繼中共中央政治局研究加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理問(wèn)題的會(huì)議之后,6月28日下午,中共中央政治局就中國(guó)共產(chǎn)黨保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性研究進(jìn)行第三十次集體學(xué)習(xí)。此時(shí)正值中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年紀(jì)念日前夕。
如何保持一個(gè)已有90周年歷史的政黨的先進(jìn)性?這是一個(gè)具體的,而非抽象的問(wèn)題。今年年初,全國(guó)政協(xié)常委、中央實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員、科學(xué)社會(huì)主義學(xué)科首席專家李君如在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章指出,中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式上,體現(xiàn)在確定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)上。
回顧中共中央政治局今年的數(shù)次集體學(xué)習(xí),可以看出已有60年執(zhí)政歷程的政黨的自我提高是有時(shí)代特色的。今年5月30日,第二十九次集體學(xué)習(xí)的主題是培育發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)研究;4月26日,第二十八次集體學(xué)習(xí)的主題是加強(qiáng)任務(wù)落實(shí),不斷開(kāi)創(chuàng)人口工作新局面,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造更加有利的人口環(huán)境;3月28日,第二十七次集體學(xué)習(xí)的主題是推進(jìn)依法行政,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,充分發(fā)揮法律促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作用;2月21日,第二十六次集體學(xué)習(xí)的主題是優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。
胡錦濤在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí),談到了制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)。他指出著力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),不斷解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史課題,不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。
這與研究加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理是一脈相承的課題?!吨袊?guó)新聞周刊》6月6日出版的第20期《新論》呼喚:實(shí)現(xiàn)政府和社會(huì)力量的深度合作,容許、吸納新興的各種社會(huì)治理力量,構(gòu)造一個(gè)中共黨組織、政府與各種新興力量共同治理社會(huì)的新型社會(huì)治理結(jié)構(gòu)。
過(guò)去30年,改革開(kāi)放創(chuàng)造出中國(guó)欣欣向榮,舉世矚目的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),未來(lái)的30年,或者更長(zhǎng)的時(shí)間,中國(guó)能不能建成和保持一個(gè)和諧的社會(huì)呢?這是一個(gè)擺在有著90年黨齡的中國(guó)共產(chǎn)黨面前的新課題。
在當(dāng)今中國(guó)社會(huì),存在著一種非常引人注目的現(xiàn)象:這就是莫名的憤世嫉俗。比如在微博上,人們動(dòng)輒相互對(duì)罵,甚至一些已經(jīng)從改革發(fā)展中獲取諸多資源和機(jī)會(huì)的名人與官員,稍不如意,也開(kāi)罵泄憤????這是一種需要認(rèn)真治療的社會(huì)心理疾病。《人民論壇》近日通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了調(diào)查。
如何化解這類負(fù)面心態(tài),成為新時(shí)期執(zhí)政者必須解決的課題。
其實(shí),社會(huì)心態(tài)問(wèn)題早已引起黨中央高度重視。在2006年10月,《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》就提出,要塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。“十二五”規(guī)劃綱要中也明確提出要培育和引導(dǎo)社會(huì)心態(tài)。今年2月份,省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部社會(huì)管理及其創(chuàng)新專題研討班開(kāi)班式在中央黨校舉行,胡錦濤主席發(fā)表重要講話,提出要“不斷提高社會(huì)管理科學(xué)化水平”。
讓一部分當(dāng)代中國(guó)人陷入一種普遍的焦慮、無(wú)奈狀態(tài),如果任由這種哪怕是少數(shù)的、部分的集體焦慮、憤世嫉俗的情緒發(fā)展下去,支配心靈,人們就不會(huì)去理性思考如何解決問(wèn)題,而是對(duì)任何事情都采取玩世不恭的態(tài)度,對(duì)政府采取的某些解決問(wèn)題的辦法加以嘲笑。這當(dāng)然不利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
那么,怎么走出這種狀態(tài)?當(dāng)前最需要做的前三件事情分別是,治理好腐敗、貧富分化等問(wèn)題;完善表達(dá)機(jī)制與利益維護(hù)機(jī)制,使社會(huì)公平、公正;提高社會(huì)個(gè)體的幸福感和對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感。
其中,所謂“表達(dá)機(jī)制”當(dāng)然不僅限于媒體的表達(dá),更為重要的是,在決策程序中的表達(dá)機(jī)制。如果制度性表達(dá)機(jī)制不完善,完善媒體表達(dá)機(jī)制只會(huì)導(dǎo)致人們情緒的激化。
而如何提高認(rèn)同感?可有多種辦法,一種可行的辦法是逐漸地將中國(guó)傳統(tǒng)教育,引入學(xué)校教育中。當(dāng)下社會(huì)憤世嫉俗的情緒,固然與當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象有關(guān),其深層的原因則是社會(huì)主流價(jià)值的空虛或者說(shuō)扭曲,這樣的精神狀態(tài)會(huì)讓人們把現(xiàn)實(shí)中的不滿放大。儒家經(jīng)典教育則能夠以溫、良、恭、謙、讓等傳統(tǒng)美德浸潤(rùn)人們的心靈,讓人們以善意之心看待他人,如此,當(dāng)然可以大大提高人們的認(rèn)同感。
在一個(gè)社會(huì)管理格局已經(jīng)發(fā)生變化的時(shí)代,如何加強(qiáng)和改進(jìn)社會(huì)管理,已經(jīng)成為一個(gè)刻不容緩的課題。出訪英國(guó)的中國(guó)國(guó)務(wù)院總理溫家寶,在英國(guó)皇家學(xué)會(huì)發(fā)表演講時(shí),寄望未來(lái)中國(guó)“將是一個(gè)更加開(kāi)放包容、文明和諧的國(guó)家”,溫家寶指出,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,只有開(kāi)放包容,才能發(fā)展進(jìn)步;唯有開(kāi)放,先進(jìn)和有用的東西才能進(jìn)得來(lái);唯有包容,吸收借鑒優(yōu)秀文化,才能使自己充實(shí)和強(qiáng)大起來(lái)。
開(kāi)放包容,文明和諧,需要上下共同努力。