉岸之美,而綠茵遍地是一種平面鋪展的繽紛絢爛之美。 二者相輔相成,共成聯(lián)苑繁榮之景。
本是一介俗人,才薄德淺,但是因?yàn)橄矚g對(duì)聯(lián)、走近對(duì)聯(lián),獲益匪淺,增長(zhǎng)了知識(shí)、拓寬了眼界,結(jié)識(shí)不少良師益友。深深地感謝對(duì)聯(lián)給予我的這一切。同時(shí),學(xué)聯(lián)時(shí)久,一種責(zé)任感慢慢地涌上心來(lái)。我從對(duì)聯(lián)獲益良多,我該為對(duì)聯(lián)做點(diǎn)什么? 顧炎武先生曾言,天下興亡,匹夫有責(zé)。那聯(lián)界的傳承, 我們每個(gè)聯(lián)友是否也有責(zé)任呢? 若是匯聚千萬(wàn)聯(lián)友之力,何愁聯(lián)界不興?
同添一把柴,敬友尊師,迎來(lái)聯(lián)苑八方火;
能耐三分冷,搜今研古,擷取驪珠滿目豐。
(036500山西省河曲縣中醫(yī)院)