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        尋找心的指南針

        2011-05-14 13:10:58陳蓉霞
        讀者·校園版 2011年10期
        關(guān)鍵詞:約瑟夫肯尼迪愛(ài)德華

        陳蓉霞

        在當(dāng)下中國(guó)社會(huì),“富二代”或“官二代”幾乎就是貶義詞。但在現(xiàn)代歐美的一些發(fā)達(dá)國(guó)家,卻少有這樣的說(shuō)法,相反,一個(gè)顯赫的家族更有可能誕生不凡的人才。

        美國(guó)肯尼迪家族的祖先來(lái)自愛(ài)爾蘭。1840年,愛(ài)爾蘭因土豆歉收而發(fā)生饑荒,大量饑民漂洋過(guò)海來(lái)到美國(guó)波士頓尋求生機(jī),其中一位就是帕特里克·肯尼迪。他的兒子約瑟夫·肯尼迪發(fā)跡于20世紀(jì)20至30年代。在股票市場(chǎng)上掘得第一桶金之后,憑借敏銳的商業(yè)直覺(jué),約瑟夫并購(gòu)了兩家與電影有關(guān)的小公司,又在經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)前,退出了電影業(yè),從而幸運(yùn)地保全了自己的財(cái)富。二戰(zhàn)期間,受羅斯??偨y(tǒng)任命,約瑟夫·肯尼迪前往倫敦,任美國(guó)駐英國(guó)大使??梢?jiàn)肯尼迪家族的后代既是“富二代”,也是“官二代”。

        約瑟夫·肯尼迪育有四子五女。單說(shuō)這四個(gè)兒子吧,長(zhǎng)子小約瑟夫·肯尼迪二戰(zhàn)期間犧牲于歐洲戰(zhàn)場(chǎng);次子約翰·肯尼迪在任美國(guó)總統(tǒng)期間遇刺身亡;三子羅伯特·肯尼迪于競(jìng)選總統(tǒng)期間遇刺身亡,所謂出師未捷身先死;只有幼子愛(ài)德華·肯尼迪活到老年,他在參議員崗位上盡責(zé)工作四十年之久,被譽(yù)為“美國(guó)雄獅”。臨終前他留下一部回憶錄,其實(shí)也是他的家族回憶錄:《心的指南針》。

        這個(gè)家族可謂歷經(jīng)磨難,除了各種意外事故頻頻降臨之外,還有疾病的造訪。愛(ài)德華本人晚年被診斷為腦瘤,但是比起當(dāng)年兩個(gè)孩子被診斷為惡性腫瘤,這樣的消息對(duì)他已算不得是什么威脅了。1973年,他年僅十二歲的兒子小泰迪生了骨瘤,且惡性程度高,醫(yī)生認(rèn)為這樣的病人極少能生存下來(lái)。小泰迪被迫接受截肢手術(shù),自此失去一條腿。接下來(lái)的兩年時(shí)間里,小泰迪經(jīng)受了極其痛苦的化療考驗(yàn)。愛(ài)德華甚至還學(xué)會(huì)了靜脈注射,以便在家里親自給兒子做化療而不影響兒子上學(xué)。憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀的信念,小泰迪挺了過(guò)來(lái),如今是一位商人兼律師,還是兩個(gè)孩子的父親。但禍不單行,2002年,女兒卡拉被診斷患有“無(wú)法通過(guò)手術(shù)治療”的肺癌。醫(yī)生告訴家人,擺在她面前的是極低的生存概率。但與當(dāng)年泰迪生病時(shí)一樣,全家人都拒絕接受這一論斷。經(jīng)多方求醫(yī),最終在接受了手術(shù)和放療、化療之后,卡拉同樣挺了過(guò)來(lái),后來(lái)成了兩個(gè)孩子的母親。

        這種在逆境中堅(jiān)忍不拔的性格,愛(ài)德華認(rèn)為首先源于父親諸多教誨中的一條:永不言棄,絕不被動(dòng)接受命運(yùn)。他相信,面對(duì)厄運(yùn),如果抱以積極樂(lè)觀的心態(tài),至少還有成功的機(jī)會(huì),而消極悲觀的心態(tài)只能有一個(gè)結(jié)果,那就是失敗。

        如此看來(lái),在這個(gè)顯赫的家族中,父親留給子女最為珍貴的財(cái)富,絕不只是金錢(qián),更是一種達(dá)觀向上的生活勇氣——這是逆境中真正的指南針。當(dāng)然父親的教誨并不只是空洞的說(shuō)教。愛(ài)德華在自傳中,留下了不少具體的細(xì)節(jié),都可圈可點(diǎn),令人回味再三。

        愛(ài)德華記得自己十三四歲時(shí)有一次犯了錯(cuò),父親叫他去房間,說(shuō)了這樣一番話(huà):“你可以選擇認(rèn)真地生活或是隨性地生活。不管你做什么選擇,我都依然愛(ài)你。但是我得告訴你,如果你選擇后者,那么我沒(méi)多少時(shí)間可以花在你身上。你好好考慮下自己的決定,家里有這么多孩子,他們會(huì)比你更值得我關(guān)心?!币院竺坑龅饺松霓D(zhuǎn)折關(guān)頭,愛(ài)德華總會(huì)想起當(dāng)年父親的告誡,從而選擇認(rèn)真地生活。這不啻為一個(gè)慈愛(ài)明智的父親的肺腑之言。

        是的,無(wú)論子女是成功還是落魄,不變的總是父母的愛(ài),因?yàn)檫@份愛(ài)基于血緣,無(wú)須理由。然而,父母對(duì)子女的期待、尊重卻基于品格,并且這種品格是通過(guò)父母對(duì)子女的影響而形成的。如此說(shuō)來(lái),我們周?chē)刑嗟母改富诒灸芸犊馗冻鏊麄兊膶檺?ài),卻難以做到如肯尼迪父親那樣,懂得把握無(wú)條件的愛(ài)與有條件的期待或尊重之間的區(qū)別和分寸。

        十一歲那年,愛(ài)德華獲準(zhǔn)駕船出行,并且還要在船上過(guò)夜。他的搭檔是一個(gè)十三歲的男孩。但航行不順。那是一個(gè)陰沉的雨天,當(dāng)他們到達(dá)目的地后,感到又冷又餓,隨身帶的三明治也被打濕了。他們好不容易挨到天亮,兩人棄船游上岸,找到一個(gè)電話(huà)就往家里打,要家里的司機(jī)快來(lái)接他們回家。想不到剛進(jìn)家門(mén),就遇上正要出門(mén)騎馬的父親。父親問(wèn):“怎么了,你不是去航海了嗎?”回答是,因?yàn)樘涠丶伊?。父親追問(wèn):“那船呢?”當(dāng)?shù)弥€停在巴斯河那邊時(shí),父親轉(zhuǎn)身吩咐司機(jī):“把他們送回船上去。”同時(shí)告訴愛(ài)德華:“如果你把船開(kāi)出去,就得把船開(kāi)回來(lái)?!庇谑?,汽車(chē)又把他們送回原處。此時(shí)的愛(ài)德華感到,再也沒(méi)有比自己更倒霉的人了。但是,當(dāng)他們到達(dá)河邊時(shí),太陽(yáng)出來(lái)了,清風(fēng)拂面,天氣漸漸轉(zhuǎn)暖,他們?cè)诤I铣孙L(fēng)破浪,由衷地感到這是多么難忘的一天。

        那一天讓他更感難忘的是:“在我生命的每個(gè)角落,每當(dāng)我想放棄的時(shí)候,父親總會(huì)出現(xiàn)在那里,把我送回去做必須做的事情——去找回自己的船?!?/p>

        永不言棄是肯尼迪家族的品格象征。而這種品格的培養(yǎng)正源于父親這種嚴(yán)厲苛刻的管教。但在這種近乎冷酷的態(tài)度背后,父親對(duì)子女的愛(ài)卻又“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

        那是約翰·肯尼迪當(dāng)總統(tǒng)期間,就在父親的家里,正當(dāng)總統(tǒng)懷抱女兒進(jìn)入餐廳之際,助手要他去接一個(gè)重要電話(huà),于是他順手放下女兒去接電話(huà)。當(dāng)重新回到餐廳就座時(shí),只見(jiàn)父親一言不發(fā),一家人不知發(fā)生了什么事。父親終于開(kāi)口說(shuō)話(huà)了:“我知道你很重視與赫魯曉夫的會(huì)議,但是,聽(tīng)我說(shuō)兩句——在你的生命里,沒(méi)有什么比你女兒更重要。這點(diǎn)永遠(yuǎn)不要忘記?!蹦慷眠@一切的愛(ài)德華沒(méi)有忘記父親的話(huà),當(dāng)他日后打算競(jìng)選總統(tǒng)職位時(shí),由于自己的三個(gè)孩子反對(duì),他放棄了。對(duì)于一個(gè)以政治為業(yè)的男人來(lái)說(shuō),做出這一選擇實(shí)屬不易。

        愛(ài)德華如愿以?xún)斶M(jìn)入哈佛大學(xué)。他攢夠錢(qián)后買(mǎi)了一輛時(shí)尚的新車(chē),還給它裝了個(gè)特別的喇叭,他為此沾沾自喜。這事最終傳到了父親那里,父親給他來(lái)信:“要想從普通人中脫穎而出,方法有很多——取得好成績(jī),贏得好聲譽(yù),加倍努力……但別讓別人指著你說(shuō):‘這家伙他媽的以為自己是誰(shuí)!”愛(ài)德華卸下了喇叭,自那以后,他時(shí)刻提醒自己:在眾人面前顯擺是一種惡習(xí)。

        在哈佛讀書(shū)時(shí)還發(fā)生了這樣一件事:由于全身心地投入足球運(yùn)動(dòng)以致荒廢了學(xué)業(yè),愛(ài)德華很怕西班牙語(yǔ)考試會(huì)過(guò)不了關(guān),恰好這時(shí)有一位同學(xué)愿意替他當(dāng)“槍手”。他接受了這一建議,但不幸的是,監(jiān)考老師恰好是這位同學(xué)的導(dǎo)師。一切都穿幫了。校方的處罰是,兩人都休學(xué)一年,并且只有在這一年里干出點(diǎn)事情來(lái)才能復(fù)學(xué)。這是一種相當(dāng)人性化的處罰措施,值得我們借鑒。愛(ài)德華后來(lái)的選擇是,參軍服役一年,然后重回哈佛。但一開(kāi)始,他感覺(jué)天都要塌了,他不知道回家后該如何面對(duì)父親。父親果然大發(fā)雷霆,最后的一句話(huà)是:“確實(shí)有人一輩子欺世盜名最后還逍遙法外,但那個(gè)人不是你!”這一警告精辟至極。這個(gè)世界總有其混亂的一面,所謂善有善報(bào),惡有惡報(bào),有時(shí)只是自欺欺人而已,但點(diǎn)出“那個(gè)人不是你”,卻具有雙重含義:就其字面意思而言,獨(dú)有你甭想有此橫運(yùn);還有更深的意思,你最后無(wú)法逃脫的正是自己的良心。

        身為愛(ài)爾蘭移民的后裔,肯尼迪家族信奉天主教,在其自傳中,愛(ài)德華不可避免地談到宗教在生活中的作用。宗教或信仰,也許只為見(jiàn)證人生的苦難而存在,但有信仰作為見(jiàn)證,苦難便無(wú)法壓垮生活,更無(wú)法摧殘希望。

        肯尼迪家族盡管享有財(cái)富和盛名,卻也經(jīng)歷了太多心碎的時(shí)刻:直面親人在風(fēng)華正茂之際瞬間故去,或是眼見(jiàn)致命病魔纏繞幼子——凡血肉之心都會(huì)滴血。在那心痛的關(guān)口,尋找上帝的指引能夠重新點(diǎn)燃希望之火。因此歷經(jīng)磨難的愛(ài)德華的母親“從未讓悲傷遮蔽自己的快樂(lè),也從未讓絕望充斥自己充滿(mǎn)歡笑的一生”。但也正如愛(ài)德華的父親所寫(xiě):“因?yàn)樯羁傔€在繼續(xù),也許這就是所有這一切所蘊(yùn)含的道理?!边@其實(shí)正是生活本身的力量,它并不必然要從宗教中獲得。如何為自己找到這種信仰,找到心的指南針,或許就是我們每一段獨(dú)特人生的意義所在吧。

        (劉超摘自《文匯報(bào)》2011年3月7日,黎 青圖)

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