_張繼紅 _張俊杰

早就聽(tīng)說(shuō)關(guān)林有“六絕”，但不知指的是什么。帶著對(duì)全國(guó)唯一一座稱(chēng)“林”的關(guān)帝廟的仰慕和對(duì)“六絕”的好奇，我和好友專(zhuān)程來(lái)到關(guān)林一探究竟。

站在關(guān)林外邊寬闊的廣場(chǎng)上，遙望關(guān)林大門(mén)，只見(jiàn)大門(mén)上赫然鉚著九九八十一顆銅釘，彰顯著關(guān)林的級(jí)別在封建社會(huì)陵寢中是最高一級(jí)的。導(dǎo)游告訴我們，關(guān)林第一絕是“廟早”：東漢末年，關(guān)羽被孫權(quán)部下殺害，孫權(quán)連夜將關(guān)羽首級(jí)送給曹操，曹操識(shí)破孫權(quán)計(jì)謀，更兼敬重關(guān)羽，故以王侯之禮厚葬之，并建廟祭禮。因關(guān)林始建于東漢年間，所以以“廟早”著稱(chēng)。

走進(jìn)“文官下轎，武官下馬”的儀門(mén)。門(mén)上方匾額“關(guān)林”二字是大書(shū)法家王鐸的墨寶，儀門(mén)內(nèi)側(cè)“威揚(yáng)六合”匾額為慈禧太后所題，門(mén)右側(cè)為岳飛親自為關(guān)羽創(chuàng)作的《漢壽亭侯畫(huà)像》。從建廟至今，因有康熙、乾隆、慈禧太后等人的敕封，更有書(shū)法家王鐸、名將岳飛、歷代文人墨客以及海內(nèi)外無(wú)數(shù)華人的尊崇，關(guān)林地位顯赫，除孔林外無(wú)陵能比，所以就有了當(dāng)之無(wú)愧的第二絕——“位尊”。

聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，關(guān)林的其余幾絕分別是“神靈”、“柏奇”、“像美”、“碑怪”。我們興致盎然，決定不探完“六絕”絕不回去。穿過(guò)有104尊面部表情迥異的石獅甬道，我們來(lái)到了拜殿。拜殿是古代百官拜祭關(guān)羽的地方，有乾隆皇帝題寫(xiě)的“生靈于爍”匾額，寓意關(guān)羽的美譽(yù)就像佳樂(lè)一樣傳揚(yáng)四方。

在拜殿兩側(cè)，有據(jù)說(shuō)是從漢代存活至今的兩株“奇柏”：一株龍首柏和一株鳳尾柏，樹(shù)形甚是怪異，其中一株三分，正好象征了“劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義”。千百年來(lái)，善男信女們已經(jīng)在兩棵柏樹(shù)上掛滿(mǎn)了祈愿的紅繩，他們堅(jiān)信關(guān)公能幫助自己實(shí)現(xiàn)心愿。在關(guān)林鎮(zhèn)，還有著在上世紀(jì)80年代就聲名顯赫于國(guó)內(nèi)的關(guān)林小商品批發(fā)市場(chǎng)，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的商人云集在這里，做生意之余每逢初一、十五都會(huì)去關(guān)林朝拜關(guān)羽，因?yàn)槟莾骸吧耢`”。

信步來(lái)到大殿。只見(jiàn)關(guān)公像端坐在殿中央，面部貼金，頭戴帝冠，手持七星板。這是國(guó)內(nèi)年代最早、最大的一尊室內(nèi)關(guān)公像，也是迄今為止國(guó)內(nèi)唯一的一尊面部漆金的塑像。此塑像栩栩如生，身上仿佛流動(dòng)著威嚴(yán)、忠義、智慧、仁愛(ài)與果敢，“像美”之譽(yù)名副其實(shí)。

穿過(guò)三殿，依次可看到兩道石坊、八角亭和關(guān)冢。兩道石坊上分別鐫刻著“漢壽亭侯墓”和“中央宛在”幾個(gè)大字，“中央”指首級(jí)，即關(guān)羽的首級(jí)埋在這里。八角亭里的石碑始立于康熙年間，碑陽(yáng)最初刻著“忠義靈佑關(guān)圣大帝林”，而后的時(shí)間里，碑陽(yáng)歷經(jīng)了三次改刻：第一次是在乾隆年間，帝令增“神武”二字；第二次為嘉慶年間，帝令增“仁勇”二字；第三次為道光年間，帝令增“威顯”二字。于是，碑陽(yáng)刻字最后就成了“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”。由于碑陽(yáng)最終在道光年間完工，碑陰卻在康熙年間就完工，同一塊碑，刻字時(shí)間竟相錯(cuò)了幾百年，故有“碑怪”之說(shuō)。

為什么關(guān)羽的墓被稱(chēng)為“林”呢？原來(lái)，古代老百姓的墓只能稱(chēng)“墳”，王侯墓稱(chēng)“?！?，皇帝墓稱(chēng)“陵”，圣人墓才稱(chēng)“林”。關(guān)羽被尊為“武圣”，其墓自然要享受圣人級(jí)的待遇了。關(guān)于關(guān)林的名稱(chēng)由來(lái)，還有一個(gè)真實(shí)的故事呢。史載公元1719年，康熙帝南巡，回京路過(guò)洛陽(yáng)時(shí)，前來(lái)憑吊關(guān)羽。當(dāng)時(shí)正值仲夏，大雨剛過(guò)，他便在大門(mén)口停下來(lái)，觀(guān)看岳飛親手繪的《漢壽亭侯畫(huà)像》。畫(huà)中的關(guān)羽提刀跨于赤兔馬上，身著鐵衣，長(zhǎng)髯飄，刀光寒，神威凜凜?？滴跤^(guān)罷，不由感嘆：“真乃英雄蓋世，千古一人也！”

進(jìn)門(mén)后，康熙邊走邊觀(guān)，當(dāng)看到明代太監(jiān)胡濱手書(shū)的“漢壽亭侯墓”后，對(duì)“墓”字極為不滿(mǎn)，說(shuō)：“圣人陵寢，應(yīng)遵林制，宜加封關(guān)圣后裔為博士，奉祀林廟?！?/p>

當(dāng)時(shí)剛下過(guò)雨，千余株古柏蒼翠欲滴，風(fēng)光絕美?？滴踉?shī)興大發(fā)，吟道：“古柏千章翠色深，高冢有幸棲英雄。忠義仁勇蒸嘗遠(yuǎn)，關(guān)林圣域俎豆新?！痹?shī)的最后一句有“關(guān)林”二字，乃是欽點(diǎn)御封，從此關(guān)羽墓便被人們稱(chēng)作關(guān)林了。

來(lái)到關(guān)冢前，只見(jiàn)古柏蒼蒼，意象幽遠(yuǎn)，游客們依次輕輕地從石墓門(mén)前經(jīng)過(guò)，仿佛怕驚擾了圣人千百年來(lái)的沉睡。懷一顆崇敬之心，我們佇足三拜后，悄然告退。

圖：關(guān)林門(mén)口