敢說“不行”，愛說“不行”，是鄧小平工作中的一大特點。翻開他的著作，“不行”一詞用得非常多。如《鄧小平文選》第二卷共有60篇文稿，其中36篇文稿100多處用了“不行”。該卷中最短的文稿《民主和法制兩手都不能削弱》，全篇只有370多字，用了4個“不行”。“不行”二字看似簡單，卻不是輕易能說出口的。它體現(xiàn)的不僅是一種語言風格，更是一種做人做事的態(tài)度，一種實事求是、敢于創(chuàng)新的思維方式。

而現(xiàn)在很多領導干部熱衷于圓滑融通、曲意逢迎的做人做事原則：有的辦事拖泥帶水，說話拐彎抹角，不敢直截了當表達自己的觀點，只能委婉地說，讓人有時摸不著頭腦，如墜云里霧里；有的生怕因不同意見得罪于人，不敢也不愿說“不行”，一味附和他人的意見，于是漸漸地磨去了自己的棱角，逐漸變得油滑起來；更有甚者以八面玲瓏作為自己的處事方法，變得是非不分，毫無原則，甚至不惜以身試法，越過了法律的紅線。

說“不行”是一種態(tài)度。鄧小平曾經(jīng)說過：“含糊其詞不行，解決不了問題。辦事要快，不要拖?！?980年6月27日，他同胡耀邦、胡喬木、姚依林、鄧力群等談對《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》草稿的意見，開門見山：“決議草稿看了一遍，不行，要重新來?！睂κ虑橹苯亓水斦f“不行”，明確表明自己的態(tài)度，這是一種工作風格，也是一種工作方法。如果連自己的態(tài)度都不敢表明，何談工作思路和工作方法，更何談工作實績和工作效果。

說“不行”是一種勇氣。有些領導干部之所以不敢說“不行”，更多的是缺乏一種勇氣。敢說“不行”，敢于創(chuàng)新工作思路和方法，敢于表明態(tài)度，這需要我們擯棄很多陳規(guī)陋習，以求實的態(tài)度、無畏的勇氣堅持科學，堅持真理，敢于向權威挑戰(zhàn)。鄧小平就不僅對下面不對的東西敢于說“不行”，對上面不對的東西也敢于說“不行”。1977年5月，鄧小平尚未復出，就針對當時中央領導同志的一些說法，明確表示：“兩個凡是”不行。按照“兩個凡是”，就說不通為我平反的問題，也說不通肯定1976年廣大群眾在天安門廣場的活動“合乎情理”的問題。

說“不行”是一種原則。1977年9月10日，針對臺灣問題，鄧小平會見濱野清吾為團長的日中友好議員聯(lián)盟訪華團時，毫不客氣地說：美國人想用這樣的手法來騙人，怎么行？不行！這是政治問題。1978年11月28日，在會見美國友好人士斯蒂爾時，鄧小平再次明確指出：“美國方面要中國承擔不使用武力解放臺灣的義務，這不行?！闭f“不行”不僅體現(xiàn)了一個人的態(tài)度，更體現(xiàn)出一個人的原則。有些事情是可以回旋可以商量的，但有些原則問題是不能商量不能動搖的，在這時敢于說“不行”，就體現(xiàn)出了一個人在大是大非面前是非分明的原則立場。

只有敢于說“不行”才能讓我們更好地直面現(xiàn)實，勇于進取，讓我們更好地堅持原則和真理，才能創(chuàng)新工作理念和方法，在自己的人生之路上越走越遠。讓我們勇于說“不行”！

（來源：中國共產(chǎn)新聞網(wǎng)，作者：指點江山如畫）