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        臺(tái)灣,請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)

        2011-05-14 03:43:08白巖松
        意林 2011年3期
        關(guān)鍵詞:兩本書(shū)誠(chéng)品失敗者

        白巖松

        誠(chéng)品書(shū)店

        沒(méi)到臺(tái)灣之前,就知道誠(chéng)品,這是一家24小時(shí)營(yíng)業(yè)的書(shū)店,在臺(tái)灣多個(gè)城市里連鎖經(jīng)營(yíng)。不滅的燈,照亮著城市,似乎也照亮著人心。誠(chéng)品,已經(jīng)成為臺(tái)灣的驕傲與尊嚴(yán)。

        誠(chéng)品書(shū)店里鋪的都是實(shí)木地板,清潔無(wú)塵錯(cuò)落有致,只為讀書(shū)人可以方便地席地而坐。

        只要你不擋住書(shū)架影響別人買(mǎi)書(shū),你大可一坐五六個(gè)小時(shí),沒(méi)人會(huì)打攪你。

        24小時(shí)營(yíng)業(yè),書(shū)店不僅提供服務(wù),還提供了一種生活方式。我采訪是在晚上十點(diǎn)半之后,自己也曾幾次在零點(diǎn)后去閑逛,人都不少。那一種安靜而高貴的氛圍,讓你覺(jué)得生活是美好的,讀書(shū)是有尊嚴(yán)的。

        至于誠(chéng)品的服務(wù),有一件我們親身經(jīng)歷的事情。

        我的同事劉愛(ài)民受托要買(mǎi)一本醫(yī)學(xué)方面的書(shū),在臺(tái)北誠(chéng)品敦南店一查,臺(tái)灣只有高雄誠(chéng)品還剩下一本。于是約好,過(guò)幾日到高雄去買(mǎi)。

        沒(méi)想到,到達(dá)高雄時(shí)正趕上臺(tái)風(fēng)來(lái)襲,高雄所有店鋪都歇業(yè),我的同事抱著試試看的心理打了一個(gè)電話,結(jié)果是“沒(méi)問(wèn)題”。

        那一天,高雄的誠(chéng)品為我的同事開(kāi)了一次門(mén),一天就只賣(mài)了這一本書(shū)。

        所以,如果今后經(jīng)常選擇臺(tái)北為旅游目的地,理由之中必有一個(gè):這里有誠(chéng)品。

        也為失敗者歌唱

        結(jié)束了采訪,第二天就要回北京,回到臺(tái)北做完最后的直播,吃完歡送飯,回到酒店很久睡不著,我獨(dú)自來(lái)到誠(chéng)品。熱銷(xiāo)榜上的兩本書(shū)牢牢地抓住了我,一本是龍應(yīng)臺(tái)的《大江大海?一九四九》,一本是《臺(tái)灣,請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)》。

        在龍應(yīng)臺(tái)這本書(shū)的封底上,有這樣的話:

        所有的生離死別,都發(fā)生在一個(gè)碼頭,上了船,就是一生。讓你看見(jiàn)我們的父母,一整代人隱忍不言的傷。這是一本你從來(lái)沒(méi)認(rèn)識(shí)過(guò)的一九四九。

        而在《臺(tái)灣,請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)》的封面上,還有一行字:壓抑的、裂變的、再生的六十年。

        一九四九,六十年,多么熟悉的字眼,一瞬間,換了個(gè)角度擊中我。

        彼時(shí)正是2009年9月2日凌晨。回到北京,我將全身心投入到共和國(guó)六十年大慶的直播工作中。這注定是一個(gè)歡騰的時(shí)刻,舉世矚目。這是一個(gè)慶典,也是因?yàn)橐痪潘木?,也是六十年,是一個(gè)屬于勝利者的六十年。

        但在誠(chéng)品書(shū)店的那個(gè)午夜,在兩本書(shū)的面前,我突然看到了一個(gè)屬于“失敗者”的六十年。六十年前,一個(gè)又一個(gè)碼頭或機(jī)場(chǎng)上以為很隨意的離別,卻讓親人離別了一生。

        那一個(gè)午夜,我突然感到真的離臺(tái)灣近了。也正是在那個(gè)午夜,我似乎更清楚地看到了連接海峽兩岸的道路。

        時(shí)常,臺(tái)灣,不過(guò)是我們發(fā)泄憤怒或暢談夢(mèng)想時(shí)的一個(gè)工具,而真實(shí)的臺(tái)灣,它的悲情與壓抑、自強(qiáng)與自尊,又有多少人認(rèn)真聽(tīng)過(guò)、想過(guò)?

        當(dāng)我終于有機(jī)會(huì)站在人性的角度,重新審視勝利與失敗,重新閱讀臺(tái)灣這個(gè)歷史的孤島在過(guò)去歲月里的深深悲情,也才真正聽(tīng)懂了羅大佑《亞細(xì)亞的孤兒》與陳映真等人鄉(xiāng)土背后的孤憤與掙扎。

        兩岸,不可能走上急功近利的政治或軍事上的統(tǒng)一,而要走上柔化的人性與心靈統(tǒng)一之路。它雖艱難,卻持久而穩(wěn)固。

        近幾年,大陸對(duì)臺(tái)善意交往,以臺(tái)灣及百姓所需為本,就是功德無(wú)量之事。大陸的“大”字,也正在此體現(xiàn)。在臺(tái)灣,希望立即獨(dú)立的,是少數(shù);希望立即統(tǒng)一的,也是少數(shù);大多數(shù),在觀望,在心靈與情感上感受,在具體生活需求與未來(lái)上思量。這注定有一個(gè)過(guò)程,我絕不悲觀。不說(shuō)的理想才像理想,比“三通”更重要的是心通。臺(tái)灣,小地方,卻是考驗(yàn)海峽兩岸中國(guó)人智慧的大舞臺(tái)。

        (藍(lán)昌科摘自《幸福了嗎》長(zhǎng)江文藝出版社圖/遲興成)

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