包一哲

2006年夏天，世界足球錦標(biāo)賽在德國(guó)舉行。一位中國(guó)記者在采訪的途中撿到了一個(gè)錢包，里面裝有1000歐元和幾張銀行卡。記者將錢包交給了一位巡警。他把錢包交給巡警后，想立即走開，繼續(xù)自己的采訪。而那名巡警卻拉著他，不讓他離開。

“請(qǐng)你和我一起到我們的市政廳去領(lǐng)取獎(jiǎng)勵(lì)?！毖簿嬖V這位中國(guó)記者。

“不！我不要什么獎(jiǎng)勵(lì)，拾金不昧是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)美德?！庇浾叽丝虨樽约鹤隽艘患閲?guó)爭(zhēng)光的事而感到自豪。

“很抱歉，在這里你不可以這樣做，請(qǐng)跟我一起去領(lǐng)你應(yīng)得的獎(jiǎng)勵(lì)。”巡警很認(rèn)真地說。

最后，這位中國(guó)記者不得不跟隨這位巡警去市政廳領(lǐng)取了200歐元的獎(jiǎng)金和一枚榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

領(lǐng)完自己應(yīng)得的獎(jiǎng)勵(lì)，記者仍然很納悶，拾金不昧是很高尚的，德國(guó)人怎么非要給予獎(jiǎng)勵(lì)呢？更讓他難以理解的是，拾金不昧者還必須接受這樣的獎(jiǎng)勵(lì)。

第二天，在一場(chǎng)比賽之后，這位中國(guó)記者和一位德國(guó)同行聊起了這件事。這位德國(guó)同行告訴他：“我知道拾金不昧在你們中國(guó)是很高尚的，是發(fā)自內(nèi)心的，根本不講回報(bào)。但是在我們德國(guó)不是，我們對(duì)每位拾金不昧者都會(huì)給予獎(jiǎng)勵(lì)，這是我們的價(jià)值規(guī)則。也是整個(gè)社會(huì)對(duì)每個(gè)善舉的尊重。對(duì)善舉的尊重，會(huì)鼓勵(lì)更多的人拾金不昧。所以，在我們德國(guó)，你丟了東西，只要不是小偷偷走的，就不要著急，很快就能找到。”原來獎(jiǎng)勵(lì)拾金不昧者，是為了鼓勵(lì)更多的人拾金不昧。

首先提出對(duì)拾金不昧者給予獎(jiǎng)勵(lì)的是一位叫索斯蓋特的心理學(xué)家。他通過研究提出，許多人在撿到錢包時(shí)不由自主地都會(huì)看看錢包里裝些什么，這就說明，這些人的潛意識(shí)里有邪惡的占有欲。假如對(duì)拾金不昧者進(jìn)行物質(zhì)和精神的獎(jiǎng)勵(lì)，讓拾金不昧者獲得的精神愉悅增加，就會(huì)鼓勵(lì)更多的人從善。

德國(guó)一些城市開始試著接受索斯蓋特的建議，獎(jiǎng)勵(lì)拾金不昧者。沒想到效果越來越明顯，拾金不昧者越來越多?，F(xiàn)在，德國(guó)人拾金不昧并不僅僅是為了獎(jiǎng)勵(lì)，而是已經(jīng)成為了他們一種習(xí)慣、一種意識(shí)。

一位韓國(guó)的記者曾在德國(guó)一火車站大廳做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：她在離失物招領(lǐng)處不遠(yuǎn)的電話亭，故意放一個(gè)錢包，內(nèi)有各種證件和上千馬克現(xiàn)金。攝像機(jī)攝下了10個(gè)人撿到錢包的經(jīng)過。撿錢包的有年輕夫婦、學(xué)生、推孩子的年輕媽媽、一對(duì)老年夫婦，還有來去匆匆的白領(lǐng)等，其結(jié)果是，撿到錢包的10個(gè)人全部將錢包交到了失物招領(lǐng)處。年輕媽媽打開錢包之后，立即送到招領(lǐng)處。她在被采訪時(shí)說，她首先想到的是，丟錢包的人一定很焦急，因?yàn)殄X包里有證件和大額現(xiàn)金。白領(lǐng)撿到錢包之后，先在周圍喊，誰(shuí)丟了錢包。見沒人搭理，便打開了錢包，之后找到招領(lǐng)處，把錢包上交。還有那個(gè)學(xué)生，撿到錢包，徑直走向失物招領(lǐng)處，根本沒打開錢包看一下。被采訪時(shí)，問他怎么沒想到打開錢包，看看里面有什么。學(xué)生回答：又不是我的錢包，有什么好看的。

在德國(guó)，拾金不昧者會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)那些拾金而昧者卻有相應(yīng)的處罰。假如你撿到100歐元而私自占有，被人發(fā)現(xiàn)后將罰款500歐元。若撿到200歐元占為己有，將罰款1000歐元。罰款是成倍數(shù)上漲的。當(dāng)然還有精神處罰，當(dāng)多數(shù)人都是拾金不昧，而你卻沒能戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的邪惡，將別人的財(cái)物據(jù)為己有時(shí)，四周的人都會(huì)看不起你，疏遠(yuǎn)你。你自己也將遭受良心上的譴責(zé)。

看來，要想讓人人拾金不昧，不僅僅要靠道德的約束，還要有法律和制度上的保證。兩者相互作用，才能讓更多的人養(yǎng)成拾金不昧的美德。

（老樹摘自《做人與處世》）