史蒂夫·古迪亞

多年前，在薩拉熱窩那場(chǎng)悲劇性的戰(zhàn)爭(zhēng)中，一名記者正在街頭用筆記錄著這座城市的硝煙和破敗。正在這時(shí)，他看到了一個(gè)被狙擊手射中的小女孩。記者趕緊扔下手中的記事本和鉛筆，沖向那個(gè)正抱著小女孩求助的男子，幫助他一起攔車向醫(yī)院趕去。

“快點(diǎn)，我的朋友，”男子不停地向司機(jī)喊著，“我的孩子還活著！”街道上的殘?jiān)珨啾谟绊懥似嚽靶械乃俣?，小女孩的氣息越?lái)越弱。男子向司機(jī)哀求道：“快點(diǎn)，朋友，我的孩子還有呼吸！”司機(jī)也已滿頭大汗，男子近乎絕望地叫著：“快點(diǎn)，朋友，我的孩子還有體溫！”

終于趕到醫(yī)院，可小女孩已經(jīng)停止了呼吸。“這太殘忍了！”悲痛欲絕的男子對(duì)記者說(shuō)，“但我還是不得不告訴孩子的父親，他的孩子已經(jīng)死了。他肯定會(huì)心碎的?！?/p>

記者很驚訝，看著剛才近乎抓狂的男子，說(shuō)：“我還以為她是您的孩子。”淚流滿面的男子答道：“不，她不是我的孩子?！彼o接著問(wèn)：“難道他們不是我們的孩子嗎？”

記者愣住了，忽然間潸然淚下，好像體會(huì)到了喪子之痛。他點(diǎn)著頭回答道：“對(duì)，他們都是我們的孩子。”

“難道他們不是我們的孩子？”也許這是我們這個(gè)時(shí)代需要回答的一個(gè)重大問(wèn)題。無(wú)論與我們關(guān)系密切還是素不相識(shí)，無(wú)論身處國(guó)界的那邊還是這邊，無(wú)論信仰相同抑或相異，無(wú)論膚色相同抑或迥異，無(wú)論飽讀詩(shī)書(shū)還是目不識(shí)丁，無(wú)論受人尊敬、名聲顯赫，還是顛沛流離、無(wú)家可歸，難道他們不是我們的孩子？難道我們不需要對(duì)他們負(fù)責(zé)任？難道我們不需要去培養(yǎng)、去保護(hù)、去愛(ài)他們？

毫不夸張地說(shuō)，對(duì)此問(wèn)題的回答是我們這個(gè)世界能否存在下去的關(guān)鍵。如果我們的回答是否定的，這個(gè)世界將陷入更多的矛盾之中：家庭與家庭對(duì)立，種族與種族沖突，國(guó)家與國(guó)家發(fā)生爭(zhēng)端。如果我們的回答是肯定的，就讓我們手牽手，重新將你、我、他連在一起?！熬芙^和平是因?yàn)槲覀兺涀约号c他人是相互融合的?！痹@諾貝爾和平獎(jiǎng)的特里莎修女如是說(shuō)。

“難道他們不是我們的孩子？”對(duì)我們這代人來(lái)說(shuō)，也許沒(méi)有比這更重要的問(wèn)題——如何回答它將決定世界未來(lái)的面貌。

（余長(zhǎng)生摘自《做人與處世》2011年第15期）