韓曉艷

作為一張名為“諷刺與幽默”的報紙，它的雜文版面當然應該有更多“幽默“的成分存在，這是幾年前的我，一個年輕的編輯第一次接手《眾生相》時一種簡單而樸實的想法。

在此后幾年的工作中，我有幸拜讀了數(shù)以千計的雜文界前輩們的作品，其中獨到的觀點、犀利的文風、縝密的邏輯都令我折服，而那些點綴文間、無處不在的幽默，尤其讓我為之傾心。

提起雜文，人們總是會想到那個著名的比喻——“匕首與投槍”。我以為，似乎不能僅僅從字面上簡單的理解這個比喻，將雜文看成戰(zhàn)斗檄文式、疾風烈火般的文字。匕首和投槍有兩個特點：小，雜文固有的特點短小精悍，自不必說；銳利，那是一種直刺人心的效果。直刺人心，就是令讀者產生共鳴，令讀者與作者心有戚戚焉，令讀者與作者站到同一條陣線里來——恰到好處的幽默，就擁有這種神奇的力量。

嬉笑怒罵皆文章，“嬉笑”是在“怒罵”之前的。因為快樂是人類最能接受的一種情感，通過它來傳遞的信息，最容易直指人心、打動人心。當我們想讓別人認同某種觀點時，一條條排布論點的“講道理”式長篇大論常常會令對方心生厭倦；而雜文則以諷喻、雙關等修辭手法和風趣的文字傳遞自己的觀點，融大義于輕松有趣的微言之中。假如人們閱讀你的文章時會心一笑，那么他們的想法離你也就近了。

在史書上，我們?？吹竭@樣的記載，在面對那些諍臣正義凜然的犯顏直諫時，帝王們總是會龍顏大怒，甚至把他們扔進鼎里烹了。但與此同時，也流傳著不少聰明的臣子以幽默的方式勸諫帝王的故事。那些用諷喻等辦法巧妙表達自己觀點的臣下——如淳于髡、東方朔、敬新磨、紀曉嵐，卻往往能夠成功地說服帝王，達到自己的目的。當然，如今雜文所要面對的，并非需要勸諫帝王，但從另一個角度來說，將讀者視為上帝，向讀者傳遞自己的觀點，這兩點是沒有錯的。無論是對于古之帝王，還是對于今之讀者，幽默都是一種打動人心的力量。

回到前面所說的“匕首和投槍”，雜文的終極目的，還是要直指人心，要取得讀者的認同。幽默可以說是雜文這道大菜最好的調料。一個好的觀點、看法、意見，就好像一條肥嫩的大魚，好固然是好，可我們不能讓讀者囫圇個兒的將它吞下去，而需要像幽默這樣的好佐料把它烹制得美味而容易入口，最好還能有那么一些悠長的回味。

在雜文里運用好幽默這種調料，并不是簡單的事，它往往帶有很大隨意性，無法刻意去追求。在我讀過的優(yōu)秀雜文里，有的幽默成分多些，有的少些，有的甚至只是略有一筆，卻宛如畫龍點睛。正如出色的大廚，在烹制不同的菜色時，有不同的調料用量，用手一抓，看似隨心所欲，其實是運用之妙，存乎一心。但無論怎么運用，總的原則只有一條，手法是為觀點服務的，正如配料是為主菜而服務一樣。

如若違背這一原則，為了迎合讀者喜愛幽默文章的需要，刻意去追求幽默，則不可取。我看過這么兩種文章，第一種炫耀自己的才華，大量堆砌風趣華麗的辭藻。這種文章常常能讓人看得哈哈大笑，也佩服作者的幽默，但笑過之后卻忘了它到底要說些什么東西。作者的調料是放得足了，但一道只有調料而沒有魚的菜，真是不堪設想。第二種則是缺乏了智慧的內涵，以扔蛋糕式的低俗“滑稽”為幽默，自以為風趣的不得了，但其實是滿口等而下之的所謂“笑料”，令人不忍卒讀，這就好像是廚子用了劣質的調料，調料味道不正，就難免讓食客要懷疑魚也有問題，掩鼻而去。

網(wǎng)絡時代，人們越來越追求快速閱讀，因此，為了在最短的時間里吸引讀者的注意，以上兩種靠“幽默”拉人氣的辦法在雜文寫作中非常多見，不可否認，有時也頗為成功。令作者得意的是，瞧，不管怎么說，看我的文章的人多了。但想一想，如果讀者只看到幽默，沒看到觀點，再多人看又有何益呢？只能說是讀者白看了，而作者，自然也就是白寫了。

（作者系《諷刺與幽默》編輯）