趙立憲

“人是環(huán)境的產物。”創(chuàng)新型人才不是“培養(yǎng)”出來的，更不是“栽培”、“打造”出來的。創(chuàng)新型人才產生于特定的、適宜的環(huán)境。下功夫營造人才成長的文化環(huán)境，多引進一些能使創(chuàng)新環(huán)境得到改善的東西，是引智工作的重要任務之一。

很顯然，引智不是目的。引智的目的是通過學習借鑒國外先進文明，培育中華民族的創(chuàng)新精神，提升我們自己的創(chuàng)造能力，成為引領創(chuàng)新的民族。

民族精神是民族文化造就的，是民族文化的一種表現。這里的文化是大文化，是民族發(fā)展中長期傳承并不斷更新的文明，相對于其他上層的東西，它是環(huán)境、基礎的東西。文化是最底蘊的積淀，是我們各種思想、意識的基礎。各種先進思想，只有融入文化這個最底層的基礎中，才能成為自覺發(fā)揮和主動表現的東西，才能起到應有的作用。

中國傳統(tǒng)文化曾經在一段時期極富創(chuàng)新精神，這一時期集中出現了一批偉大的變革者、思想家、倫理學家、文學家、作家以及詩人，這個時期及其以后的延續(xù)過程中，也陸續(xù)出現過發(fā)明家、科學家。但由于各種原因，隨著歷史的演進，我們民族文化中的創(chuàng)新元素不斷流失。這是造成中國后來落后的主要原因。

迄今為止8位華人獲得了諾貝爾自然科學獎，其中很多是在內地或華人文化圈中接受初級教育甚至上大學，但創(chuàng)造和發(fā)明的地點都是在國外，多數是在美國。另外，縱觀中國歷史，自然科學領域的發(fā)明家數量之所以不如文學家、詩人多，這多少也反映了我們的民族在感情、倫理世界方面的想象力要比對自然科學豐富。要改變這一現狀，就要解決影響我們創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神的文化環(huán)境，在繼承傳統(tǒng)的基礎上，給它注入新的、先進的東西，激發(fā)出新的活力。

引進國外智力如果能為這個目標做些事，就是抓到了根本。這就需要我們在技術引進、管理引進、試驗方法引進的基礎上，多引進一些能影響我們創(chuàng)新環(huán)境改善的東西。創(chuàng)新型人才產生于特定的、適宜的環(huán)境，“人是環(huán)境的產物”。從一定意義上說，人才(尤其是創(chuàng)新型人才)不是“培養(yǎng)”出來的，更不是“栽培”、“打造”出來的。這和干部培養(yǎng)有區(qū)別，干部可以培養(yǎng)，必要時可以選拔，但創(chuàng)新型人才是在適宜的環(huán)境條件下，經過思考、推理、比較、辨別以及接受必要的技術教育，通過進行高雅情趣、開闊且超前的視野、責任心和獨立能力等品格塑造，在沒有事先“布局”的情況下脫穎而出的。下功夫建設人才成長的文化環(huán)境，就一定會有收獲。

國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要中的10項政策中有2項就是著重解決這個問題的，即實施有利于科技人員潛心研究和創(chuàng)新的政策和更加開放的人才政策。這些政策不單是物質刺激的政策，更重要的是解放思想的政策。在這方面，我們可以列一些題目，在調查研究的基礎上，用一定的經費資助進行引導，把向國外學習創(chuàng)新環(huán)境的建設作為我們的一個明確目標，做一些改善環(huán)境方面的實事。這個層次的引進，可以視為更高一個層次的引進。目前我們已經進行了一些這方面的探索，比如，我們把大學校長送出去培訓，不僅是為了管好大學去學習人家的管理技術，更重要的是學習辦學思想、理念，培育自己的辦學文化。辦好大學和管好大學是有區(qū)別的。建設創(chuàng)新型大學、研究型大學首先是建設研究和創(chuàng)新的環(huán)境?？傊?，在引進國外智力領域，還有進一步解放思想創(chuàng)新工作思路的空間，對創(chuàng)新領先國家的一些經驗，應當進行深入研究，抓住關鍵，為各類人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現創(chuàng)造條件。