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        筆記·當(dāng)代詩(shī)人素描⑦

        2011-07-12 09:53蘇歷銘
        青年文學(xué) 2011年14期
        關(guān)鍵詞:梁平詩(shī)人詩(shī)歌

        蘇歷銘

        徐敬亞:不原諒歷史

        非典肆虐的2003年晚春,我離開投資銀行繁忙的工作,隨朱凌波返回哈爾濱,與專程去漠河觀賞北極光的徐敬亞匯合,之后乘著當(dāng)?shù)嘏笥训脑揭败嚽巴档そ?/p>

        臨近牡丹江,天已黑了下來,徐敬亞站在曠野上孤單地抽煙,這個(gè)老牌的閑云野鶴凝視遠(yuǎn)方的瞬間,讓我想起20年前的同一個(gè)季節(jié)。1983年,他發(fā)表在《當(dāng)代文藝思潮》上的《崛起的詩(shī)群》,引發(fā)了中國(guó)文壇的一場(chǎng)地震,文化界迅即展開批判浪潮,徐敬亞所在的長(zhǎng)春,更是翻起波瀾。當(dāng)時(shí)我是在校的學(xué)生,算作1980年代學(xué)院詩(shī)歌在東北的踐行者。吉林省作家協(xié)會(huì)為了肅清流毒,特別邀請(qǐng)李夢(mèng)、黃云鶴、包臨軒和我,以及其他在校的詩(shī)歌作者參加專題批判會(huì)議。一些我不知道名字的詩(shī)人慷慨激昂,提到政治的高度,對(duì)徐敬亞進(jìn)行批判?;氐叫@,包臨軒和我聯(lián)名給徐敬亞寫了一封短信:“你堅(jiān)定地往前走吧,在你的身后聚集著屬于未來的我們!”

        當(dāng)時(shí),徐敬亞在一家民俗雜志《參花》當(dāng)差,不久我和包臨軒去看他,他似乎還很鎮(zhèn)靜。多年之后,徐敬亞道出了原委,北京的批判很隆重,說是道路之爭(zhēng),旗幟之爭(zhēng)。后來,他還收到過一封老牌評(píng)論家程代熙的公開信,題目是《給徐敬亞的公開信》:“其實(shí)你這篇文章又何嘗不是一篇宣言呢?一篇資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)代派的詩(shī)歌宣言,如果恕我直言,這是一篇資產(chǎn)階級(jí)自由化思想的宣言書。我并不想給你扣帽子,形象一點(diǎn),就是對(duì)你大喝一聲,在你背后猛擊一掌,使你能恍然醒悟過來,你的文章在有些地方的確已經(jīng)相當(dāng)出格?!边@封公開信表面上說得輕松,實(shí)際上句句兇狠。不久,長(zhǎng)春、蘭州、重慶等地也召開了很多批判會(huì)議,對(duì)“三個(gè)崛起”乃至朦朧詩(shī)的聲討開始了。據(jù)《朦朧詩(shī)論爭(zhēng)集》的不完全統(tǒng)計(jì),當(dāng)年批評(píng)《崛起的詩(shī)群》的文章達(dá)數(shù)百篇,總字?jǐn)?shù)應(yīng)該有幾百萬。

        徐敬亞是可愛的老頑童,他的率真和狂野在年齡漸長(zhǎng)的臉上,已經(jīng)相當(dāng)收斂。移居深圳之后,他伙同呂貴品等人利用《深圳青年報(bào)》,策劃和鼓動(dòng)了極具顛覆意義的86中國(guó)現(xiàn)代主義詩(shī)歌群體大展,成為上個(gè)世紀(jì)末中國(guó)詩(shī)壇最有價(jià)值的活動(dòng)盛事之一。徐敬亞是建設(shè)者,也是破壞者,在上世紀(jì)80年代兩次重大詩(shī)歌演變的進(jìn)程中,他的作用和影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了詩(shī)歌本身。徐敬亞下鄉(xiāng)返城之后考入吉林大學(xué)之前,曾在一家豆腐廠當(dāng)過鍋爐工,他對(duì)火候的把握似乎早已爐火純青。

        徐敬亞的智慧不完全在詩(shī)歌上,他的策劃天賦和煽動(dòng)能力,讓他在中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)的圈地運(yùn)動(dòng)中也有不菲的收獲。但他注定不會(huì)成為財(cái)富人物,因?yàn)樵?shī)歌已是他一生最顯赫的資產(chǎn)。

        在吉林大學(xué)1977級(jí)中文系,徐敬亞、呂貴品、王小妮、鄒進(jìn)、白光、蘭亞明等組成赤子心詩(shī)社,在當(dāng)年朦朧詩(shī)潮和大學(xué)生詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)中具有深遠(yuǎn)影響。王小妮是始終常青的巾幗寫手,在女性詩(shī)人群體中出類拔萃,徐敬亞對(duì)王小妮的詩(shī)和散文不分場(chǎng)合地推崇和贊美,絲毫沒有受到夫妻的約束。記得芒克50歲生日時(shí),劉波在天倫王朝飯店舉行小規(guī)模的酒會(huì),徐敬亞盡興暢飲,席間已醉意呈現(xiàn),在談到當(dāng)今優(yōu)秀女詩(shī)人時(shí),徐敬亞高聲提問:知道是誰嗎?旁邊的一個(gè)女服務(wù)生經(jīng)過他一晚的熏陶,尖聲回答:王小妮!

        現(xiàn)在,徐敬亞已是體面的大學(xué)教授,在椰林之間鳥語(yǔ)花香的海島上,以“不原諒歷史”開設(shè)了新浪博客,知識(shí)分子的歷史使命之一就是質(zhì)疑和批評(píng)現(xiàn)實(shí),徐敬亞的質(zhì)疑是一貫的:“人類不是越來越精致,而是越來越盲從,越來越盲目。以思想拆解光榮,正如以民心巴結(jié)權(quán)貴。遺憾雖然丑陋襤褸,它卻正是一切美麗者暗中的棄嬰。我在白云中搜索淚水,正是為了追趕那正在一步步隱匿著的被告。如果耶穌視察世界,他會(huì)站在山上指著腳下一片人煙,對(duì)人們說:我們必須日日悔過,我們才能時(shí)時(shí)自新于未來?!?/p>

        呂貴品:蝙蝠從耳朵里飛出

        詩(shī)歌界患有嚴(yán)重的健忘癥,一些美好的名字有時(shí)被淡忘得沒有痕跡,呂貴品就是其中重要的一位。當(dāng)年他在《舊房子》一詩(shī)里似乎對(duì)這種情形已有預(yù)感:“早晨他走近人群/有一只蝙蝠從他耳朵里飛出/那些有關(guān)墻上人影的可怕傳說/使他自豪:自己是個(gè)瞎子。”

        呂貴品是把詩(shī)當(dāng)成生活,把生活變成詩(shī)的高人。他早年參加上山下鄉(xiāng)革命運(yùn)動(dòng),在吉林通化農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育,要不是恢復(fù)高考的春風(fēng)吹綠山村,他可能由此更名,改叫呂品貴,徹底扎根農(nóng)村鬧革命了。呂貴品之天資聰慧首先體現(xiàn)于短期的學(xué)業(yè)速成,在恢復(fù)高考的第一年即坐上開往長(zhǎng)春的火車,做了新時(shí)期的大學(xué)生。

        大凡上世紀(jì)80年代寫詩(shī)的人,幾乎都知道呂貴品,他的詩(shī)獨(dú)樹一幟,空靈詭異,連續(xù)獲得《青春》《萌芽》等雜志的文學(xué)獎(jiǎng)。這些獎(jiǎng)項(xiàng)貨真價(jià)實(shí),遠(yuǎn)比當(dāng)下某些大獎(jiǎng)經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。呂貴品畢業(yè)之后留校任教,記得他從南方獲獎(jiǎng)歸來的當(dāng)夜,即向我們這些在校的文學(xué)青年介紹參會(huì)的情形,閉口不談活動(dòng)本身,而是專講會(huì)議之外的花絮,比如少數(shù)民族的婚俗,惹得我們也想前往,被人扣下做浪漫的女婿。呂貴品骨子里透著天生的浪漫,他的粉絲之多,踏平了吉林大學(xué)第七宿舍的石頭臺(tái)階。他和徐敬亞同去深圳后,在改革開放的前沿陣地享受解放思想的自由空氣,1986年他們共同策劃《深圳青年報(bào)》現(xiàn)代主義詩(shī)歌大展,之后隨著報(bào)紙的翻船,他在濁流涌動(dòng)的商海里嘗試安身立命的各種可能。

        狂妄到底的郭力家在談到呂貴品時(shí),卻總是充滿欽佩的語(yǔ)氣,他把呂貴品稱為天才,并從呂貴品的臉上提煉出天才的特點(diǎn):“這張臉每一天都是處女,每一刻都可能發(fā)生美好的事情或不幸;這張臉來到世間,顯然是為了防止人生動(dòng)不動(dòng)就出現(xiàn)的荒漠化問題,世人收到了這張臉等于意外收獲了一座枝繁葉茂的原始森林……這張臉全面踐行四處落實(shí)郭力家先生一貫倡導(dǎo)的即得即失、即色即空、即有即無、即興人生的生命觀——用偶然對(duì)付偶然,在必然中淘汰必然,尊四時(shí)以壯行色,啜芳泉而享天年,赤條條來去全不計(jì),身后一簾幽夢(mèng),腳底再度狼煙?!?/p>

        呂貴品的前半生充滿傳奇色彩,集中體現(xiàn)在大難不死的氣數(shù)上,按照他自己的說法,每次都感覺到身體迅速下陷,最后突然停了下來。當(dāng)年回通化省親,他騎著自行車與幾個(gè)街頭小混混擦肩而過,只是無意識(shí)地多看了他們一眼,便被軍刺穿透肝臟。他感覺到體內(nèi)一種涼意,堅(jiān)持奔到醫(yī)院,然后昏迷不醒,事后醫(yī)生說,他的血幾乎流盡,再晚一會(huì)兒必將命喪黃泉。在深圳的家中,他曾豢養(yǎng)過兩只碩壯兇悍的藏獒,其中一只在莫名其妙的情況下向呂貴品發(fā)動(dòng)攻擊,咬破他的動(dòng)脈。如果搶救不及時(shí),呂貴品的燦爛就只能定格于永恒的回憶里了。數(shù)年前呂貴品約我回到通化,與一家擬上市企業(yè)溝通上市事宜,折返長(zhǎng)春的當(dāng)夜,他還饒有興致地與我一同現(xiàn)場(chǎng)觀看東北的地方特色二人轉(zhuǎn)。次日我們同時(shí)奔向機(jī)場(chǎng),我先于他回北京,他晚半個(gè)小時(shí)直飛深圳。分手時(shí)我發(fā)現(xiàn)他額頭滴汗,有些虛弱,但堅(jiān)決不要我改變航班陪他。事后我才知道,他在深圳下了飛機(jī),直接被救護(hù)車送往手術(shù)室。

        呂貴品在商業(yè)上的成功,完全取決于策劃和創(chuàng)意的天才。他曾把湖南某酒廠的酒密封在山洞里,然后加大推廣力度,同樣的酒以翻番的價(jià)格出售。本來領(lǐng)取年薪足以讓人羨慕,卻辭去前呼后擁的公職,全身心地轉(zhuǎn)向個(gè)人創(chuàng)業(yè)的新興浪潮之中。期間他來北京出差時(shí)曾滔滔不絕地暢談自己的商業(yè)計(jì)劃,對(duì)于那個(gè)比登天還難的想法,我似乎聽得不夠?qū)W?,這令他惱羞成怒。但我還是陪他去了廣西欽州,我的大學(xué)摯友王乃學(xué)時(shí)任該市副市長(zhǎng),一同在現(xiàn)場(chǎng)觀看他的酶試驗(yàn),也曾去過銀川的生產(chǎn)工廠,在合作招商會(huì)上充當(dāng)嘉賓。有時(shí)我不得不佩服呂貴品堅(jiān)忍不拔的革命毅力,他能在沙漠邊緣,把他的夢(mèng)想最終成功置換到一家香港上市公司,完成他的股權(quán)收益。這是一個(gè)奇跡,一個(gè)只有詩(shī)人才能把異想天開的事情落地的奇跡。

        呂貴品之詩(shī)人天性,現(xiàn)在集中表現(xiàn)在即興做詩(shī)上,并自稱之為無字詩(shī)。上世紀(jì)80年代中期,四川人民出版社曾為他出版過個(gè)人詩(shī)集《東方島》,因?yàn)椴粷M其中收錄的一些詩(shī)歌,他竟不去長(zhǎng)春火車站貨場(chǎng)領(lǐng)取詩(shī)集,使得原箱返回四川盆地。而今不再意氣用事的他,對(duì)當(dāng)年的責(zé)任編輯張新泉抱有愧疚之意,還說有機(jī)會(huì)一定當(dāng)面解釋。有時(shí)朋友勸他整理詩(shī)稿,幫他出版自己的詩(shī)集,可他卻相當(dāng)忌諱,說他有一種感應(yīng),如果出版詩(shī)集的話,死亡也與之俱來?!疤觳诺奶煺婧蜁r(shí)間的天真一樣來自同一個(gè)母親。天真不計(jì)方向,這讓順時(shí)針的人文期待徹底絕望。天才是為天真打天下的現(xiàn)役部隊(duì),天才經(jīng)常來不及為人民服務(wù),人民也來不及看懂天才的腳步?!币磺腥斡尚郧椋袥]有詩(shī)集對(duì)他而言已經(jīng)毫無意義,他把詩(shī)全部寫進(jìn)迄今為止的生活里。

        呂貴品身體浸染眾多的時(shí)代病菌,各項(xiàng)健康指標(biāo)明顯偏高,但仍舊不戒煙不戒酒不戒色。任憑他人苦口相勸,他仍一如既往地按習(xí)慣行事。他在生命的博弈中總想成為勝者,但命運(yùn)果真會(huì)不斷地降福于他嗎?只有祈愿,讓這個(gè)可愛的人平安地活在人世間,他是一個(gè)變數(shù),他能給我們帶來無法預(yù)料的驚喜。

        子川:背對(duì)時(shí)間

        春寒料峭的夜晚,子川打來電話,說他夜宿北京。之前我們匆匆見過一面,他的謙和禮讓、溫善至誠(chéng)和清秀親和給我留下深刻的印象。趕到萬壽路南側(cè)的酒店,與他坐在空無一人的大堂里喝茶,收受他新近出版的詩(shī)集《背對(duì)時(shí)間》。素雅的封面與他空靈優(yōu)美的文字完美地般配,以至于回來的午夜,在臺(tái)燈下我迅速閱讀,感受江南才子豐饒的內(nèi)心。

        有些詩(shī)集是不需要閱讀的,看過目錄就可以放置一邊,而有些詩(shī)集,必須要尋找安靜的時(shí)間重新閱讀。

        子川,是詩(shī)歌界特殊的現(xiàn)象。他既不是朦朧詩(shī)潮的潮頭人物,也不曾被現(xiàn)代主義詩(shī)歌所裹挾,更不是恪守舊傳統(tǒng)的殘花敗柳。從他清新干練的文本,感受著他在淡定的詞語(yǔ)下,蘊(yùn)含著詩(shī)的創(chuàng)造性,和閱盡鉛華的思考。他是一位相當(dāng)講究的詩(shī)人,每一個(gè)字,每一個(gè)詞,甚至每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),在他的詩(shī)篇中均有不可替代的詩(shī)性。他的詩(shī),很像他的人,貌似平靜,內(nèi)心總是誕生風(fēng)暴。毫無疑問,在上世紀(jì)50年代出生的詩(shī)人中,子川以其始終一貫的持久寫作,已經(jīng)成為中國(guó)詩(shī)壇獨(dú)樹一幟的景觀。他安居江南,細(xì)膩而豐富地全新發(fā)現(xiàn)生活中的詩(shī)意,尤其擅長(zhǎng)挖掘內(nèi)心情感的明敏和憂傷,從而在生命的鐘鼓下叩問去向。

        經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的使命是在不均衡中發(fā)現(xiàn)均衡,用這個(gè)道理來衡量子川,他就是在虛幻與真實(shí)之間,力圖尋找到接近真實(shí)的生命路標(biāo)。他順手拈來的意象,幾乎都來自于生活著的江南,所要表達(dá)的通篇詩(shī)意,卻沒有地域性的局限,很容易便從這些詞語(yǔ)中感悟出獨(dú)特的思索。表面上看,子川的詩(shī)缺乏張力,幾乎尋找不見刻意安放的冷僻之詞,這絲毫不會(huì)影響他詩(shī)歌思考的深層寓意,在平淡的詩(shī)句中反而會(huì)給我們長(zhǎng)久的沖擊。

        子川年長(zhǎng)于我,他的閱歷決定他的詩(shī)句中所表現(xiàn)的或者隱藏的寓意是真實(shí)可信的。正像他的人一樣,從來不會(huì)偏離自己的生活地域,從來不會(huì)故意夸張自己的生活經(jīng)驗(yàn),也從來不會(huì)熱衷于玄而又玄的詞藻,他就是江南的智慧歌者,當(dāng)某些詩(shī)歌淪為快餐文化,讀他的詩(shī)必須要沉浸于詩(shī)意之中,仔細(xì)閱讀字里行間蘊(yùn)藏的指向和音節(jié),這樣才會(huì)合攏詩(shī)集時(shí),心中生出戀戀不舍的感覺。

        子川說,前幾年才真正覺悟到寫詩(shī)對(duì)其生命的重要,感慨自己已經(jīng)走進(jìn)生命的秋天,言外之意,無非有些老來將至的恐慌和往事不堪回首的傷感。其實(shí)決定一個(gè)人是否衰老,有時(shí)和年齡并無關(guān)系,以子川的形體和氣度,稱其為儒雅端正的小伙子似乎也不過分。在今天,我們足有理由減去十歲,以更年輕的心態(tài)存活于當(dāng)下,似乎是中生代的選項(xiàng)。這不是自欺欺人,人類生命的延長(zhǎng)已成為現(xiàn)實(shí),所以不必背對(duì)時(shí)間,萬事可以從頭再來。

        “流水的第一反應(yīng)/是盛開水花,然后流速加快/流水一頭撞上石頭/發(fā)出魚兒喜歡的潺潺水聲……”(《用石頭阻隔流水》)。子川優(yōu)于我們的是歲月恩賜于他的定力,他就是江南延綿的水系,每一條思想和情感的溪水,都在釋放著靈動(dòng)并擊濺起清透的浪花。我猜想他一定很喜歡自己的《背對(duì)時(shí)間》一詩(shī),否則不會(huì)以這首詩(shī)作為詩(shī)集的書名。吳思敬在序言里也以這首詩(shī)剖析子川強(qiáng)烈的時(shí)間意識(shí),贊譽(yù)子川詩(shī)化了“人生苦短”的感覺:“很想背對(duì)時(shí)間/站著,像小河邊那棵老柳樹/靜聽身后的流水。/在一塊糙石上日夜打磨/生命仿佛一件利器/一天天變薄”。這是這首詩(shī)的上半部,如果接讀該詩(shī)的下半部,“時(shí)間流過,留下泥濘的河床/老屋的墻壁/長(zhǎng)出許多無名小草/油菜開花,鋪了一地寂寞/這故園的夢(mèng)。/夢(mèng)中有詩(shī),從詩(shī)中伸出手/彼此牽著/到永遠(yuǎn),永不生厭?!蔽也粫?huì)無端猜想子川這首詩(shī)的寫作目的,但我不會(huì)輕易相信他是在感嘆生命的短暫,尤其結(jié)尾的“到永遠(yuǎn),永不生厭”,決不是單單表達(dá)對(duì)時(shí)間的留戀。

        梁平:在時(shí)光中抒情

        2001年夏天,因公去成都出差,我特意前往紅星路上的《星星》詩(shī)刊編輯部。上世紀(jì)80年代,《星星》詩(shī)刊多次發(fā)表過我的作品,90年代末又首次發(fā)表我歸國(guó)后的詩(shī)歌,使我跨越十年的詩(shī)歌空白,重新找回詩(shī)人的狀態(tài)。在自報(bào)家門之后,張新泉熱情地把我讓到了室內(nèi),寒暄之后,他領(lǐng)我面見在家的編輯,如詩(shī)人李自國(guó)、靳曉靜等,還特別意外地見到曾在邊塞屯邊的楊牧。

        黑龍江出身的宋冬游當(dāng)時(shí)居住在成都,她帶我和曾經(jīng)的詩(shī)人阿來一起晚餐,后來又帶我和梁平、鄢家發(fā)品嘗成都火鍋。記得我們坐在熱鬧的街邊,那火鍋似乎格外的辣,以至于我被辣得流下熱淚。這是我第一次見到梁平,那時(shí)他剛剛調(diào)來成都,成為《星星》詩(shī)刊的掌門人。過去我一直以為重慶和成都沒有差別,都喜歡麻辣口味,那晚經(jīng)梁平的講解,才知道同屬于四川的兩大都市存在著種種不同。一晃時(shí)間都已過去七年多了,想必梁平早已習(xí)慣于成都的悠閑生活,或許把自己的空閑時(shí)光全泡在碧綠的清茶中。他在重慶時(shí),一般不會(huì)去茶樓喝茶,像他自己說的那樣:“我早上到辦公室的第一件事,就是在自己的杯里放進(jìn)適量的茶葉,一直喝到下班。應(yīng)該說,這是純粹生理上的需要,解渴而已。而且,茶葉沒有特別的講究,新茶、陳茶也不經(jīng)意,只要味道是茶就行了?!倍啥际且粋€(gè)滋養(yǎng)文人的地方,整個(gè)城市的氛圍就是你想急也讓你急不起來,軟軟的,綿綿的,加上身旁都是些文化人,文人們的喝茶雖然不是天天擺那些繁瑣的茶道,卻真是喝得精心,喝得細(xì)膩。這樣的場(chǎng)合多了,梁平的品茶能力潛移默化地提升起來。他說:“現(xiàn)在不一樣了,茶一定要喝新鮮的前清茶,就是在清明節(jié)前采摘的,不光是喝茶,就是玻璃杯里上下浮動(dòng)的茶尖,以及在水中慢慢舒展葉片的過程,都可以傻傻地觀看許久,看著看著,就必然生出些別樣的意義,或者牽動(dòng)情懷,或者想入非非……”我不知道梁平所說的想入非非是指什么,是否希望身邊站著一位知己佳人紅袖添香呢?

        偏愛竹葉青的梁平似乎徹底地變成成都人了,但他卻在成都寫出長(zhǎng)詩(shī)《重慶書》,而這首長(zhǎng)詩(shī)的問世,標(biāo)志著梁平詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)全新走向。他一直被偉大時(shí)代的變革激蕩著自由徜徉的情懷,把個(gè)人體驗(yàn)放置于時(shí)代背景之中,試圖以激情的詩(shī)句直面現(xiàn)實(shí)。在詩(shī)人們大都躲進(jìn)窠巢把玩?zhèn)€人感受的年代里,梁平懷著火一樣的熱情,站在歷史與現(xiàn)實(shí)的生命高度宣泄內(nèi)心同樣真摯的情感。在不屑于成為時(shí)代號(hào)角的過去,抒情詩(shī)被打入冷宮,詩(shī)人們都繞開它走,似乎一旦染有抒情的色彩,其詩(shī)歌之藝術(shù)性就要發(fā)生貶值。應(yīng)該說,梁平是冒著相當(dāng)?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)放聲高歌的,他以開闊的視野、真切的感受和經(jīng)久的思考,在抒情詩(shī)沉寂的年代里寫出《三十年河?xùn)|》等大氣的長(zhǎng)詩(shī)。

        有人把梁平長(zhǎng)達(dá)3500多行的《三十年河?xùn)|》譽(yù)為中國(guó)改革開放的詩(shī)歌百科全書,而我認(rèn)為,這只是一個(gè)有責(zé)任感和使命感詩(shī)人的個(gè)人抒情,他對(duì)時(shí)代的感受完全來自于內(nèi)心真實(shí)的體驗(yàn),不做作不矯情不虛偽。誰都沒有權(quán)利界定詩(shī)歌必須表現(xiàn)個(gè)體,每個(gè)詩(shī)人都有自由創(chuàng)作的權(quán)利。在《三十年河?xùn)|》中,梁平以“題記”、“序詩(shī)”開篇,以“跋歌”結(jié)尾,中間是蔚為大觀的五大篇章。第一章《春天故事》,宏觀地抒寫了中國(guó)改革的起飛及農(nóng)村改革、沿海實(shí)驗(yàn)、經(jīng)濟(jì)形式的多樣化、香港澳門的回歸等,以形象的語(yǔ)言講述了一個(gè)“春天的故事”。第二章《突圍解密》,記錄了中國(guó)抑制通貨膨脹實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)軟著陸、堅(jiān)定發(fā)展科技文教事業(yè)、著力建設(shè)法制社會(huì)、走和平發(fā)展之路的改革旅程。第三章《巨槳破冰》,以知青回城、西部開發(fā)、東北振興、新農(nóng)村建設(shè)為對(duì)象,表現(xiàn)中國(guó)改革的全面深入,凸現(xiàn)中國(guó)改革發(fā)展的無限活力。第四章《時(shí)間印記》,似乎寫得最為精彩,詩(shī)人超越具體事件的羈絆,放飛想象,以那些曾經(jīng)激動(dòng)過億萬中國(guó)人的歷史事件為著力點(diǎn),著重表現(xiàn)從這些滾燙的歷史事件中穿梭出來的人們的精神巨變。這是物質(zhì)變動(dòng)帶來的必然結(jié)果,是一次深刻的民族靈魂的洗禮,詩(shī)人的出彩抒寫讓我們?yōu)槊褡宓淖孕露鴤涓凶院?。第五章《?dāng)驚世界殊》,通過對(duì)高峽出平湖、圣火中國(guó)、WTO,中國(guó)來了、通天之路、飛天圓夢(mèng)等事件的描寫,使全詩(shī)成為中國(guó)改革開放三十年所唱的一曲豪邁贊歌。

        梁平曾言:“詩(shī)不管怎么寫,要是詩(shī)……我知道詩(shī)有光芒。它的光芒不是來自詞匯,而是來自詩(shī)人的一種力量。我知道詩(shī)有聲音。它的聲音耳朵是聽不到的,必須用心去捕捉?!币恢睕]有機(jī)會(huì)當(dāng)面詢問梁平的抒情長(zhǎng)詩(shī)創(chuàng)作的起因,但我能理解他作為這個(gè)時(shí)代的親歷者,同時(shí)又是詩(shī)人身份的見證者,他一定是忠實(shí)于自己內(nèi)心的感受,充滿激情地釋放出自己心中的史詩(shī)情結(jié)。從這個(gè)意義上說,梁平是中國(guó)詩(shī)壇上的另類,他勇敢地把自己放在詩(shī)歌創(chuàng)作的另一端,這樣做有些冒險(xiǎn),他完全可以充當(dāng)時(shí)尚的潮頭人物,但他還是大膽推進(jìn)他觀念中不變的嘗試。

        前幾天他留言給我,希望我有機(jī)會(huì)再去成都。上次去已經(jīng)相隔數(shù)年,匆忙間分不清成都的東西南北。待到再去時(shí)我一定請(qǐng)梁平沏泡新鮮的綠茶,看茶葉旋轉(zhuǎn)下落的美妙,體會(huì)竹葉青沁透心脾的感覺。

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