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        拒絕冷漠,找到真正的“公敵”

        2011-05-14 12:06:37
        戀愛婚姻家庭·養(yǎng)生版 2011年12期
        關(guān)鍵詞:公敵路人冷漠

        在馬路邊看到有人倒在路上,你敢下車攙扶嗎?自從幾年前的南京“彭宇案”之后,助人的成本、風(fēng)險、恐懼值都提高了,人們的心里慢慢形成了 “想救而不敢救”的矛盾心態(tài)。

        一位女童被兩次碾壓,路過行人無一施以援手,直到一位撿垃圾的阿姨呼救……輿論痛斥路人“冷漠”行為之余,有不少人呼吁,以立法形式規(guī)定“見死不救者應(yīng)受懲罰”。而專家則認(rèn)為,我們不應(yīng)該對“立法告慰”的效果過高估計,而是要看到問題的更深處,看到這些行為背后的原因才能避免悲劇的再次發(fā)生。

        下面,就讓我們暫時把情緒從拷問良知的煎熬中平復(fù)下來,從心理學(xué)角度為這種悲劇的發(fā)生提供另一種可能的解釋。

        責(zé)任分散:三個和尚沒水喝

        其實此類“冷漠路人”的事件并非第一次發(fā)生。早在1964年,美國就曾經(jīng)發(fā)生過一起轟動一時的案件:在紐約某小區(qū),一個男人在半個小時內(nèi)反復(fù)襲擊一名女性,有多達(dá)38人聽到了受害人的呼救,但無一報警。后來發(fā)現(xiàn)報道失實,其實是有圍觀者報了警的。但是由于該案件情節(jié)惡劣、影響重大,且最初報道并不準(zhǔn)確,此事在美國輿論界引起了軒然大波,甚至引起全世界心理學(xué)家的關(guān)注,并使一個概念從此深入人心—— “責(zé)任分散(diffusion of responsibility)”,即由于有他人在場,導(dǎo)致個體在面對緊急情境時所需承擔(dān)的責(zé)任相應(yīng)減少。換句話說,當(dāng)大家都不約而同地在某種程度上抱著“即使我不管,也會有其他人管”的念頭時,就會出現(xiàn)這樣的悲劇。

        中國古訓(xùn)中早有關(guān)于“三個和尚沒水喝”的寓言,說明并不是在任何情況下,都會“人多力量大”。可能有人會覺得所謂“責(zé)任分散”,只不過是一時一地的特殊情況罷了,然而殘酷的事實表明,在世界各地不同文化下都會出現(xiàn)這種讓人感到痛苦和惋惜的情況。

        從眾效應(yīng):不確定時的選擇

        可能會有人有這樣的猜測:是不是路人越多,遇到一個有良知而又有行動力的“活雷鋒”的概率就越大?從社會心理學(xué)的經(jīng)典研究結(jié)果來看,我們只能遺憾地表示無法得出這樣的結(jié)論。

        甚至恰恰相反,有時可能會出現(xiàn)人越多越?jīng)]有人肯幫忙的情況。除了由于人數(shù)增加帶來的責(zé)任進(jìn)一步分散之外,在不確定性情境下的從眾行為也一定程度上加劇了悲劇出現(xiàn)的可能性。

        心理學(xué)家約翰·達(dá)利和比博·拉坦曾經(jīng)做過以下經(jīng)典實驗:被試在一個休息室里等待實驗正式開始,突然房間里某處開始冒出濃煙,似乎有著火的跡象。如果此時只有被試一人,幾乎所有人都會毫不猶豫地前去呼救;而如果此時被試是和其他幾名偽裝成實驗參與者的實驗助手在一起,若那些人不動,被試也很少會立刻做出反應(yīng)。

        在這種搞不清狀況的時候,身邊他人的行為是我們最好的參照物。因此大家互相都在等待那個可能會站出來的“其他人”,導(dǎo)致最后大家彼此參照,反而沒有一個人會站出來。

        匿名效應(yīng):都市人的面具

        但這同樣無法解釋女童被碾壓事件中路人的表現(xiàn)。他們并不是站在人群中觀望,而是一個個冷漠地從受害小女孩身邊走過。難道這也是責(zé)任分散或者從眾效應(yīng)嗎?

        美國社會心理學(xué)家津巴多曾經(jīng)做過這樣一個實景研究。他們把一輛外形同樣搶眼的敞篷包車?yán)鲁ㄅ?、取下車牌分別放到繁華的紐約和西海岸城市帕洛阿爾托。

        結(jié)果發(fā)現(xiàn),在紐約這個繁華都市來來往往的行人就像展開了一場拆車大賽,紛紛停下來卸走車上的東西,甚至有的全家總動員,爸爸拆電瓶,媽媽清車廂,孩子負(fù)責(zé)后備箱。而在帕洛阿爾托這個人口稀疏的地區(qū),實驗人員的攝像頭整整監(jiān)視了一個星期都沒有人“下手”,有一天下雨,還有人將車蓋關(guān)上了。最后當(dāng)津巴多不得不把車開回去時,竟然有熱心人報警說有人偷車。于是我們不禁要問:難道經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度和道德發(fā)展水平真的是成反比么?

        其背后的深層原因并非是紐約的居民比帕洛阿爾托人更冷漠,而是其在長期生活情境下形成的固定行為模式。對于紐約這樣人口密度大的城市來說,其中的居民已經(jīng)習(xí)慣了長期處于“責(zé)任”高度“分散”和匿名的情景中,形成了特有的行為習(xí)慣;即使在圍觀人群不多時,也會由于其長期身處的社會大環(huán)境,而更容易萌生“我不做也會有其他人做”的心態(tài)。

        推人及己:怎樣避免悲劇再發(fā)生?

        理解路人為何冷漠,并非幾個心理學(xué)研究就可以解釋的。在不了解案情的情況下,這些不同背景的研究更不足以替他們的行為做辯護(hù)。但是,如果相信路人冷漠的背后并非因為他們冷酷無情,而是責(zé)任分散、匿名和從眾導(dǎo)致的旁觀者效應(yīng),就能在以后出現(xiàn)類似情況時采取相應(yīng)措施增加施救的可能性。

        所以,當(dāng)你遇到危險時,如果希望盡快得到周圍人幫助,可以遵循以下建議:

        ⑴ 當(dāng)自己需要幫助時,一定要讓周圍人明白情況。不明確地指出自己遇到了困難,路人很難判斷到底是小兩口斗嘴還是遇到壞人,是受傷了還是本來就腿腳不好,是無家可歸的流浪漢還是迷路的老人。

        ⑵ 明確責(zé)任,讓人產(chǎn)生責(zé)無旁貸的感覺。明確責(zé)任時首選穿制服的,比如警察、解放軍,因為他們的制服會產(chǎn)生身份上的約束,賦予他們更多的責(zé)任。還可以考慮和自己相似的人,他們更容易產(chǎn)生同情心。即使這樣的人都沒有,喊“大哥,抓小偷啊”也比只喊“抓小偷啊”更好,同時注視著對方的眼睛進(jìn)行目光交流,或者觸碰對方身體請求幫助,更容易讓對方無法回避本應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,出手相助。

        ⑶ 作為生活在擁擠都市中的路人,不要總是用別人作為自己的參照物,無論是衡量現(xiàn)在的行為、態(tài)度,還是經(jīng)濟(jì)地位和生活水平。多一份義不容辭的社會責(zé)任感,不要繼續(xù)做一個生活的看客。

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