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        絕代芳華 東方神韻
        ——當(dāng)紅男旦李玉剛的成功之道

        2011-04-13 19:37:35
        關(guān)鍵詞:李玉剛化妝京劇

        李 劼 剛

        (聊城大學(xué) 傳媒技術(shù)學(xué)院,山東 聊城 252059)

        2006年7月,一個(gè)男扮女裝、男唱女聲的選手站在了深受百姓喜愛的《星光大道》的年度領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,他以俊俏的扮相、甜美的歌聲、婀娜的舞姿獲得了年度季軍,網(wǎng)絡(luò)支持率高達(dá)93%,成為當(dāng)之無愧的平民偶像,成為全國億萬觀眾競(jìng)相追逐的時(shí)代偶像。他就是李玉剛。

        2009年7月28日,已是中國歌劇舞劇院國家一級(jí)演員的李玉剛登上了國際頂級(jí)藝術(shù)殿堂——澳大利亞悉尼歌劇院,成功舉行了“盛世霓裳”——2009’李玉剛悉尼歌劇院演唱會(huì),首次以中國“平民偶像”的身份將中華民族藝術(shù)帶向國際頂級(jí)藝術(shù)殿堂。

        從“平民偶像”到國家一級(jí)演員再到悉尼歌劇院演出,可謂是李玉剛的人生“三步走”。那么,他成功又有什么秘訣呢?

        1 創(chuàng)作中:把握正確的方向——傳統(tǒng)+現(xiàn)代=特色

        中國傳統(tǒng)文化歷來受到世界各國的關(guān)注,已有兩千多年歷史的傳統(tǒng)戲曲作為中華民族文化寶庫中的一顆璀璨的明珠,為歷代民眾所喜聞樂見。但是隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,以及信息時(shí)代的到來,觀眾的精神娛樂方式趨向于多元化,人們對(duì)文化娛樂消費(fèi)產(chǎn)品的選擇也呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。戲曲的生存方式已經(jīng)顯得陳舊、落后和過時(shí),已不適應(yīng)今天觀眾的需要。

        中國古典戲曲的發(fā)展方向應(yīng)是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,李玉剛就做到了這一點(diǎn)。他的舞臺(tái)表演個(gè)性鮮明、唯美時(shí)尚,將民歌、舞蹈、京劇有機(jī)地融為一體,唱腔高亢嘹亮、甜美悠揚(yáng),扮相高貴典雅、柔情似水,形成了強(qiáng)烈的視聽覺沖擊力。

        首先,從演出形式上來說,李玉剛已不是完全采用京劇的樣式了。李玉剛對(duì)服裝到排演細(xì)節(jié)都做了比較大的改良,融合了歌舞劇的表演風(fēng)格,并加入了時(shí)尚元素。特別是從楊貴妃的服飾中可看出端倪,其服飾有非常明顯的歌舞劇演出風(fēng)格,舍棄了京劇中經(jīng)典的鳳冠霞帔形象,這是李玉剛進(jìn)一步融合各種表演風(fēng)格的一種嘗試。

        其次,從人物的詮釋上來看,李玉剛也有自己新的想法。在先前的演出中,為了生存,李玉剛在很多方面必須先取悅觀眾,而更深層次的藝術(shù)是要讓觀眾能體會(huì)到人物的特色與魅力。在有了基本的生活保障后,李玉剛在藝術(shù)上追求就更為大膽,從而產(chǎn)生了藝術(shù)新思維,對(duì)作品中的人物的詮釋更加精益求精,表現(xiàn)亦更細(xì)致入微、傳神。比如說,貴妃的豐滿可以說是中國人家喻戶曉的,在這一種歷史人物的詮釋上,李玉剛卻以他自己的好身材與衣服的完美結(jié)合獨(dú)到地展現(xiàn)出了史書中“肥胖美”(華貴美)的貴妃形象。

        李玉剛之所以能使國粹京劇藝術(shù)再次讓全國人民所接受,離不開李玉剛和一些藝術(shù)家對(duì)古老的京劇藝術(shù)進(jìn)行的改良和創(chuàng)新。中國歌劇舞劇院院長林文增對(duì)李玉剛的評(píng)價(jià)是:“他的藝術(shù)是過硬的,尤其是在吸收梅派京劇精華的基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新,加入歌曲、舞蹈等藝術(shù)表現(xiàn)手段,開創(chuàng)了屬于自己的一種表演形式。李玉剛借用傳統(tǒng)藝術(shù),有繼承、有發(fā)展,可以說是一個(gè)劃時(shí)代的青年表演藝術(shù)家?!?/p>

        2 平日里:保持不竭動(dòng)力——練習(xí)+學(xué)習(xí)=進(jìn)步

        俗話說:“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功?!痹凇缎枪獯蟮馈纷屓珖嗣袷熘钣駝?,這是李玉剛成功道路上的很重要一步。而得到這次寶貴的機(jī)緣之前,李玉剛卻度過了艱難的十年。

        李玉剛出生于吉林省的一個(gè)普通農(nóng)村家庭,他的母親陳淑云是當(dāng)?shù)赜忻亩宿D(zhuǎn)演員,受母親的熏陶,小時(shí)候的李玉剛便嶄露出極強(qiáng)的藝術(shù)天賦。1996年,由于家庭困難,李玉剛拿著家里東拼西湊的200元錢只身去長春謀生。他到一家歌舞餐廳做起了服務(wù)員,想接觸一下樂隊(duì),尋找機(jī)會(huì)進(jìn)入表演行當(dāng)。直到1998年,李玉剛終于迎來了命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)。1998年的“抗洪”剛結(jié)束,有一首男女對(duì)唱的歌曲《為了誰》火遍大江南北,李玉剛和一個(gè)女歌手搭檔演唱。登臺(tái)之前,女歌手卻突然失蹤了,老板急得不知所措,李玉剛只好一咬牙說,決定自己來演女主角,結(jié)果是臺(tái)下客人掌聲、叫好聲連成一片,這堅(jiān)定了他男扮女裝表演的信心,李玉剛的反串生涯從此開始了。

        李玉剛的表演形式是吸取了京劇還有舞蹈、歌唱、化妝、服裝等各門類藝術(shù)的精華,成功的道路上也是充滿了曲折和坎坷。

        1992年,他師從著名的男旦表演藝術(shù)家張秋華學(xué)習(xí)梅派藝術(shù);后專門找到京劇梅派藝術(shù)的再傳弟子、著名男旦表演藝術(shù)家胡文閣學(xué)習(xí)更加豐富的表演形式及舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn);此后又師從著名聲樂教授鄒文琴學(xué)習(xí)歌唱藝術(shù)。為了表演出女人的柔美,他買來?xiàng)铥惼嫉任璧讣业难莩龉獾?,一遍遍尋找女人跳舞時(shí)那種嫵媚動(dòng)人、輕柔似水的感覺;他還專門買來宋祖英、彭麗媛等名家的影碟,把自己關(guān)在小屋里不停播放、學(xué)習(xí),“不僅注意觀察她們?cè)谘莩獣r(shí)的表情動(dòng)作、還有她們發(fā)音時(shí)嘴唇的開合,然后照著鏡子學(xué)她們的每一個(gè)發(fā)音、練嘴形張開的大小”;為了舞好長調(diào),他曾跑到內(nèi)蒙古草原向那里的民間藝人求教,拜他們?yōu)閹煂W(xué)藝。

        幾年間李玉剛憑著自己的質(zhì)樸和執(zhí)著,得到了諸多藝術(shù)大師的教誨,并在他們的精心指導(dǎo)下開始了刻苦的訓(xùn)練。經(jīng)名師們的指點(diǎn)和自己的努力,李玉剛在借鑒、吸取中國古老藝術(shù)的同時(shí),融合自己對(duì)藝術(shù)的感悟和獨(dú)特看法,歌唱、舞蹈水平有了顯著提高,尤其是京劇旦角的表演,從化妝到唱腔、身段都達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn),演出的梅派名劇《貴妃醉酒》、《霸王別姬》等片斷韻味十足。

        前前后后,李玉剛拜過上百位老師,包括演藝界、戲曲界、服裝界、化妝界、舞蹈界、聲樂界……凡是能與其藝術(shù)塑造的形象有關(guān)的都拜過了,其中不乏各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。即使在偶爾能休息的幾個(gè)小時(shí)里,李玉剛也要逛書店,查詢大量書籍,搜集和唐宋元明清服飾相關(guān)的書籍。自此,李玉剛歷經(jīng)8年打造出了別具特色的梅派表演風(fēng)格,把集唱功、表演、化妝等為一體的男旦藝術(shù)提升到一個(gè)全新的層次,也打出了自己的個(gè)人品牌。

        3 舞臺(tái)上:給予可靠技藝保證——表演+技藝=精彩

        在舞臺(tái)下辛苦的練習(xí)就是為了能在舞臺(tái)上盡情展示自己的表演。在悉尼歌劇院上演的大型歌舞《盛世霓裳》無疑是李玉剛饋贈(zèng)給全人類的華美樂章:在像一部中國的水墨丹青畫的舞臺(tái)上,李玉剛的演唱游走于女妝的柔媚、男妝的陽剛、女聲的甜美、男聲的悠揚(yáng)之間,叫人心曠神怡,讓觀眾沉浸于賞心悅目的時(shí)尚空間,陶冶在雅俗共賞的藝術(shù)境界中。

        世界魔術(shù)大會(huì)紙牌魔術(shù)冠軍米格·普伽曾經(jīng)說過:“觀眾可以原諒你的失誤,但絕不會(huì)容忍一次乏味的表演?!痹诙嗄甑乃囆g(shù)實(shí)踐中,李玉剛一直都保持著從中國傳統(tǒng)藝術(shù)土壤里汲取養(yǎng)分的良好習(xí)慣,持續(xù)不斷地從傳統(tǒng)戲曲中找尋角色資源,刻畫自己的手眼身法。

        為了盡其所能的塑造好各種舞臺(tái)形象,讓觀眾看到最好的演出效果,李玉剛對(duì)化妝和造型的要求很高。2004年,李玉剛認(rèn)識(shí)了著名化妝師毛戈平,學(xué)習(xí)到了世界一流的化妝技術(shù):拋棄戲曲用的油彩,去商店買來化妝品,一筆一筆描眉、抹口紅、上粉底;到布料商場(chǎng),摸布料的手感、看顏色、問材質(zhì);去服裝設(shè)計(jì)店,自己設(shè)計(jì)服裝造型。經(jīng)過長期的磨練,他自己設(shè)計(jì)的戲服已經(jīng)得到了大多數(shù)觀眾的認(rèn)可。他說,色彩時(shí)而華麗柔美,時(shí)而陽剛明亮,并融入所演繹角色的精神內(nèi)涵,才能帶給觀眾如此震撼的視覺沖擊,在他心里只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——美。

        在舞臺(tái)上,李玉剛的眼睛確實(shí)能給人帶來美的享受,然而這個(gè)眼睛的藝術(shù)效果并不是出自別的化妝大師之手,而是李玉剛自己的杰作?!熬﹦〉难凵裉貏e重要,當(dāng)時(shí)我存在一些問題,他們說看我的眼睛小,化了妝之后沾了眼睫毛就看不見眼睛。后來我看了好多梅蘭芳大師的書,梅蘭芳大師當(dāng)時(shí)眼睛也不太好,屬于下垂的,而且經(jīng)常流眼淚。他坐在家門口看著大雁或者鴿子從離自己最近的地方飛到遠(yuǎn)方,一直看到消失,他通過這個(gè)方式練習(xí),所以才有了銳利的眼神和臺(tái)上的嫵媚?!崩钣駝傉f。

        回望李玉剛的成名之路,布滿艱辛,他頂住了常人難以想象的壓力,付出了常人難以想象的努力,沒有淚水,也沒有怨言,是不屈不撓、永不言棄的拼搏精神成就了他,成就了他的藝術(shù)。

        [1]陳默,苑菲.李玉剛:至美則玉 至堅(jiān)則剛[J].優(yōu)品,2011,(2).

        [2]黎明.李玉剛驚艷悉尼歌劇院[J].文化交流,2009,(11).

        [3]余玫.大眾文化語境中的“李玉剛現(xiàn)象”解讀[J].當(dāng)代文壇,2008,(6).

        [4]張雨晨.芳華獨(dú)立李玉剛[J].北京紀(jì)事,2007,(7).

        [5]如心.反串名角李玉剛:風(fēng)光背后的辛酸路[J].今日南國,2007,(14).

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