古人云：秀才不出門，遍知天下事——靠的是讀書。而今，有“周百科”之譽(yù)的周老，憑借百年積淀的文化底蘊(yùn)，和外語、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)這些“國際先進(jìn)文化”手段，獲得了歷久彌新的“千里眼”和“順風(fēng)耳”，為我們這些常感困惑的人指點(diǎn)迷津。

2月中旬的一天，我和好友劉北北一起去拜見周有光老人，和老人愉快地談天說地，收獲不小，但也有兩個(gè)內(nèi)疚之處：

一是，1月13日是老人106歲生日，我竟沒有想起來。雖然節(jié)前也給老人發(fā)去賀卡，雖然周先生一貫不主張人家給他祝壽，但對(duì)這樣一位高壽的、睿智的、慈祥的好老人，這樣一位信任、厚待我的老人家，我真的該在那天送上晚輩的祝福。今天奉上一束鮮花，聊以彌補(bǔ)這個(gè)疏忽。

二是，3個(gè)多月沒去看望老人，竟不知他新出了一本書《文化學(xué)叢談》，是語文出版社在周老106歲生日時(shí)出的。周老手邊樣書不多，已囑保姆寄給我一本，見我還沒收到，他立即又拿出一本題贈(zèng)與我。翻開一看，書中收進(jìn)了我的那篇《從“河?xùn)|河西”到“雙文化論”》。這是本書中唯一一篇附錄，可見周老對(duì)此文的重視。

這篇拙文，周老已是第三次收進(jìn)他的書中了。第一次，是他104歲時(shí)出的《朝聞道集》，第二次，是105歲時(shí)出的《拾貝集》，還有就是這次。這是一篇學(xué)習(xí)、闡述周老文化觀的文章，周老在《拾貝集》中給予這樣的評(píng)價(jià)：“改革開放初期，掀起一陣文化問題的討論。后來，人們的興趣轉(zhuǎn)變，不再談文化了。這時(shí)候，龐旸（香港‘天地版誤排為‘揚(yáng)）女士發(fā)表一篇討論文化的文章，好似夜鶯孤鳴，清醒耳目。龐旸介紹周有光的‘雙文化論，用筆簡明扼要，勝過周有光原文。周有光反過來介紹龐旸的文章，要點(diǎn)如下……”我很慚愧，《拾貝集》周老去年4月25日就送給我了，而我，還不曾仔細(xì)閱讀，這段評(píng)語也是今天方才看到。這大半年為其他事所絆，辜負(fù)了周老的美意，又是大大的不該！

周老晚年的著作，在文化人圈子里影響很大。北北是“九三學(xué)社”西城宣傳部副部長，她和“九三”北京市委宣傳部長，以及其他一些“九三”社員，都是周老的“粉絲”。他們從網(wǎng)上淘到周老的《朝聞道集》和《拾貝集》，今天，就是特來請(qǐng)周老在書上簽字的。周老用微微有點(diǎn)發(fā)顫的手，工工整整，一本一本地簽，一口氣簽了六七本。北北高興得臉通紅，連聲說：“太難得了！太珍貴了！”她為得到有“人瑞”之稱的老先生的手澤而激動(dòng)，更為周老書中廣泛的文化信息、深邃的文化觀點(diǎn)和“講真話”的勇氣所折服。

字簽完，自然是向先生討教。

我問周老：最近天安門廣場豎起了孔子像，您對(duì)這個(gè)事怎么看？

周老說：天安門原有四個(gè)大像，馬恩列斯，但只節(jié)日才掛。現(xiàn)在，豎了一個(gè)孔夫子。我的《朝聞道集》中說：“文明古國沒有文化了，孔子悄悄地填補(bǔ)了這個(gè)文化的真空?！睆鸟R克思到孔夫子，是進(jìn)步還是倒退？對(duì)這個(gè)問題，不能光看中國，要看全世界。過去是站在中國看世界，在全球化的時(shí)代，對(duì)許多問題的看法都改變了，要站在世界看中國。我在《文化學(xué)叢談》的“引說”中，談到“文化的分布和層次”。分布——古來文化有很多，后合并為四大傳統(tǒng)文化；層次——四大傳統(tǒng)文化也不是一成不變的，它們?cè)谧儯瑓R合成一個(gè)，叫做“國際現(xiàn)代文化”。分層，上面是“國際現(xiàn)代文化”，下面是各個(gè)傳統(tǒng)文化：比如我們尊孔，阿拉伯伊斯蘭教尊真主……但大家都用互聯(lián)網(wǎng)，用手機(jī)，這也是國際先進(jìn)文化。過去我們中國人說神仙能看到千里萬里之外，叫做“千里眼”；能聽到千里萬里之外，叫做“順風(fēng)耳”。而現(xiàn)在有了互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)，每個(gè)人都是“千里眼”和“順風(fēng)耳”，都成了神仙！你說，變化是不是很大？

我說，最近正在寫《周有光先生的“雙語言論”》一文，這篇文章早就想寫了。

周老說，現(xiàn)在越來越明白：在全球化時(shí)代，不可能不是“雙文化”、“雙語言”。國內(nèi)雙語言，普通話推廣了100年，終于成功；國際雙語言，在我們這個(gè)比較封閉的大國，還比較滯后。而世界上，英語已幾乎成為“國際共同語”。近二三十年，歐洲許多小國家出現(xiàn)一種“簡化英語”，在民眾中悄悄流行。這種簡單易學(xué)、易用的英語，上海話叫“洋涇浜”，一些外國雜志叫它“全球語”。它不是由學(xué)者提倡，也不是政府提倡，而是因現(xiàn)實(shí)需要，由草根發(fā)明，在民間流傳。比如芬蘭，“掃盲”，先是掃英語盲；新加坡，講英語的人已達(dá)到百分之六十……從這個(gè)變化也可以看出整個(gè)世界的變化。

接著，周老還談到蘇俄歷史上的一些問題，阿拉伯國家的事以及美韓、美越聯(lián)合軍演問題等。

一個(gè)半小時(shí)飛快過去，世界圖書出版社的訪客已在外面等候了。據(jù)說下午，還有一批客人要來——106歲的老人，精神如此矍鑠，著實(shí)令人佩服。

周老說，他現(xiàn)在只能借助輪椅才能出門，與外界隔絕了；比起幾個(gè)月前我見到周老，他的耳背似乎又重了。但我分明覺得，他通向世界的信息窗口，比我們這些后生晚輩的還要大，還要遠(yuǎn)。古人云：秀才不出門，遍知天下事——靠的是讀書。而今，有“周百科”之譽(yù)的周老，憑借百年積淀的文化底蘊(yùn)，和外語、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)這些“國際先進(jìn)文化”手段，獲得了歷久彌新的“千里眼”和“順風(fēng)耳”，為我們這些常感困惑的人指點(diǎn)迷津。